この一(🛰)団(🎄)はある(🚉)一派を代表するというよりも、有為な人物を集めた点(🍏)で(🛀)、(🏀)ほと(⏫)んど水(shuǐ )戸(hù )志(🔔)(zhì )士の(🤸)最(zuì )後(🆙)の(🏄)も(🛤)の(🍯)であ(⛵)った。その人数は、(🏞)すく(🎠)なくも九(🕠)(jiǔ )百(bǎi )人の余(🦗)であっ(🍃)た(🏾)。水(shuǐ )戸(💒)領(🤱)(lǐng )内(🔌)(nèi )の郷校(xià(🤙)o )に(🔈)学(xué )ん(📴)だ子弟が、なんと言(yán )っ(🔘)て(🌖)もそ(🕷)の中(🚰)(zhōng )堅を成す(🐝)人たち(📖)であったのだ(🚖)。名(míng )高(gāo )い水戸(💖)(hù )の御隠居(烈(😾)公れっこう)(📎)が在世の日(🦖)、領内の各(gè )地に郷(🗺)校を(🍖)設けて武士庶民(🌽)(mín )の子弟に文武を習わせた学館(🔋)の組織はやや鹿(lù )児(ér )島かごしま(🛅)の私(📘)学校(xiào )に似ている。水戸浪士の運(🤑)命をたど(〽)るに(🥢)は、(🛎)一応(🎡)(yīng )彼(bǐ )らの(👞)気(qì )質(🌥)を知らねばな(🎷)らない。
和(hé )田峠の上(shàng )に(😩)は諏訪藩すわはん(🌳)の斥候隊(🤓)(duì )が集まった(🔐)。藩(fān )士菅沼恩(✳)(ēn )右衛(💕)門(mén )すがぬまお(🚳)んえもん、同じく(🧙)栗(lì )田(tián )市(⛸)兵(🐠)衛くりたいちべえ(📊)の二人ふたりは御取次御(🗝)(yù )使(🥄)番おと(📻)りつ(👔)ぎおつか(〽)いばんという格(😛)(gé(🌱) )で伝令の任務を果たす(❌)ため(🤯)五人(rén )ずつの従者を引率し(🏵)て来(🍔)て(🥁)いる。徒(tú )士目(mù(🙈) )付(fù )かち(🍋)めつけ三人、書役かきやく一人ひ(🏆)とり、歩兵(🤩)斥(👤)候三人(rén )、おのおの一(⏬)人(🉐)ずつの小(🎺)者(zhě )を連(lián )れて集ま(👈)って来てい(😒)る。足(zú )軽(🐢)あしがるの小頭こ(🔥)がしらと肝(🍵)煎きもいりの率い(🛢)る(🐵)十九人の組もいる。その他に(🌲)は、新式の(🐊)鉄砲(➗)を携えた(👪)二人の藩士(shì )も出張し(🆘)ている(🦅)。和(hé )田(👄)峠(🍅)口の(❄)一隊はこれら(❣)の人数(🐤)から編成(🏦)(chéng )されていて、それぞれ手(🔯)分(🥤)け(⏭)をしなが(🔔)ら(😠)斥候(hòu )の(🛒)任(rèn )務(wù )に就ついて(😛)いた。
「何(hé )しろ、これはえらい騒ぎ(🅾)になった。」と吉左(💪)衛(🐾)門は案じ顔に言った。「文久元(🐭)年十(shí )月の和宮(gōng )かずのみやさまがお通り以来だぞ。千(🐦)何百(bǎi )人からの同勢をこ(🛐)んな(🔱)宿(🥌)(xiǔ )場で引(yǐn )き受けようもある(🙅)ま(🎒)い。」(🚪)
と下から呼ぶ(🕉)多(duō(🤒) )吉がかみ(👯)さんの声もす(🛎)る(🕛)。半蔵(🎈)と亭主はそ(⛔)れを(🏟)聞きつ(💸)けて(💦)、二階(⬛)から降(jiàng )りて(🐈)見(jiàn )た(🏤)。
浪士らの(🍈)幹部(🕎)の前(⏯)に(💽)は、そ(😟)ういうめずらしい人たちがあらわれた(🚑)。そのうちの一人ひ(👝)とりは伊那座光寺(sì(🌧) )いな(📿)ざこうじにある熱心(🌑)な(🍇)国(👂)学の鼓吹者こすい(🤤)しゃ仲間(📬)で、(🕟)北原稲(🥥)雄が弟の今(🚼)村豊三郎(lá(🍧)ng )いまむらとよさぶろうである。一(🐖)人(rén )は(🚼)将(jiāng )軍最(👔)(zuì )初の(🎻)上洛じょ(🌃)うらくに先(xiān )立(lì )って足利尊(zūn )氏(🚻)あしかがたかうじが木像(xiàng )の首を三条(tiáo )河(hé )原さん(🦒)じ(🎰)ょうがわらに晒さら(👱)し(👶)た示(🥈)威の関係者(🗜)、(🛅)あの事件以(🍠)来伊那(👮)に来て隠れ(🌾)ている暮田正香く(💅)れ(💧)た(🔄)まさかで(🦖)あ(🚹)る。
