エロ 動画 ヌケル9

A女の子ば(😩)か(🖋)りで男の子を(📁)持たなかった父は、晩年に隠居して(🏸)家(👸)督(🐵)を養子辰雄たつおに譲り、次女幸子に(🚑)も婿む(🛍)こ(🛀)を迎(👫)えて分(🆑)家させ(🔛)たが、(⏱)三女雪子の不仕合(🍴)せは、もうその時分そろそろ結婚期になりかけて(👜)いたのに(🕧)、(😊)と(🎃)うとう父の手で良(🤙)縁を捜して貰(🚚)もらえ(🌒)なか(🦐)ったこ(🅱)と、(👛)義兄辰(⏫)雄との間(😤)に感情の行き(🐺)違い(🙈)が生(👿)じたこと、な(💵)どにも(🆕)あ(👛)った(😕)。いったい辰(🔎)雄は銀行家の(🎨)忰せが(🐙)れで、自(✏)分(🧣)も養子(🍔)に来(🕓)る(🌼)迄は大阪の或(🎿)る銀行に勤めていたのであ(🌉)り、養父(🍙)の家業(💁)を受(🍅)け(🍪)継いでか(😰)らも実(👳)際の仕事(🌑)は養(💘)父や(🔠)番頭がし(🎱)て(😍)いた(🥕)ようなものであ(🌁)った。そして養父(🏜)の死後、義妹たち(🕠)や親戚(🐨)しん(🐽)せ(🚯)きなどの反対(🏾)を押し(♎)切って(💲)、まだ何とか蹈ふん張(⏹)れ(👬)ば維持(💵)出来た(🏡)かも知れなかった店の暖(🍡)簾を、蒔岡家からは家来筋に当る同業の男に譲り、自(🎶)分は又もとの(🕋)銀行員になっ(💇)た。それ(🔺)と云(🏇)うの(🚲)は、派手好きな(💵)養父と違い(☔)、堅実一方で臆(🤹)病でさ(🎠)えあ(🤐)る(🏷)自分(🕎)の性質が、経営難と闘いつつ(🔹)不馴ふな(🎾)れ(💲)な家(🕋)業を再興する(🕷)の(🌉)に不向き(💏)なこと(🐕)を(🐿)考え(👻)、より(🐶)安全な道を選(🔆)んだ結果(🔴)で、当(🈂)人にすれば(🤳)養子たる身の責任を(⏺)重んじた(🕑)からこその処置なのであるが(⭕)、雪子(🈯)は(🏵)昔を恋うるあまり(👪)、そう云う義兄の行(🚬)動を心の中で物足りなく(🍵)思い、(😝)亡なくなった父もきっと自分と同様に感じ(🙈)て、(😼)草(🅿)葉(🏯)の蔭かげか(👇)ら義兄を批難しているであ(🌟)ろうと(⏫)思(👪)っ(⌚)ていた。と、(📨)ちょう(⛅)ど(🔷)その(❔)時分、―――父が死(🥊)んで間もない頃、義兄がたいそ(🅰)う熱心に彼女に結婚を(🎯)すすめた口が(💹)あった。それは豊橋市の(🏼)素封(📚)家の(🥢)嗣(📒)子ししで(🌩)、その(🏘)地方の銀(🥉)行の重役をしている男(🏯)で、義兄の(😗)勤める銀行(🍠)がその(😦)銀(➕)行の親銀(🎤)行に(🈯)な(⬜)って(📁)いる(🕓)関係から、義兄(🔣)はその(😋)男の人物や資産状(💵)態などを(⭐)よく知ってい(🎺)る(✡)と(💳)云う訳であ(⛳)っ(🕵)た。そして豊橋(🥡)の三枝さいぐ(👛)さ(🖐)家な(📱)らば格式(🥋)から云っても申(🍖)分はないし、現在の蒔岡家に(🕓)取っては(🖥)分に過ぎた相手であるし(🏷)、本人も(🗣)至っ(🖨)て好人(⏰)物であるからと、見合(🏸)いを(🎒)するまでに話を進(🛀)行させたので(🙄)あったが、雪子はその(👳)人に会って見て、ど(🌰)うに(🤝)も行(🌴)く(👽)気になれなかったの(♎)であった。と云う(🐰)のは、別に男振がどうこうと云(💕)うの(♐)ではないが、如何いかに(⛔)も田舎紳士と云う感じで、なるほど好人物らしくはあるけ(🛅)れど(🗓)も、(🕝)知的なと(🚵)ころ(🚿)が全く(🥐)ない顔(💙)つきをしていた(🤒)。