一五(🔒)(wǔ )(一(🎏)九(jiǔ )九(🐩))(🌚)
「堯帝(dì(🐷) )の君(jun1 )徳は何(hé )と大き(🚦)く、何と荘厳なことであろう。世に(🎈)真に偉大なもの(⭐)は天のみであるが、ひとり堯(yáo )帝(🎗)は(🈁)天とそ(💮)の偉(wěi )大さを共にしてい(🤤)る。その(🙈)徳の広大(🐙)無辺(🌋)(fǎn )さは(☔)何と形容して(📜)よい(🕞)かわから(🌿)ない(⛎)。人はただ(🔥)その功業の荘厳さと文物制(zhì )度の燦然(✳)たると(😼)に眼を見はるのみ(✋)であ(🕶)る。」
「やぶれた綿入を着て、上等(děng )の毛(máo )皮を着ている者(zhě )と並んで(🥣)いても、平(píng )気でい(💋)ら(📡)れるのは(🏨)由(yóu )ゆうだ(🖋)ろう(🏨)か。詩(📄)経(jīng )に、
二九(🌦)(二(🈸)三四)(🕰)
行かりゃせ(🚕)ぬ。
「(🦖)社会秩(➡)(zhì )序(xù )の破壊は、勇(😒)を好ん(👹)で貧(pín )に苦しむ者によ(🛏)って(👇)ひき起(qǐ )されが(👱)ちなものであ(🃏)る。しか(👯)しま(🕊)た、道にはずれ(📄)た人(🕞)を(😃)憎み(👁)過(guò )ぎることによってひき起される(🗽)ことも、忘(🥃)れてはならな(🏡)い(🐤)。」
一七(二(🌲)(èr )〇(🗑)一(yī ))
無(🐁)(wú )きを恥じ(🌲)ら(😽)い
○ 詩経の(🗒)内容を大別す(🛌)る(🚾)と、風・雅・頌(🎷)の(📐)三つになる(🎥)。風(🌅)は民謠(📀)、雅は朝廷(🌋)(tíng )の歌(gē )、頌は祭(🐗)事の(🗨)歌(🎟)である(👸)。
八(一九二)
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