私(sī )情(qíng )は私情である、恩義は恩(🙀)(ēn )義で(🕉)ある(🌚)、(🥄)だが野球は先生および全校(⛹)の名(🆘)(míng )誉(🚯)を荷のうて戦うの(🍅)で(😠)あ(😆)る、私情をはなれて公々(🛋)然と(🍡)戦ってこそそれが本当(dāng )の野(📫)球精神である、この(📒)バ(〽)ットは先(☔)生を代表(biǎo )した(💂)も(🎅)のである、(🌓)ぼくが(✍)打つのでない、先生が打つ(👯)のだ(🍌)。
「ぼくでよけ(🏴)れば(🕓)ぼくがいおう」と光(guāng )一(yī )は(💤)い(🔛)った。
(🎚)光一はふしぎで(🔨)た(💻)まら(🐛)なかっ(🥟)た、実際(💜)千(🛏)(qiā(🌝)n )三(🥉)(sān )はい(🚭)かなる球(🧢)をも(🎠)打ち(🌗)こな(〽)した、対(duì )師範(🦐)(fàn )校(xiào )との試(🚭)合に(🚅)はオール(😽)ヒットの成(chéng )績(jì(🕜) )をあげ(🙍)た。それは光一に取っても(🎫)っとも苦しい敵であったが、(🍁)し(🔉)かし光一はそのためにお(😦)どろ(🚾)くべき進歩を(🛌)示した、か(🍮)れはどうかしてチビ公(gōng )に打たれま(🌴)い、(🥐)チビ(🔲)公を(🙂)三振させようと研(yán )究した。昔武田信(xìn )玄(🍄)たけだしんげ(✏)んと上(shàng )杉(💷)謙信うえす(📀)ぎけん(🔉)しんは(🔡)たがい(🕕)に覇(⛄)業(🐴)はぎょうを争(zhēng )う(🍬)た、その結果(guǒ )として双方はたがいに研究(jiū(📀) )しあい、(📡)武田流の(👓)軍学や上杉風(fēng )の戦(zhà(🍦)n )法(⌚)など(🎦)が日(🌫)本(⛸)に生まれ(🚅)た(🐗)。も(⚓)っとも(👃)よき敵(📒)(dí )はもっともよき友(👢)である(💚)、他(tā )山(🍲)(shā(🐟)n )の石は相あい砥礪(🐂)(lì )しれいして珠になるのだ。千三(sān )がある(🤭)ために光一(🌊)が進(jìn )み、光一(yī )があ(👹)る(😊)ために千三が進(jìn )む。
「(🗼)青木(mù )! 青(🐷)木! フレイフ(🏙)レイ」と善(🚘)兵(✒)衛がど(🐎)な(👦)る。
「今(🛹)日(rì(😨) )きょうは(🔓)休むよ」(🏗)と安(ā(🚬)n )場はいった。
「毛唐け(🚍)とう(⬇)のけだものめ、(🌈)ひ(🕓)っこめ」
「飲(yǐn )食店(💆)へ出入りするが悪(👿)いよ(🤡)」と(👝)彰義(🎚)隊(duì )しょう(😯)ぎたいがいった(🕙)。
「そ(🥛)ういえばそう(🏝)だ(💚)」(👶)と彰義隊(⏹)は(💺)快然といっ(🍪)た。
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