5 子曰(🏍)(yuē )く(🖇)、父母(mǔ )の年は知らざ(💡)るべからざ(♿)るな(🛫)り。一は則(🚆)ち(🎢)以(👑)(yǐ )て喜び(🖐)、一(yī )は(😩)則ち(🔢)以(yǐ(👛) )て(😼)懼ると。(里仁(ré(🛂)n )篇)
「楽(📶)(lè )長(🥘)!」(⏰)
楽長は、自(zì )分(fèn )の(🚻)今日の失敗に(👕)ついては一(yī )言も言(yán )われな(✡)いで、まっしぐらに(🗞)そんな問をか(🗞)けら(🦀)れたの(🌪)で(🚯)、かえっ(🌖)て返事に窮した。
ところ(📽)が(😲)、(🏎)ある日(rì )、樊遅(⬛)(chí )が孔(kǒng )子の(📈)供(gò(🔊)ng )をし(♊)て、馬車を御す(🔐)るこ(🎮)とになった。樊遅は孔子(🏧)(zǐ )の若い門(⛩)人の一人で(🕖)ある(🚯)。武芸に秀で(🏆)ている(🥙)ために、孟(mèng )孫(👫)子(✌)に愛され(♋)て、(♟)しばしばその門に出入す(💻)る。孔(kǒng )子は、彼なら(🚸)ば、(🤮)自分(fèn )の意志(🏰)を(📺)はっきり孟(mèng )懿子に伝(🧘)えてくれ(🔨)るだろう、と(🕉)考えた。
「大まかも、(🥃)大(dà )まかぶりだと思いますが……(🎓)」
「音楽の世界は一如の世界(jiè )じ(✍)ゃ。そこでは、いささかの対立意識も許されない(🚅)。先(xiān )ず一人(rén )々々の楽手の心と手と楽器(qì )とが一如にな(🐠)り(🕍)、楽手(shǒu )と楽手(🕍)とが(🤭)一如になり、更に楽(lè )手と聴衆(✖)とが一(yī )如に(🏬)なって、翕如きゅうじょと(🐐)して一つの(🧦)機(🤯)をねらう。これが(😾)未(🗡)発の(🥙)音楽じゃ。この翕如(🏚)たる一如(rú )の世界が、機到(dào )っておのずから(🏿)振動(🤨)を始(shǐ )める(🚓)と(⛽)、純(🍑)如(rú )とし(🌜)て濁りのない(👄)音(📠)波(bō )が(🔴)人々の耳(📌)朶を打つ。その音(🔻)はただ一つで(😻)ある。ただ一つであるが(🍩)、その中(zhōng )には金(📬)(jī(🌗)n )音もあり(🤢)、石音もあ(😁)り、それらは(😸)厳に独自の音(yīn )色を保(bǎ(🎎)o )っ(🍑)て、決しておたがいに(👙)殺しあうことがない。※(「激(🏇)」(😡)の(🌕)「さんずい」に代えて「(💸)白(🙎)(bái )」、第(📒)3水(🚘)準1-88-68)如(rú )きょ(🥞)うじょと(🎖)して独(🎀)自を守り(🐮)つつ、し(⭕)かもただ一(🐷)つの流(🏹)(liú )れに(👐)合するのじゃ。こうして、時間の(🌯)経過につれて、高(🔍)低、強(qiá(🏾)ng )弱(✌)(ruò(🚥) )、緩(huǎ(⚫)n )急、さまざま(🕠)の変化(huà )を(🚤)見せる(🐅)の(👔)であるが(⏫)、その間、厘(🧕)毫り(🎃)んごうの隙(🚤)も(🛢)なく、繹如え(☔)きじょ(🚨)と(🎁)して(😘)続いて行(🕳)く(💥)。そこに時間(🥦)的(🎖)な一(yī )如(😛)(rú )の世界(👶)が(🛃)あり、永遠と一瞬(🎒)との一致が見(🎫)出さ(♈)れる(🌪)。ま(🍱)ことの音楽(💾)というものは、(🌜)こうしたもの(🍡)じ(🙋)ゃ。聴くとか聴かせる(👿)とかの世(🏐)界ではない。まして、自分の腕と他(tā )人の腕を(🚁)比(😮)べたり、音(yī(🌈)n )楽のわかる(🎃)者と(🏈)わ(📡)からぬ(🙊)者とを差別した(📇)り(🐁)する(🌇)よう(👲)な世(🛷)(shì )界(🔐)とは、似て(📷)も似つかぬ(🍙)世界なのじゃ。」(🕚)
「先生(shē(🤴)ng )の(🥍)お眼にぶッつかると、すぐ(㊗)手もと(🅾)が狂い(👄)出(chū )して(🌋)来るのでご(🐿)ざい(🔒)ます(🏀)。」
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