聞(🏹)けば中学を出た(🆘)時に(✈)病気をし(🙁)た(🤫)とかで上の学校(🛍)へ(➰)は(🏈)這入はいらなか(🧛)っ(😗)たと云うので(😑)あ(😏)るが、恐らく学問の方の頭(👊)は(😒)良くないのであ(👙)ろうと思(🔱)うと、女学校から英文(🛅)専修科までを優(🤦)秀(⏹)な成績で卒業した雪子(🐍)と(🌚)し(🥉)ては、さきざき(💏)その人を(🛏)尊敬する(🐧)こと(⛩)が出(🤶)来そうもな(🍂)い(🏟)懸念けね(😂)んがあった。そ(😺)れに、(⤵)いく(🖖)ら資産家の跡取で生活の保(🚯)証はあ(❓)る(🔚)に(🤚)しても、豊橋と云(💰)うような地(😱)方の小都会で(🐸)暮すことは淋さびしさに堪えられない気がしたが、それには誰よりも幸子(🍶)が同情して、そんな可哀(🦇)かわいそうなことがさ(🙀)せられる(🚊)もの(⏮)か(📭)と云ったりした。義兄にしてみ(🐡)れば、(🚗)義(🌷)妹は学(🍤)問はよく出来たか(🕔)も知れないけれども、少し(🈵)因循過(📖)ぎるくらい引(🤮)っ込み思案の、日本趣味の勝(🌞)った(⚪)女であ(🔼)るから(🌚)、(✨)刺戟し(🤩)げき(🤾)の少い田舎の町で安穏あんのんに暮して行くのには(🚣)適して(🎈)いるし、定(🤾)めし本人(🤒)にも異(🕡)存はある(🐄)まいと極めてかか(🌗)ったのが(🛳)、(🏖)案に相違した(🎧)のであったが、内気で、含羞はに(⭕)かみ屋(🛴)で、人前では満足に口が利きけない雪子にも、見かけに依よらない所が(🍹)あ(👶)っ(🎮)て、必ずしも忍従(📮)一方の(🆚)婦(🏃)人(🚑)ではな(🎩)い(🍉)ことを、義兄が知ったの(🔆)はその時(🍱)が最初であった(📦)。

A私はどう(🤡)かと案じて(🉐)いましたが(🤲)、行って見ると(📸)思(🔃)っ(🔜)たより好い家でした。貸間(🐛)とは云(❇)うものの、(🛩)母屋おもや(㊗)から独立した平家建(🕣)て(🚀)の一(💤)棟(🌰)ひとむ(🧡)ね(🐌)で、八畳(⚡)と(💮)四畳半(🚰)の座(👷)敷の外に、玄関と湯殿(😄)と台所があり(🎲)、(⛱)出入口も別(😅)になっていて、庭から直すぐ(🥐)と往来へ出ることが出来、植木屋の(🏣)家族と(⛺)も顔(🖖)を合わせる必要はなく(😣)、これな(😸)ら成る程、二人が此処ここで(💓)新(😽)世(🍆)帯を(🔜)構えた(🆔)よう(🎅)なもの(🏊)で(🔘)した。私は久振りで、純日本式の新しい畳(😆)の上に腰を(🐥)お(🕷)ろし(💿)、長火鉢の前にあぐらを掻いて、(💆)伸び伸びと(🙏)し(🔫)ました。

A「うふふ(🍊)ふふ、そんなに威張るなら(🍫)、降参させ(📏)てや(🎣)ろ(🛏)うか(🚛)」

A「ええ、いいわ、(💭)だ(🛠)けど譲治さ(🔣)んは随分ず(🎽)るいわ」(㊙)

A春琴、ほんとうの名は鵙(🐫)屋琴もずやこと、(🍶)大阪(🔞)道修町どしょうまちの(🐹)薬(♐)種商の生れで歿年ぼつ(🥛)ねんは明(🌏)治十九年十月十四日、墓は市(🏆)内(🌋)下寺町の浄土宗じょうどしゅうの某寺ぼ(🗼)うじにある。せ(🧑)んだって通(🐠)りかかりにお(⬆)墓参りを(🍽)す(🈶)る気にな(🦑)り立たち寄よっ(🎲)て案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所は(🖊)こちらでご(📑)ざいます」と(🗞)いって(🤵)寺男が本堂のう(🎬)しろ(🏋)の方へ連れ(〽)て行(🥁)っ(🥡)た。見(🚕)ると(✔)ひ(🆒)と叢むらの(📿)椿つば(🧣)き(🈁)の木か(🥡)げ(😢)に(👧)鵙屋家代(🕚)々の墓が数(🎫)基(🚩)な(⛺)らんでいるので(🔽)あっ(🚆)たが琴女の墓らしいものは(🏏)そのあた(😢)りには見あた(👙)ら(🚍)なかった。