日本《クリ おっぱい》2行目ライン
クリ おっぱいあらすじ
「先達(dá )て珍しく孟(mèng )孫(sūn )がたずねて(😠)来て、(🖥)孝(xiào )道(dào )のこと(⚾)を訊い(🤜)ていたよ(🎯)。」
陽貨は、座につくと、いか(🍘)にも熱意の(🛺)こもったような(🗺)口(kǒu )調で説(shuì )き出(😆)した。
孟懿子もう(🛸)いし(🚷)、(🏵)孝を問う、子(💤)(zǐ )曰く、違(wéi )たがうこと(🐉)なかれと。樊(🎿)遅(🎠)御はんちぎょたり。子之(⬛)に告げて曰(🥫)く、孟(👚)孫(🎡)もうそん、孝を我(wǒ )に(🔚)問う。我対え(😩)て曰く、(🆒)違(wéi )うこと(😭)無(wú )か(🚔)れと(🙆)。樊遅はんち曰(😏)(yuē )く、(🐽)何の謂(📼)ぞやと。子曰(🏂)く、生には之に事つかうるに礼(⏯)を以て(⬅)し、死(🥗)には(⛹)之を葬(🕋)(zàng )るに(🎿)礼を(🐛)以(yǐ )てし(✌)、之を(💀)祭(🐾)るに(🔰)礼を以てす(📒)と(🐶)。
とい(🏨)ったこと(🧕)を思い起(qǐ )した(📉)。孔子は或(💥)(huò )は、(🖱)自分(🎓)を(🛸)「人君の風(🦎)があ(🎤)る。」などと讃め(📌)て、その実、(➰)何か(👭)の欠点(💁)を婉曲に(🛋)諷(😡)刺(🚷)(cì )してい(👮)るので(🧟)はあるまいか。そ(😄)ういえば、(🐂)世間(🌤)では、子桑(💇)伯子しそ(🗣)うはくし(👹)と(👱)自(🚿)分(🚡)と(🎯)を(🍧)、同じ型の人(🥪)物(🖍)だと評しているそう(🤒)だ。子(🔰)桑伯子は物にこせつかない(🌇)、いい男(nán )だが(🚬)、少し大(🌧)ざっぱ過ぎる嫌(xián )い(⤴)がない(🖱)で(🏙)もない。或(huò(🛳) )は自分にもそんな欠点があるのでは(⛸)なかろうか。自分だけでは、そんな事がないよ(🚩)うに気をつけているつもりではあるが。―(💰)―彼はそ(🌹)んなことを考(kǎo )えて、讃(⚽)め(🏠)ら(🕰)れた(🎱)ために却って不(bú )安な(🥒)気持(chí )にな(😷)るのであった。
門人は、一寸う(🏾)ろたえた顔(✅)をしたが、すぐしゃ(🔏)あしゃあとな(🚦)って答えた(🏳)。
「なに(🕦)？ 陽貨(🕶)からの贈(👗)物じゃ(🏵)と？」
６ (🦖)子、四(sì )を絶つ。意(yì(🎄) )なく、必なく、固なく、我なし(💝)（子罕篇）(♐)
１ 子(🦑)曰(yuē )く、(👶)法語(📻)の言(yán )は能く従(có(🏒)ng )うこと無(📸)から(🕊)ん(🍲)や、(🛒)之を改むる(🕜)を貴しと爲す。巽与（そんよ）の言は能く説(🎗)（よ(🚴)ろこ）ぶ(✈)こと無(wú )から(🔸)んや(🔯)、之を繹（たずぬ）る(🏖)を貴しと爲(🍩)す。説びて繹(🎼)ねず(👢)、従いて改めずんば、吾之を如(rú )何ともすること末（な）(🛤)きのみ(🍰)と。（子罕篇）(🎊)
彼は、(🌉)そう(🏫)答(🏘)(dá )えてお(🎂)いて、これ(🖋)まで門人(🥩)たちが孝(xiào )道について訊ね(🏁)た時の孔(🐺)子の(🏋)教えを、彼(bǐ )の記(🛫)(jì )憶の中からさ(📛)がして(🎦)見た(🌺)。先ず思い出(👱)されたのは(🛰)、孟(mè(🔲)ng )懿子の息子(zǐ )の孟(mèng )武伯(🌈)の問に(👬)対(duì(👡) )する答(🕹)えであ(🎹)っ(🛤)た。
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