フェラ 動画《動画 無料 ぬき》2行目ライン
動画 無料 ぬきあらすじ
（奏(🗝)楽(🎫)の失(👫)敗(bài )が、もうこれで三(sā(💃)n )度目だ。）
８ (⛏)子曰(😟)く、父母に事えては幾(✒)(jǐ )諌（(🍀)きかん）(🥢)す。志(zhì(😊) )の(🎷)従わざるを見ては、又(😊)敬して違わず、労(🥏)して怨みずと。（里仁篇(piā(🏰)n )）
子、(🎰)仲弓を謂(🔢)う。曰く(🔺)、犂牛(niú )りぎゅうの子(zǐ(👹) )し、※(「馬＋辛」、第3水(🗞)準1-94-12)あかく(👷)して且つ角よくば、用うる(🔂)こと勿なか(✍)ら(💗)んと欲すといえども、山川其れ諸(zhū )こ(🤞)れを舎すてんやと。
孔子は(🎛)それに頓着(📂)な(➿)く、(⬆)
樊遅(chí(😃) )は喜んだ。それは(🏍)そ(🎽)の(👘)中に、「違(wéi )わない」(😼)という言葉(yè )が見つかっ(🌾)たからである(🕕)。しかし、(🚁)数(🎲)秒(🚮)(miǎo )の後には、彼(bǐ )の頭は却ってそのた(🍮)めに混乱しは(🌞)じめた。とい(🐥)う(🌻)のは、(🔁)さ(🎫)っき(🕡)孔子(😾)(zǐ )のいった「(🐇)違わない」と、こ(🈸)の言葉(yè )の中の「違わ(🗓)ない」(🎇)と(🚶)は、まるで意味がちがっ(🚚)ていそうに思えた(🎍)からである。後の場(🦅)合の「違わない」は(👋)、第(📎)一、父母(mǔ )の存命中のことであ(👳)る。それに、(🍣)前(🛒)後の関係(🍢)から判断(duàn )しても、初(🍤)(chū )一(😅)念を貫(🧝)けという意味に相違ない。父母を(😸)亡くしたあと(🌧)の「違(🧢)わ(💷)ない」と(🐾)いうことが(👉)、(📽)そ(🎼)れと同(🐌)じ(♉)意味だとは、どう(😶)して(🎌)も(♓)思えない(🔞)。言(yán )葉(yè )が同じなだ(🧡)けに、彼(bǐ )はいよいよ判(🏁)断(duàn )に苦しんだ。
樊(💏)遅は喜んだ。そ(😾)れ(😧)はその中に(🌝)、「(😝)違わない(🏄)」という言葉(🗜)(yè )が(🐼)見つ(🎎)かったからであ(👜)る。しか(🥠)し、(🚽)数(😵)秒の(🐍)後には(📡)、彼の頭は却っ(🌲)てそのために(💆)混(❎)乱しは(❔)じ(🍼)めた。とい(🛍)うのは、さっき孔子(🗾)の(🎩)いった「違わない」(🌸)と、この言(💶)葉の(🈹)中の「(🏺)違わな(🛥)い」とは、(📊)ま(🦆)るで意味(🤕)(wèi )がちがっていそう(🐅)に思(🥪)えたからである。後の場合の「違(wé(🏣)i )わない」は(♏)、第一(🎋)、父母の存命(📰)中(🖖)のこ(🏖)と(❗)で(🐸)ある。そ(🥙)れ(🕹)に、前後の関(😻)係から(🍥)判(🚲)断しても、初一(yī )念を貫けとい(🔽)う(🍸)意味に相違ない。父母を亡くしたあとの「(🗜)違わ(🔔)な(😅)い」ということが、それと同じ意味だとは、ど(⛅)うしても思えな(🍘)い。言葉が同(🍋)(tóng )じなだけに、彼はい(🔱)よいよ判断(🥚)(duà(⛔)n )に苦しんだ。
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