日本《oneroom えろ》2行目ライン
oneroom えろあらすじ
６ 子曰(🏼)く(💄)、父在(zài )さば(🚱)其(⭕)の(⬇)志を観、父没(méi )せば其(🚱)の(🍝)行(háng )を観(🦇)る。三年父(🌳)の道を改むること(📯)無きは、孝(🥔)と謂(🤮)う(🎾)べ(💼)しと。（学(🚆)而篇(piān )）
楽長は邪(xié )心(🛴)と云われたので、駭(hài )おどろいた(😮)。さっき孔子を怨(🚵)(yuàn )む心が(🖨)き(🏂)ざしたのを、もう(➕)見(🐡)ぬか(💨)れたの(🦍)か知(🥫)(zhī )ら、と疑(yí )った。
(✒)使(🧔)者の(🌲)報告(gào )にもとづいて、(😻)孔子(zǐ )が陽(yáng )貨の家(jiā )を訪(⏹)ねたのは、午近いころであった(🚵)。すべては豫(👷)期(qī )ど(🥊)おりに(🌂)運(🤽)んだ。彼(🔕)は留(liú )守居(jū )の(🌱)もの(😐)に挨拶をこと(🔱)づけて、安(🌙)(ān )心し(🐸)て(🐸)帰(😰)途についた。ところ(🎄)が、どうしたこと(💦)か、その途(🧢)(tú(😧) )中(zhōng )で(🛎)、ぱ(🌸)っ(📓)たり陽貨の馬車(🏚)に出っ(🍤)くわしてしまったのである。
だが、こう(🍝)し(🐳)た彼の努力(🚏)(lì )も(🤷)、心(xīn )境(🌿)の幼稚な(🐚)門(mén )人た(🎢)ちに(💷)は何の利目もなかっ(🏚)た。彼(📌)(bǐ )等(😿)には、天命(mìng )が何だか(🍆)、仁が何(hé )だか、まだ皆(😑)目見当が(🕔)ついていなか(📡)っ(🥄)た。彼等は、ただ仲弓(🍯)(gōng )にいくらかでも(🚆)けちをつけさえすれば(🏄)、自分た(🍢)ちが(🐴)救われ(🌺)るような(🐪)気が(🙀)するの(🚖)だ(🤱)った。こんな種類の門人た(💝)ち(🌘)に対しては、さす(🤹)が(🚥)の孔(kǒng )子(🥏)(zǐ )も(🕹)手が(🍕)つけられ(🙆)ないで、いくたびか絶望に似た気(✈)持にさえな(🐘)る(🚵)のであった。
(😙)と、彼は心の中で叫(🍅)んだ。
孔子は、むろんそれを聞きのがさな(🦃)かった。彼(bǐ )はき(📇)っと(🌏)なってその門(mén )人にい(🤢)った。
「一体(tǐ(🐻) )どう(🐻)いう意(🗺)味なの(➰)でござ(🧐)い(🍙)ま(🐎)しょう。」
孔子(zǐ )はつづけた。
(🔠)ただそれっきり(✈)だった。い(🧞)つも病気(👆)ば(🚕)か(😞)りしている孟武(wǔ )伯に対(duì )す(❔)る(👁)答えとして、(🔬)そ(🕢)れは(📫)あた(🏒)りまえの事にすぎなかった。
（楽長は、最高の技術は手(🈷)(shǒu )や喉から生(😧)れるも(🍔)のでなくて、心か(🚆)ら生れるものだ、という事だけは、どうやらわかっ(👴)たらし(📶)い(🥋)。彼の音(🎄)楽(🌈)もこれから(🏭)そ(🏁)ろそろ本(běn )物(👀)になるだろう(🤵)。だが彼は、私(🚷)の音楽論がその(🈹)まま人(ré(🕒)n )生(🏩)論でもある、と(🧀)いうこと(🐎)には、まだ気が(👼)ついていないらしい。究極の目標を音楽の(📔)技術に(🔲)置(zhì )い(👵)ている彼と(🍤)しては、或(🌺)(huò )は(🔏)やむを得(📊)な(🚕)いことかも知れない。しかし急ぐことは(😖)ない。いずれは彼(bǐ )も(🕎)、人生のための(🕌)音(🛋)楽ということに目(✊)を覚(jiào )ます(💥)時が来る(🌿)で(🍘)あ(🥉)ろう(⭐)。彼(😯)は元来真面目な人(🏝)(rén )間なのだから。）
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