(📥)次郎が(🎦)入(rù )り口に立って様子(🎋)(zǐ(🍡) )をなが(🤚)めていると、
(おしまいの(📈)、あの乱暴な打ちかたを(👧)やった(🤰)のが、(😇)自分だということは、(🏟)すでに(🌪)先(xiān )生に(🚄)言っ(🌪)ておい(🌎)たのに、先生はど(🈹)うしてそ(🗞)の(🖐)こと(😶)をはっきり言(yán )われ(🖲)ないのだ(🆕)ろう。もしそれが助手(🏹)としての自(🕷)分の立(lì(🕕) )場をまもって(💪)くださる(😍)ためだとしたら、自(zì(🔱) )分は(🐤)むしろ心(xīn )外(wài )だ。大(dà )河もむろん心外に(📡)思っ(🔁)て(💀)いる(🌘)にちがいな(👤)い。)
「ぼ(📯)く……(🐟)もっと(🔅)……考えてみ(🚆)ます。」
「私は(🤢)、(🗻)率直そっちょくに言(🗣)うと(✒)、君(🧟)らが私の期待を裏(🍽)切らないだ(🍇)ろうということについて、(👶)残念(niàn )ながらまだ十(shí )分の自(zì )信(🌚)を持つ(🆓)ことができない。というのは、今朝の板木(mù )が、あま(💠)りにもながく鳴りつづけ(🍺)た(🎶)か(👖)ら(🚪)だ。あれほど(💛)辛抱づよ(🤚)く、しかも、あれほ(🤡)どおだや(🎧)かに(🗣)鳴りつづけた(🦊)という(📴)ことは、一方では、(🧕)あれを(🥇)打(🥒)っ(✨)ていた一(😑)人の(🏺)塾生(shēng )の(🕢)心の深さを物(wù )語(yǔ )る(🏩)が、(🍱)ま(📇)た(👫)、一方では、そ(🤰)の(💀)一人(🌼)を(🎶)の(🧥)ぞいた(✅)多数の塾(shú )生の心の(🗒)浅さ(💖)を(🍉)物語るこ(🎡)とにもな(🕥)ったのだ。君(⬅)らの大多数は、板(🐐)(bǎn )木を打った一人(😑)の塾(shú )生(shēng )があれ(🏐)ほどの誠意を示(👿)したに(🐐)も(🥜)かかわらず、容易にそれにこた(🙎)えようとはしなかった。君らにとっ(🐫)ては、その(🌈)誠意よりも、寝床ねどこの(⛲)中のぬくもりの(🐠)ほう(👌)がはるかにた(🐋)いせつだったのだ。あたたかい寝(🍕)(qǐn )床(chuáng )の(🐯)中で(🐹)、うつらうつらと、(⬆)で(🦈)きるだ(🌠)け(😊)眠ねむりを引きのばすこ(😱)とを、(📹)人(🎮)間の誠意以(♓)上(🍵)に(💭)、たいせつにす(🍯)る心、これ(⛽)は決(🈴)(jué )して(🍥)深い心(xīn )だ(📁)とはいえま(🍍)い。……もっとも(🙁)、君(jun1 )らの中(zhōng )には、内心それをいくらか恥じてい(🤸)たものも、おそらく幾人いく(🎄)にんか(💊)は(🍺)あった(👰)であ(📥)ろう。気(qì )がとがめるといった程(🎅)度(dù )なら、(🍽)あるいは(🥑)君(🏄)らのすべ(🚣)てがそうであったのかもしれない。しかし(🛳)、(🍿)そ(⚽)れも結(jié )局(👐)は何の役にも(🛃)たたなかったのだ。では、なぜ(🌟)役(💶)に(🎏)たたなかった(🍟)のか(🏐)。今(♏)、君(🛐)らに真(zhēn )剣しんけん(✏)に考えてもらいたいの(🏍)はこの一点(diǎn )だ。――」
(🙈)大河(🅱)は、ひ(🚂)とりごとのよ(🔻)うに、(🎴)そう言い(🍙)なが(🈹)ら(✝)、やはり打ちや(📇)めなかった。そして、相(xià(🦑)ng )変(🦍)わらず板木に(🍆)眼をす(🐅)え(🦎)、
「けさ(💺)の(🚓)板(🚘)木ばん(🌱)ぎの音(🐗)、どうでし(🍀)た?(🗺)」
(💒)静(🥅)かな空気の中を、えぐるような沈黙の数秒が(🐵)流(🏟)れ(🕧)たあと、朝倉先生の言(🍷)葉(yè(🈸) )が(🐐)沈(🙂)痛(tòng )ちんつ(🤸)うにつづけら(🛬)れ(🌮)た。
「ええ、結(jié )局(jú )は一(yī(🥓) )人一人の問(🈴)題じゃな(🍏)いで(🦌)し(🔭)ょ(👵)うか。」
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