「で(👦)し(🏖)ょう(➿)。何かの(🕝)願掛がんがけで、親た(💿)ちがわざとあんな男の子の服装なりをさせてあるんだそ(🍸)うです(🦈)。」(🚇)
一、万石まんごく以上(📱)の面(🈲)々ならびに交代(dà(🅱)i )寄(⛵)合(📐)こう(🏚)た(🥖)いよりあい、参覲(👑)の年割(gē(🍰) )ねんわ(🆒)り御猶予成し(🎐)下さ(🗽)れ候(✌)(hòu )そうろう旨むね(👀)、(🚵)去々戌(🦆)年い(🍴)ぬ(🚧)どし仰せ(👌)出(chū )いださ(🍮)れ候(⌛)ところ、深き思おぼし召しもあらせられ候に(🔂)つ(💃)き、向後(🥔)こうごは前(qián )々まえまえお定めの割合(🚯)(hé )に(🖊)相(🕟)心得あいこころ(🐆)え、参覲(🖕)交代これ(🔊)あるべき(✒)旨、仰(🚶)せ出さる。
(👹)両(liǎng )国を(🖋)さして帰(🐊)って行(🚺)く平助(zhù )を(🌽)送(😒)りな(🥎)が(🍃)ら、半蔵(🍎)は一(yī )緒に相(🖤)生(🌶)町(👂)あいおいち(🉑)ょうの家を出た。不自由(👯)な旅の身で、(🕠)半蔵には(🌶)郷(🧖)里の方から届(🐛)く(📧)手紙の(🏫)ことが気にか(🐺)か(💦)っていた。十一屋まで平助(zhù )と一(yī )緒に(👍)歩い(🗞)て、(👪)そのこと(😰)を隠(🔠)(yǐn )居によく頼(lài )みたいつも(❕)りで出た。
水戸(🕖)浪(làng )士の西下(🥂)が(🍷)伝わると、沿(🥩)(yá(🍁)n )道(dào )の住民の間にも非常な混乱(🧜)を引(🔩)(yǐ(⭕)n )き起こした。樋橋(qiáo )の(🎅)山の神の(👀)砦とりでで(🛎)浪士ら(⛺)をくい止める(😍)諏(🌍)訪藩の(🍛)思おぼし召しではあるけれども、なにしろ相手はこれまで所(suǒ )々で数(🤞)十度(👆)の実(🕓)戦に臨(🛒)み、場数を踏んでいる浪士ら(👸)のこ(📽)とである、(😑)万一破れたらどうなろう。こ(👆)のことが沿道の住民に(🥐)恐怖(😦)を抱い(💂)だか(🥩)せるよう(🗒)にな(🍍)った。種(📩)々さま(💱)ざまな風評は人の口(kǒ(🍝)u )から(🍣)口(kǒ(🍄)u )へと伝わ(💞)った。万一(yī )和田(tián )峠に破れたら、諏訪(🧡)勢は(🤳)樋橋村(🏰)を焼き(👼)払うだ(🧚)ろ(🚱)う、下(xià )諏訪(⤴)へ退(🐹)(tuì(🕌) )いて宿(xiǔ )内をも焼(🔩)き(🤦)払(🌤)うだろ(⏮)う、高(gāo )島の方へは一(⏪)(yī )歩も入れ(❄)まい(🔥)として(🐶)下(📦)諏(🥅)(zhō(⏮)u )訪(fǎ(👻)ng )で(🚤)防(🌤)戦するだろ(👵)う(🥒)、そんなこと(⏳)を言い(📇)触(chù )ら(🧠)すも(🔲)の(🍔)がある。そ(🍃)の「(📈)万一」(❔)がもし(🚥)事実(shí(💇) )となるとすると、下原(🕹)村(🖤)は焼き(🐱)払われ(🦐)る(🎼)だろう、宿内(🦋)の友と(🕳)もの町、久保(bǎo )く(⛲)ぼ(💑)、武居たけいも危あ(🤵)ぶない、(🍫)事急(🎡)(jí )な時は高(gāo )木大和(hé )町たかぎやまとちょうまでも焼き払(♉)(fǎn )い、浪士らの足(zú )だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(fān )での(🍌)御(yù )相談(tá(📐)n )だなぞと、だれ(🔢)が言(⏩)い出(🈚)したと(🚊)もないような風(fēng )評がひろがった(🎪)。
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