三〇(一(yī(🚛) )七七)
こ(🤣)がれるば(🥚)かり、
「麻の冠(guàn )かんむりを(🥛)かぶる(😲)のが古(🛏)礼だが、今(➿)では絹(juà(🏺)n )糸(👚)の(➿)冠を(🏓)かぶる風習(🦀)(xí )に(🥨)なった。これ(💈)は節約の(🍵)ため(🙅)だ。私はみんなの(🍿)やり方に従(cóng )おう。臣(♓)下は堂下で君主(🌞)を拝するのが古礼(😭)だ(🧦)が、(🕘)今では堂上(🉐)で(🥦)拝(🔅)す(🏢)る風習に(🌼)なった。これは(🏌)臣(chén )下(xià )の増(zē(🈷)ng )長(🧤)だ。私(🏬)は、みんなの(🥌)やり(🈺)方とはち(🔕)がうが、やはり(💝)堂下で(🐲)拝することにしよう。」
二八(🗾)(一七(qī )五)
(🐼)子路(🐠)がこ(🦑)たえた。―(🖍)―
○ 本(🔞)章は(🏴)一(👊)六(liù )九章(zhāng )の桓※(「(🤫)魅」(😺)の「未」に代え(😒)て「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難(nán )にあつた場(chǎng )合(😁)の言(yán )葉と同様(yàng )、孔子の強い信(xìn )念(niàn )と気魄(pò )と(💂)をあらわした言葉で(🕘)、論(🦑)語の中で極(jí )め(🧣)て目(🦃)立つた一章である。
ゆす(🙍)らうめの(📠)木
「後輩(🔛)(bèi )をばかにして(🌅)はならない(🕝)。彼(bǐ )等の(🏰)将(jiā(🛫)ng )来(🌶)がわれ(🚌)われ(🤗)の(🦅)現在に(📻)及ばな(🎒)いと誰がいい得(dé )よ(👫)う。だが、四十歳にも五十歳にも(🚣)なって注(zhù )目をひくに足り(🥗)ないようで(🙉)は、(🐚)おそるるに足(zú(👾) )り(♐)な(🐏)い。」(👹)
うす氷ふむがごと、(🍎)
「正面切(😗)って道理(lǐ )を説かれ(🖊)ると、誰(👤)(shuí )でもその場はな(🕙)るほどと(♐)うなずか(🀄)ざるを得ない。だ(👑)が大事(shì )なのは過を改(gǎi )める(🦇)ことだ。やさし(🔋)く婉曲(qǔ )に注(zhù )意(💉)しても(🎸)らうと、(😆)誰でも気持よくそ(🖋)れ(👺)に耳を傾(❌)けること(🆙)が出(💩)来る。だが、(❎)大事なのは(🖲)、(🗓)その真意のある(📛)とこ(📽)ろをよく考(kǎ(🎊)o )えて見ることだ。いい気にな(🌔)っ(🚋)て真意を(🔮)考(kǎo )えて見(jià(🎳)n )よう(🍔)ともせ(🐆)ず、表面(🌐)だけ(🐷)従って過を(🖖)改めよう(🍭)としな(🌊)い人(rén )は(✂)、私には全(💢)く手のつけ(💾)ようがな(💅)い。」
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