四 呉くみ子さん(♿)
「(👭)いえ、それはお前さまの(⛰)覚えちが(🍂)いでしょう。お(🕯)前さまの言う(😵)のは(📎)、たぶん、おれの(🤥)親(qīn )ざるのこと(🐬)でし(✂)ょう。おれもあ(🥀)の親ざる(🐡)と同(🗑)(tóng )じように、長いことこの(🙁)棧橋に(🥊)暮(🚛)ら(🐧)しています。おれ(🌄)は(💔)ちいさい時分からこの(🦎)木曾川(🍷)(chuān )の音(🌋)をきいてい(🎪)ますが(🔡)、いくら聞(wén )いても(🕠)あき(🏝)ないのは(💒)、(🐦)水の(🌜)声ですよ。」
八 小湊(💅)(còu )へ
(📽)わたしは一(🕷)人の古着屋さん(☝)を知(👐)っ(🎲)てい(📃)ました。この(🏣)古着(zhe )屋さん(💇)は(😐)美(🧡)濃(nóng )みのの(🎞)国から出てきた人で(🕠)す(🎠)が、明治学院にかよっているわたしの学生(🖼)時代に(📛)、(🏧)くつ屋をして(🚞)いま(🤘)して、編(🏒)(biān )み上(shàng )げのく(🔝)つを一足(zú )造ってくれました(💣)。それからわたしも懇意にな(🔓)った人です(🔲)。
(🔻)その(🕞)晩はまた若(🚲)(ruò(👑) )い主(🥎)人(rén )の家(jiā(🔰) )のほうに帰って、(🎛)みんなでいっし(🎆)ょに農家らし(🎗)いいろり(💋)ばた(😚)に集(🏚)(jí )まりました(🛬)。吉(jí )村(🀄)さん(♎)につと(🐑)めていた(🌋)娘たちも、親(qīn )元へ帰って(🐳)から(♒)それぞれ縁づいていま(🔯)したが、わたし(🐺)の出か(♓)けて行った(🔼)の(🚫)を聞いて会いに来(lái )ま(💒)し(✡)た。いずれももはや(🤾)若(ruò )いおっかさんらしい人たち(😛)になっ(💞)て(🌎)いました。あかあかと燃(😮)え(🌚)上がる(🍼)炉の火が一同の顔に(📬)映るようなところで、(🗿)東(dōng )京(🖱)(jīng )の吉(jí )村さんたち(🛄)の(🐌)うわさがい(💨)ろいろ出(🛐)ましたっけ。
そこまで行きますと(🍛)、ちょうち(🚄)ん(💯)を(🤟)つけて出(🎣)迎えて(♉)くれる人に会い(🥦)まし(🕔)た。声を(⤴)かけ(🔲)てみ(🌺)ると、以前にわ(🥑)が(📠)家へ出入りを(🌯)して(🐠)いた男の一人で(😲)す(🎡)。そし(🦊)て、わ(🍘)たしの荷(hé )物を持とう(🖖)と言ってくれるのです。もともとわが家の先(xiān )祖はこの(👓)地(dì )方(🍁)の(😡)ために働(⛱)いた人たちで(🏛)、村も先祖が開(🍗)き(🌓)、(🍉)寺(sì )も先祖が建(jiàn )て(🐜)た(🐍)という(🚭)くら(🥌)いで(🐳)すから、(🕝)そ(✌)ういう古くからの気(💸)風が伝(🌺)わ(💒)っ(🚟)ていて、なんにも土(tǔ(📓) )地の(💘)ために尽くしたことのな(🛴)い一(🐞)書生までがこんな出迎えを受けるこ(🏉)とさえ自分に(🌧)は過ぎたことのように思(🦏)い(📀)ました。わた(💙)しは足を(🧦)ふ(⛎)るさと(🏤)に踏み(☕)入(🌭)れたばかりで、(🚽)ま(🖨)だそんな父(fù )の時(🚔)代(🗃)というも(🍓)のが根深く(⚫)残っていることを(🌈)も思いまし(🚀)た(♐)。
そ(📂)のうちに、太陽が遠(🤝)く東(dō(🎹)ng )の空に(🤧)登っ(➗)てきました。それ(🐐)は地(dì(💼) )平線を離れて飛びあがるような勢い(💮)のもので(🏉)し(🚥)た。毎晩沈んで行く(🆗)日輪とも思えないほどの生き(👯)生き(💖)とした美しいも(🏎)のでした。生(🐨)徒はびっく(🤛)りし(📮)て、生まれ(🦅)て初め(📬)て(🕴)そんな太(tài )陽(🚞)が(🚟)自(🏸)分の(🛩)目(mù(🕢) )に映ってきたことを知った(🐰)のです(🍋)。にわとりはに(⚾)わとりで、もう一(🍼)つおま(📙)けにとい(✂)うふうに、新(🐃)しい朝の誕生を告げていたのです(😔)。
浅間(♉)あさまのふもとでは、石(🌂)ころ(🍐)の多(duō )い土地にふ(🛰)さわし(🔸)い野菜(🆑)(cà(🔽)i )がとれます。その一つに、(🔣)土(tǔ(🤟) )地の人たちが地(💬)大(dà )根じだ(👂)いこんと(🏹)呼(hū )んでいるのがあります(🏜)。あ(🦓)の(🛋)練馬ねりまあたり(🔘)の大根(gēn )を見た目(mù )には、こ(🚝)れでも大根かと思われ(📃)るほ(🌈)ど、ずっと形(✳)もちいさく、色もそれほど白(🥔)くなく、(🥙)葉(🈶)を(🚼)切り(⏮)落とした根元(🌵)のと(🐈)ころはかぶのような赤みが(⛸)かった色のものです。
三(sān ) (🔻)母を葬(zà(😈)ng )りに(🖍)
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