孔(kǒ(📛)ng )子(zǐ )は楽長を座(🥕)に(🐩)つ(🎨)かせる(🐿)と、少し居(jū )ずまいをくず(🧐)して云(🏁)った。
「礼は簡(🗑)に(😋)失(💟)してもならない(🎾)が、また過ぎて(🌱)も(✳)な(👱)らない。9過(guò )ぎたるは(😅)なお及ばざるが(🧟)ご(📝)と(🌊)しじゃ。人間には(🈚)それ(🚑)ぞれに(🌠)分というものが(😺)あるが、その分(fèn )を上下(💺)(xià )しな(🚧)いところに(💏)、礼の正しい相(👋)がある。分を越えて親(㊗)を(🐷)祭る(👳)のは、親(🔑)の靈(líng )をし(🦔)て(🈚)非(🏏)礼を享(🐾)うけしめることに(🥪)なるの(🔭)じゃ。のみ(🍃)ならず、(✝)大丈(📶)夫の非(🏆)礼(🍽)は(🖊)やがて天下を紊(wě(💀)n )みだるもとになる。親の靈を(⏱)して天下を紊るような非礼を(🐎)享(xiǎng )け(🐋)しめて、何が(🛥)孝行じゃ。」
「口(💌)の(📭)達者なもの(👷)は、とかく(🛠)つま(🍷)らんことをいい(🛬)出すも(➿)のじゃ。出(chū )まか(💓)せにい(🐶)ろんな(🆙)こと(⤴)を云っている(🍃)うちには、結構世(shì )の(👍)中の憎まれ(💘)者(😏)(zhě )に(⛔)はな(🤾)るだろう。仲弓が仁者であ(🛂)るかど(🆙)うかは私は(💼)知ら(🈯)ない。しかし彼は口だけは慎んでい(🆗)る(🌳)ように見(🏀)受(😏)ける(🕋)。いや、口が達者(🦌)でなくて彼も仕(🚕)合せじゃ。誠実(⛩)な(🍛)人(🤐)間(jiā(🌐)n )に(👎)は、口(🐽)など(🍉)ど(🚢)うでも(💺)いいことじゃでのう。」
((📭)孔子の眼が、俺の音楽を左右するなん(⚪)て(🚁)、そんな馬(mǎ(🌋) )鹿げ(⏪)たことがあるものか。)
孝(🐳)を問う
「(😪)大まかも、大(dà )まかぶりだと思(🚊)(sī )いますが……」
「それはあ(🙆)ります、(🐷)しかし、それがど(😴)う(🈳)も、あ(🐷)まり馬(mǎ )鹿げたこと(♌)でございまして。」
「それはそう(⌛)と、仲弓はこの(🕠)ごろ(🛺)どう(😙)しているかね。あれも斑牛の子で、神(shén )様(yàng )のお気に(😳)召(zhào )さないとい(⬛)う噂も、ちょいちょ(🌻)い(🧓)聞くようじゃが(🥩)。……」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025