むかし鵙(🔌)屋家の娘むすめ(🔣)にしか(⏸)じかの人(⛓)があっ(🚣)たは(🐼)ずですが(😈)その人のはと(🤥)い(🏗)う(📸)としばらく考(🧖)えていて「それ(🌲)な(🖍)ら(👒)あれにあ(🛎)り(📿)ま(😜)すの(📁)が(👥)そ(🛌)れかも(⛅)分りませぬ」と(🛐)東側(🥔)の急な坂路になっている段々(🔊)の上へ連れ(📴)て行く。知っての(🐕)通り下寺町の東側の(🖌)うしろ(⚡)には生国魂いくたま神社のある高(💂)台(📿)が(🏄)聳そびえている(📫)の(✂)で今いう(🤝)急(🎾)な坂路は寺の境内(🌑)け(👂)いだ(💖)いから(♊)その高台へつづ(🔥)く斜面しゃめんな(🚯)の(👜)である(🐨)が、そ(🛳)こ(🌐)は大阪には(🐛)ち(🤹)ょっと珍めずらしい樹(💷)木の繁し(💓)げ(😈)った場所(🎽)であって琴女(🌤)の墓はその斜面(👐)の中(🥋)腹を平らに(🖍)し(🌽)た(🏥)ささや(✔)かな空(⛳)地あきちに建って(🕡)いた(♿)。光誉春琴(📌)恵(😶)照禅定(🏆)尼、と、墓石の表面に法名を記し裏(🎑)面に俗名鵙屋(♑)琴、号春琴、明治十九年十月(🕒)十四(🤛)日歿、行年ぎょうねん五拾八(🈷)歳ご(🎊)じ(🌗)ゅうはっさいとあって、側面に、門人温井ぬく(📭)い佐助(🎐)建之と(🔱)刻してある。琴女は(🛳)生涯し(🦀)ょうがい鵙屋姓せ(🏟)いを名のっていたけれども「門人」温井検校けんぎょう(🎡)と事実上の夫(♐)婦(🧦)ふ(🐂)うふ生活をいと(🥏)なんで(🐎)いたの(🏕)で(🤓)かく鵙屋家(🕴)の(🚛)墓地と(🤐)離はなれたところへ(👳)別に(🐴)一基を選んだのであろうか(🏗)。寺男の話(😲)では鵙屋の(⬛)家は(➗)とう(⛸)に没(🥞)落ぼつらくし(🌴)てしま(🍝)い(🦇)近年(😡)は稀まれ(📒)に一族の者がお参(⚓)りに来るだけであるがそれも琴女の(📏)墓を(📘)訪お(👹)となうことは(😡)ほとんどないので(📉)これが鵙屋(🚉)さんの身内のお方の(🤒)もので(🏆)あろうとは(🐏)思わな(🥡)かったという(😟)。するとこの仏さ(👒)まは無縁(🚨)むえんになって(🐫)いる(😯)ので(✍)す(🛁)か(🚔)というと、いえ無(🤘)縁という訳(🤷)ではありませぬ萩はぎ(㊗)の茶屋(🧐)の方(🦍)に住んでおら(🌇)れる七十恰(🔽)好かっ(🧡)こうの老婦人(🈵)が(🎼)年(🥠)に(🐘)一二度お参りに来(🤦)られます、そのお方はこのお墓へお参りをされて、それから、それ、ここに小さ(🥙)なお墓があるでしょうと、その墓(🍏)の左脇ひだり(🚾)わきに(☕)ある別な墓を指し示しながらきっとそのあと(🔞)でこのお墓(🗃)へも(🏝)香華(🏚)こうげを手(🎈)向たむけて(📓)行かれますお経料などもそのお方がお上げにな(💟)りますという。寺男が示した今の小さ(🚷)な墓(💌)標(🈲)の前へ行(🔡)って見ると(🕵)石(🔧)の大きさは(🖋)琴女の墓の半(🚗)分くら(😵)いである。表面に真誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名温井佐助(🤾)、号琴台、鵙屋春琴門人、明治(📁)四十年十(🛁)月十四(🚑)日(🥇)歿、行(🀄)年八拾(🗺)三歳とある。すなわちこれ(🏥)が温井検校の墓であった。萩の茶屋の老婦人というの(⌛)は後に出(🔓)て来るから(🌪)ここには説くまいただこの墓(🤖)が春(🥛)琴の墓(🎂)にくらべて小さくかつその墓石に門人である旨むねを記し(🕊)て死後(🏆)にも師弟の礼を守ってい(😿)るところに(🆓)検校(🔀)の遺志がある。私は(🛀)、おりから(📮)夕日が(⬅)墓石の(🔕)表(🥞)にあかあ(💅)かと照(🔦)っ(🌎)ているその(🖐)丘おかの上に彳た(🎋)たず(🤡)ん(🎛)で脚(🐮)下にひろ(📬)がる(📍)大(🍺)大阪市の景観を眺ながめ(🚈)た。