青(💷)年は意識が帰っ(💱)て来(lái )ると、此(🏽)この苟か(🎪)りそめ(🎷)の旅の道(🤢)連(🏇)(liá(🌃)n )みちづれの(🎐)親切(qiē )を(🌐)、しみ/″\と感(😌)じたのだろう(🆖)。
実之助は、馴れぬ(🅾)旅(🕤)路に(🚭)、多(duō )くの艱(jiān )難を苦しみながら、諸国(guó )を遍歴(💠)して、ひ(✝)たすら(🤟)敵(🥁)かたき市九(🌵)郎の所在(😝)を求めた。市(🎊)九郎をただ一度(dù(🧛) )さえ見たこ(🏜)ともない実之助(😓)にとって(🔄)は、それは(☔)雲をつかむがごと(🦍)きおぼつか(🙌)なき(😽)捜索であ(🏥)った(🌲)。五畿内きない(🏷)、東(💭)海、東(🛬)山(👔)、(👉)山陰(📇)(yīn )、山陽、(📊)北(bě(📒)i )陸(lù )、南海(🧀)(hǎ(🙎)i )と、彼は(🔇)漂泊さすらいの旅路に年(nián )を送り年を(🎁)迎(yíng )え、二(èr )十七の年まで空虚な(💗)遍(biàn )歴の旅を続(xù )けた(🌕)。敵に対(🆑)(duì(🛋) )する怨(yuàn )みも(😴)憤りも、旅(lǚ )路の艱難に(🏀)消磨せ(🍃)んとすることたび(🌟)たびであった。が、非業(🦏)に殪たお(🚠)れた父の無念(⏭)を思い(🏅)、中川(🥘)家再(📽)興(xìng )の重任を考える(🐕)と、奮然(🏓)と志(🔋)を奮い起(✊)(qǐ(🔉) )すのであった(🐚)。
「お母(🔩)親さんマ(👣)マン!」と声(shē(🍲)ng )高に呼びか(🛵)けた外には、乗(❔)合の(🆘)人々は(📍)、(❔)銘々(🚂)に何(hé )かを考えているらしかった。
医(yī )学の心得(🗄)の少しもない信一(yī )郎にも、も(💋)う青(qīng )年の死(sǐ )が、単(📃)に(🏑)時(🚘)の問題であることが分った(🕟)。青(qī(🐏)ng )年(❎)(nián )の顔(yá )に血(💪)色がなかった如(💆)ごと(👂)く(🐕)、信(xìn )一郎(🆕)の(😾)面おもてにも、血(xuè )の色がな(🧣)かっ(🔮)た。彼は(🚕)、彼(👰)と偶然知(zhī )己(jǐ(🌠) )になって、直(👖)ぐ死に去(qù )って(㊗)行く、ホン(🗾)の瞬(📀)間(💤)(jiān )の(😧)友達の運命を、じ(♎)っと見詰めてい(♉)る外はなかった(🖇)。
実之助は(👚)、この半(🚾)死の(🏤)老(lǎo )僧に接(🚖)していると、親(qīn )の敵か(✏)たき(♍)に対し(🔟)て懐いて(🚙)い(🕛)た憎しみが、い(🖐)つの(🐗)間にか、消(🔧)え失(🐺)せている(🖼)のを覚え(🥨)た。敵(dí )は、父を殺した(🍽)罪の(🐟)懺(chàn )悔に、身心(🕵)(xīn )を粉に砕(✔)いて、半生を苦しみ抜いている。しかも、(😮)自分が一度名乗(🍝)(chéng )り(🚽)か(🔸)けると(🥥)、唯(🍕)(wéi )々いいと(🍈)し(🥁)て命を捨てようと(😨)しているので(🛵)ある(🗨)。かかる半(🔎)(bàn )死の老(❕)僧の命(mìng )を(🤽)取るこ(🥒)とが、なんの復(🏗)讐である(😔)かと、実之助は考(⚡)え(🕍)た(🛵)ので(🎖)ある。が、しかし(🗑)この敵を(🗃)打た(😮)ざる(🔕)限りは、多(⏰)年(nián )の放(fà(♋)ng )浪(🙆)を切(🥑)り(👄)上げて、江(🗻)戸へ帰(🚴)るべき(💌)よす(🛎)がはなかった。ま(😁)して家名(míng )の再(🧚)興などは(🥔)、(🦆)思(🦒)いも及(🅰)ばぬことであっ(📯)た(♌)ので(🚳)ある。実(🤑)之助は、憎(zēng )悪(✂)よりも(👀)、むしろ打算の心からこの老僧の命を縮めようかと思った(🕤)。が(🚃)、激しい燃ゆるが(🔤)ご(🔞)とき憎悪(👟)(è )を感ぜ(👁)ず(🐙)して、打算(🧣)(suàn )から人間を殺すことは、実之助にと(🤖)って忍(🌐)びがた(🤴)いことであった。彼(bǐ )は、消えかかろ(🚙)うとする憎(zē(🎀)ng )悪の心を励(👫)ましなが(🧙)ら、打ち甲斐(♌)なき敵(dí )を打(🛄)とうとしたのであ(🆙)る。
さすがに、不退転の市九郎(láng )も、身(🎃)に迫る老衰を痛(Ⓜ)む心(xīn )は(💓)あ(🥞)っ(😸)た。身命に対する執(zhí )着(🔪)はな(💭)かったけれど、中道にしてたお(🍖)れることを、(🍆)何よりも無念(💄)と(🚪)思(👜)ったからであった。
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