こん(🛠)な電(🦌)報(🏘)が東(🚮)京からとどきまし(⬜)た。
玄(🖊)(xuán )関(wān )か(🌍)ら(🚏)たずねてく(🕴)る客(kè )は表口の(🦋)格(🏺)子こう(🔣)しを(🦐)あけ(🌎)てはいりまして、取(🚸)り次ぎを(🍩)頼むのです(🌅)が、そ(💡)の(🥨)応接がわ(🆖)たしのつとめでし(🔀)た。うやう(⚡)やしく手をつ(💎)い(🌅)ておじ(🚘)ぎをすること(👵)、客(kè(🎵) )の名を(🀄)奥へ(🏒)通すこと、案内す(🔮)ること、茶を運ぶこと、(🍰)客の(🚉)はきものを直(🚴)し(🦍)ておくこと、(🌴)それから庭先をはききよめること(🅿)なぞ、長い月日の間にはわ(🌚)たし(🕐)も慣(🐜)(guà(🙆)n )れまして、それを(🌧)自(📨)分のつとめ(📺)と(🈺)思ったば(🙇)かりでなく(🍬)、玄(👃)関にすわること(🌫)をい(➖)っそ楽しく思(sī )うようにもなりまし(💽)た。わたし(🚎)はよくそのせまい小さ(⛓)なへや(💔)で好きな本(běn )を読みま(🚀)した。今になってみますと、わた(⏹)しの(🚹)勉強はほか(💲)のお友だち(🌉)とも違い(⭕)ま(👀)して(🐜)、(❕)こ(🏻)んな玄関番が(👈)土台(👠)に(🎌)な(⛷)ったかと思います(🔥)。というのは、いろい(💊)ろ(👋)な用(✈)事でおじさんのと(💟)こ(💊)ろへ(💖)たず(☔)ねてく(🛄)る(😞)男や女の客(⛱)を(🍊)迎えた(♍)り送ったりするうちに、い(😒)くらか(🏤)ずつでも、さまざまな世(shì(🧢) )の(🍘)中(zhōng )を見(🖲)る(🚗)目があいて(💜)行っ(🈴)たばかりでなく、わたしたち(🌅)と(❌)は(🆓)まったく教(jiāo )育の受け(🐠)方(fāng )の違(🎥)った少年(nián )や青年、東(dō(🔎)ng )京の下町あた(❄)りに(🅿)年季づと(🌱)めする町(dīng )家の若(😦)者、(👳)それから地方(fāng )出の奉(fèng )公人などが気風(🐳)(fēng )ののみこめるよう(⛅)になったのも、こんな(😮)玄関(📳)番のお(👍)かげだからで(🌄)した。
三 若(ruò )いお友だちの死
栗(lì )本(🏑)先生(shēng )の長い(🏽)生(🎌)涯(yá )し(😅)ょうがいにとって、この函館時代の六(liù(☔) )年はいいしたくの時(🗒)(shí )で(📺)あ(🐥)りましたろう。わた(🛅)しが(🍮)皆さ(⛄)んにお話しし(🥗)たいと思(🌞)うのも、そこで(🖤)すよ。先生の(🐊)函館(🌔)時代(🎐)はず(🌅)いぶんさみし(🚝)か(🌔)ったようですが、しかしその(😷)六年(nián )の(🦏)間に先(🏺)(xiā(🍉)n )生(shēng )が(🆑)いろいろやってみたことは、それから江戸え(🙇)どに出(🎩)て(🔘)もっ(🎂)と大きな舞(🔄)台へ乗(ché(💌)ng )り(🥗)出し(➗)て行った時の(🔊)役に(🏤)立ち(🆘)ました。病(🗿)院(🕐)や医学所を建(🍥)てたことでも、薬草園(yuán )を開(🥦)いた(📝)ことでも、木の苗を移(♏)し植えたこ(🧞)とでも、牧畜(✨)(chù )養(yǎng )蚕疏(shū )水工事の監(🔄)督(🎵)でも、何一(👰)つむだ(🏙)になるものは(🗓)なくて、(🍳)それがなに(📀)か(🏥)しらほかの仕事(🎢)を(♎)する時の役に立ち(💃)ました。ど(📣)う(🤽)でしょう、先(xiā(🤡)n )生は自分のしくじりまでも役に立(💄)てることを知っていま(🌅)したよ。これこそほんとうの「経(📩)験(🕖)」(🥘)というもので(📃)し(👘)ょう。
第七章(😨) 浅(qiǎn )間のふ(📨)もと
「(😬)わかめ(🔞)は(🐽)ようござ(📼)んす(💟)かねえ(🦔)。」
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