けだ(🛡)しこのあたりは難波津(🏍)なに(⛳)わづの昔か(🌸)ら(🖨)ある(⚾)丘陵きゅう(🤢)りょう地帯で西向き(🎱)の高台がここ(📟)からずっ(🙎)と天(🥠)王寺て(🎻)ん(🏾)のうじの方へ(💇)続(🛵)いて(💖)いる。そして現在(🍌)で(🏚)は煤煙(🕍)ばいえんで痛(🐈)めつけられた木(🎙)の葉や草の(🛹)葉に生(🍂)色がなく埃ほ(🎃)こりまび(🐿)れに立たち(🧚)枯(😜)かれた(🎻)大木が(🥟)殺風(😷)景(🐘)さっぷうけいな感じを与(🍋)えるがこれらの墓が建(😉)てられ(🥪)た当(🌖)時はもっ(📸)と鬱蒼(🖐)うっそう(🧔)と(🏵)していたであろうし(🛠)今も市内の(😻)墓(🎱)地と(🚫)し(🍨)てはまずこの(🌅)辺(🔗)が一番(✔)閑静かん(🏬)せいで見晴らしのよい(🏋)場所であろう(📘)。奇くし(🕖)き(🥇)因縁いんね(👹)んに纏まとわれ(♍)た二(🀄)人(🍷)の師弟(🙁)は夕靄ゆう(🥄)もやの底に大ビルディ(👂)ングが数(🕛)知れず(💚)屹(🎿)立(💹)きつりつ(🏈)する(🥘)東洋(😎)一(🍰)の工(🔫)業都市を見下(⏸)し(📡)な(🔜)がら、永久にこ(🏓)こに眠ね(👾)むっ(😾)ている(⛲)のである。それにしても今日の大阪は検校が在りし日(👅)の俤おもかげをとど(🚁)めぬ(😍)までに変(🔐)ってし(🌽)まったがこの(🌚)二つの(🕟)墓(🍧)石(🚝)のみ(📕)は今も浅(🐢)からぬ師弟の契ちぎりを語り合っているように(👾)見え(🆗)る。元来温井検校の家は日蓮(🔠)宗にちれん(📅)しゅうであって検校を除く温井一家の墓は検(🕓)校の故郷こきょう江(🧡)州(➿)ごうしゅう日野町の某寺に(🐱)ある。し(✖)かるに検校が父祖代(😳)々の宗旨しゅう(🥋)しを捨てて浄土宗に換(🔧)かえ(🈴)たのは墓に(🔩)な(🌷)っても(🐌)春琴女の側そばを(🚃)離れまいという殉(📛)情じゅ(🕞)ん(🏛)じょうか(🍍)ら出た(🏮)もので、春琴女の存生中、早くすで(🏎)に(🌀)師弟の法名(🚎)、この二つ(🏿)の墓(🤮)石の位置、釣合つ(🍊)り(🦐)あい等が定めら(👢)れてあったという。目分量で(🎪)測(🎭)ったところでは春琴(🏀)女の(😨)墓石(🎮)は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほどであ(📺)ろうか。二つは(🖕)低い(🚳)石甃いしだたみ(🔋)の壇(🔽)だんの(🥧)上(📒)に並んで立っていて春琴女の墓の右脇(🗓)みぎわ(🥁)き(💲)に(🍨)ひと本(📆)も(🍺)との松ま(🎄)つ(💦)が(🔖)植え(🗿)てあり(✋)緑の枝(🍨)が墓(Ⓜ)石の(🧝)上へ(🔥)屋根のように伸(📔)のびているのであるが、(🎟)その枝の先が(🗽)届かなくな(📸)っ(🍡)た左の方の(👮)二三尺離れたとこ(🔋)ろに(🤺)検校(🗂)の墓が鞠躬加きっきゅうじょとして侍坐じざするごとく控ひかえ(🌿)ている。それを見る(🕸)と生(🍓)前検校がまめまめしく師に(🌍)事つ(📐)か(🚕)えて影かげの(⤴)形に(🆑)添そうように扈従こ(📻)しょうしていた有様が偲しのばれあたか(♉)も石(🛍)に(🍬)霊れいがあって今日もなお(🖍)その幸福を(🌁)楽(🏙)しん(🥑)でい(🐶)るようである。私は春琴女の墓(🐎)前(🌁)に跪ひざまずいて恭うやう(📮)やしく礼をした(🙁)後検(🅾)校の墓石(🧦)に手をかけて(🎧)その石の(👌)頭を(📞)愛(🦆)撫あ(⛸)いぶしながら(🏻)夕日(🔶)が大市街の(🤮)かなたに沈し(👫)ずんでし(🚡)ま(👓)うまで丘の(💛)上(🕦)に低徊て(⭕)いかいして(⏬)いた

A「そらえ(✳)らいこ(🏫)ツ(🏖)ちや。」