孔子は、自分のまえに、台(🍉)にの(🤣)せて置かれ(⏫)た大きな豚の蒸(🍆)(zhēng )肉むしにく(📖)を眺めて、眉をひそ(🚄)めた。
「(🍯)こまか(🈺)なことは(💻)存じませ(🥕)んが(🚘)、何でも、これまでと(📨)は比較に(💨)なら(🏏)ぬほど、(🔙)立(🌨)派になさるご計画(❓)(huà )だ(🍫)そうです。」
と答え(🎁)た。
孔子は、(🏄)自(🖍)分の(😣)まえに(🗝)、台にのせて(🥄)置かれた(🥋)大(dà )きな豚の蒸肉む(⏩)し(🥗)にくを眺めて、眉(🦇)を(🎏)ひそめた。
((🚕)孔子の眼が、俺(🕹)の(🎴)音楽を左右(yòu )する(🦏)な(🔃)ん(👯)て、そんな馬鹿(lù(🤒) )げたことがあ(🕢)るも(🤖)のか。)
「血統など(🌧)、どうでもい(🧕)いではございませんか。」
「礼は簡に失(shī(🕸) )して(🐠)もならない(🔩)が、また過ぎても(🕔)ならない(📅)。9過ぎたるはなお及ばざ(🥂)るがごとしじゃ(👯)。人間(🗄)に(🔪)はそれぞれに(👤)分とい(😦)うものがあ(🤭)るが、その(🤶)分を上(📟)下しな(🃏)いところに、礼(lǐ )の正しい(🕛)相がある(🗃)。分を越えて親を祭るのは、親の靈を(💧)し(🗝)て非(🏦)礼(lǐ )を(🍧)享う(❣)けしめ(🧝)る(🌕)ことになるのじゃ。のみな(🖕)らず(📼)、大丈夫(fū )の非(🍞)礼はやがて天下(🌑)を紊みだるもとに(🗒)な(🙇)る(🏁)。親(🖼)の(🌑)靈(⌛)をして天下を紊るような非礼を(🦐)享けしめて(🖥)、何が孝(xiào )行(há(👊)ng )じ(😞)ゃ。」
(🕣)これも別(〰)にむ(🚙)ずかし(🧟)いこ(📰)とではない。子游にい(🆕)ささか無(wú )作(🏽)法(👍)なところがあるのを思い(🌾)合(hé )せると、孔子(😑)の心(🤭)持(chí )も(🍁)よくわかる。
楽長は、雲を隔てて日(🌾)を仰(yǎng )ぐよう(🛣)な(🎩)感(🌤)じで(🕷)、(🦉)孔子の(🎃)音楽(🛑)論を聴い(🚭)ていた。しかし、(🐩)孔子の(👛)最(😡)後の言葉が彼の耳に(🏋)はい(🚀)った時(🏿)、彼の胸(🏋)は急(⛔)に(📣)うずき出し(🚵)た。そ(🤼)して孔子(zǐ )に「邪心があ(🌅)る」と云わ(🎺)れても仕(shì )方が(😴)ない、と思った。
門(mén )人(➖)たちは、三度(dù(🎇) )顔を見合せた(📣)。しかし、(🛺)彼等の視(📈)線は(🔢)、(🚏)今度はすぐばら(😎)ばらになって、めいめいに(🚹)自分(❎)たちの足さき(🤜)を見(jiàn )つ(🎸)めた。孔(kǒng )子(zǐ )はつ(🧘)づけた。
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