子曰(yuē )く、雍(🔹)ようや南(👈)面(🧕)せしむべしと(📦)。仲(zhòng )弓、子(🛵)(zǐ )桑(💮)伯子を問う。子曰く、可(kě )な(♒)り、簡なりと。仲弓曰(yuē )く(💬)、敬けい(😮)に居(🖊)り(🐅)て(🏿)簡(🚸)を行(🆖)い、以(🍗)て其の民に臨まば、亦可なら(🌂)ずや。簡に居(jū )り(🐦)て簡を(👧)行(📈)わ(🎼)ば、(🐳)乃(🐳)(nǎi )ち(🛰)大(📯)簡(jiǎn )た(🕉)いかんなること(⤴)なか(😪)らんやと。子曰く、雍(🛴)の言(⛸)然りと。
「1父母は(💓)子供の病気(🌴)(qì )を(🛴)何よりも心(🔍)配(🈷)するもの(🚆)だ。」
「御(yù )教訓は、身(🦏)にし(🖇)み(👀)てこたえました。あり(🛃)がとう存じま(㊙)す(🗃)。こ(😰)れからは、技(jì )術を磨くと(🎥)共(🔉)に、(🏰)心(🔊)を治めること(⛔)に、一(🕗)層精進いたす決心(🛒)でご(✌)ざい(🙋)ま(🍚)す。」
「(⤴)救世(shì )済民の志を抱(🌖)き、国(🎍)(guó )事に尽し(🙂)た(🛀)いと希望(wàng )しながら、いくら機会があっても出でて仕えようとし(🎖)ない(🚯)のは、果して(🔤)知者(🙉)と云え(🚞)まし(✈)ょうか。」
「(👸)たしかにそうかな。」
豚(🦅)を贈(🌥)(zèng )られた孔(kǒ(🏦)ng )子
((👈)礼にそむく(🌓)わけには行かない。し(🐈)かし、無道(🐐)(dà(🐅)o )の人に招かれて、た(📩)と(💾)い(😀)一(👤)(yī )日(🧕)たりともこれを相(xià(📑)ng )たすけるのは士(shì )の道でない。況(🔆)んや策を以て乗(chéng )じられるに於(☔)てをや[#(🧜)「於てをや」は(🚘)底(🚢)本(🔼)(bě(🌰)n )では(🔫)「於ておや」]である。)
ところ(🏋)で、(🎩)彼にと(🗿)っ(🎗)て不幸なことには、彼(bǐ )の父は(🚒)非(fē(🔨)i )常(🏜)に身分(fèn )の(🕤)賎しい、(🏰)しかも素行(háng )の修まらな(🍺)い人(rén )であった。で、門(mé(🚸)n )人たちの中(zhōng )には、(🌆)彼が孔子に讃められるのを、快く思わな(💀)い(🗼)で(🤔)、とかく彼に(⏹)けちをつけたがる者(💌)が多(🛁)かっ(🛸)た。ある(🐽)時(🎦)など、一(🗂)人(ré(🐬)n )の門人(rén )が、孔(🔲)子に聞(wén )えよがしに、
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