「いえ、(💯)それはお(💗)前さまの覚えちが(🖤)い(📼)でし(🚼)ょう。お前さまの(👩)言うのは、たぶん、おれ(⚽)の親ざるのことでしょう。おれもあの親ざると同(tóng )じ(🦃)ように、長(🙃)いことこの棧橋に暮(mù )らして(⏯)います。おれはちい(⚓)さい時分か(🌲)ら(🏍)この(🎸)木曾(🎼)川(🏍)(chuā(🐸)n )の音をきいてい(🕞)ますが(🦆)、(♌)いくら聞いてもあきないのは、水の声で(👝)すよ。」(🙆)
どう(🏓)でしょう、こんな朝寝坊(fāng )にも早く目のさ(🛬)め(👵)る時が来ま(🦕)したよ。気がついて(👴)みると、にわ(⛅)とりは(🐳)暗いうちから起きて生(shē(🔒)ng )徒を呼(hū )んでいました(🔳)。
木曾福島き(⛳)そふ(🚨)くしまは馬市うま(🤜)いちの立つ町としても昔から知られています。その馬市のこと(😺)を(🚯)木曾地(🕧)(dì )方のものは「(📭)お毛(😦)附け(⤵)づけ」とも言(yá(👴)n )います。木(mù )曾は馬の産地で、馬(💺)を(🚻)飼わない百姓(xìng )は(📖)なかったくらいですから、福島(👔)に市いちの立った時は近在のものが(☕)木(mù )曾駒き(🤢)そごまを持ち寄(❕)(jì )ります。そ(🧣)れを買いに諸国から博(bó )労ば(🖖)くろうが(🔯)入(⛱)りこん(🏏)できます。町も(🅾)にぎ(👥)わ(🥍)いの時(shí )です。
一〇 か(🎇)わ(🗺)ずの見(jiàn )学
(📆)長いもの、仙台(tái )せんだい(🚂)地(🕙)(dì )方(fā(📡)ng )に伝(yún )わ(🚮)ってきた(🍖)「さ(🛹)んさしぐれ(🍴)」(👜)の古い(🦖)歌の(🥅)節(🧛)。
(🚮)老(🍽)人(🙋)はわたしのような年(nián )のちがった(🌡)も(🌌)のをもよろこん(👫)で(🤝)迎えてく(⚽)れ(🍖)、いろ(⛲)い(🏫)ろな話をしてく(🤑)れました。刀剣(🥨)のことを書い(🌂)た本などをも出(🌑)して(🏷)見せて(🚐)くれました。その中(🔍)には古刀と新刀の歴(🏢)史が図(tú )でわ(🤹)かるように説き(🏮)明(míng )かしてありま(🐥)した(💾)が、そ(🛠)れぞれの(🗼)流(🤧)(liú )儀のちがい(🥤)と言いますか、図に(📳)あらわれた焼き(🎙)刃(rèn )の(🧣)模(🚨)様(💱)(yàng )がちょうど海の岸に寄(✒)せ(😟)てはかえる潮の(🚹)花の紋の(👌)よ(🗂)うに見え(✈)まし(🚇)た。焼き刃(⛱)の模(🌓)様(🔓)ほど刀鍛(🎶)冶(yě(♟) )の気質を(👷)よくあらわ(💶)すものも(✴)ありま(🧑)せん(🤼)。あるものはすなおに(✴)、あるものはするどく、あ(😵)るものは(🍎)花や(🤞)かにというふうに。
「いえ、それは(🕦)お前(🕋)さまの覚え(💗)ち(🤰)が(🛎)いでしょ(🚻)う(🎲)。お前さ(🈸)まの(🏗)言うのは(👁)、たぶ(💻)ん(🤢)、(🤠)おれの親(qīn )ざるのこ(🎑)とでしょう。お(🕯)れ(🗳)もあ(🏾)の(🈲)親ざると(🚦)同じように(🆕)、(🥐)長いこと(⬛)こ(✋)の棧橋に暮らして(😐)います(🕊)。おれはちいさ(💟)い(🤒)時分からこ(🏃)の木曾川(🏿)の音(😂)を(🎦)きいていますが、いく(💽)ら(📎)聞いてもあきないのは、水の声ですよ。」(😿)
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