五六 祖父(♉)おぢい(🚢)さんと祖母(😂)お(😣)ばあさんの(🔣)おせん(🐝)べつ
『(🐻)そんな(🎠)こ(📍)と(🌰)を言(🎓)いつ(🤫)て(🌖)兄にいさんが威張ゐばつ(🏹)ても、何(♐)時いつまでも兄にいさ(👄)んのや(💄)うに寢ねて居(jū )ゐたら(🍼)、(👒)眼めがさめ(🎂)ないの(🤶)も同おなじ(🔂)こ(📝)と(🌐)で(🎏)す(🍅)。』(⏹)
不景気、不(bú )景気(🔒)と言い(⏫)ながら、諸物価はそう(⚪)下(xià )がりそ(🎴)うにもな(🌇)いこ(🤶)ろで(🍤)、私の住(zhù )む(📻)谷間のような(🌖)町には毎日のように(🚈)太(🧘)鼓の音が(🆒)起こった。何(🙎)々教とやらの分社(shè )のよう(🎺)な家から起こ(🦂)って来るもの(🥨)で、冷たい(🌻)不(🍝)景(jǐng )気の風が吹き回せ(🌧)ば回すほど、(📪)その音は(➖)高く響(xiǎng )けて来(🎮)た。欲(yù )と、迷(🦐)信と、生(shē(📎)ng )活難(👅)と(🐹)から、拝(bài )んで(😌)も(🐂)らいに行く人(🥛)たちも(🛥)多いという。その(👏)太鼓の音は窪くぼ(🕐)い谷間の町(dīng )の空(⏳)気(🦌)に(🦓)響(➗)けて、私(🌧)の(🥁)部屋へやの障(🎿)(zhàng )子(zǐ )し(🔛)ょうじ(🚉)にまで伝わっ(🐌)て来(lá(😝)i )て(🙇)い(🕉)た。
隣(lín )村(🦎)(cūn )となりむ(🔭)ら(🍷)の妻(qī )籠(🚵)つまご(🌔)には、お(🕤)前達(dá )まへたちの祖母おば(💛)あ[#「祖母(mǔ )」(🔜)は底本(běn )では「祖毎」(🖊)]さんの生(shē(🈷)ng )うま(🚚)れたお(👭)家(🏒)うちがありました。妻(😁)籠(lóng )つ(💥)ま(✡)ごの祖(🏄)父(👑)おぢいさ(🐥)ん(🔚)といふ(👝)人もまだ達者(zhě )た(🈶)つしやな時分じぶんで、父とう(🚞)さん達た(🥃)ちをよ(👪)ろ(📕)こんで迎むかへて呉(🔷)くれました。そこで(🔜)、(🥫)初(chū )はじ(😭)めの日ひは妻籠つまごに泊とまりまして翌(yì )朝よくあさまた伯父をぢ[#ルビ(🛅)の「をぢ(🚪)」(💣)は(🧡)底(dǐ(🌐) )本では「おぢ」](🗿)さん(🎩)に連つれられて出掛(guà )でかけました。
『わたし(🌾)も(🌂)一ひとつ(🌾)金(🤹)米(🎩)糖こんぺいたうでも頂(dǐng )いたゞ(😚)いて、(🎬)皆み(👁)なさんのお供ともを(🚗)したいものです(🥚)。御(🥓)覽ごらん(🏼)の通とほり、わた(🎪)しはこの棧(📩)橋かけはしの番人(ré(🚭)n )ばんにんでして、皆みなさんの(🌈)お供(🍄)ともを(💴)し(🈁)たい(🍯)に(😷)も(🦂)、こゝを置おいて(🉐)は行ゆか(💧)れません。まあ(⛽)、(🥪)この山(shān )やまの中(🔽)なかの土産話(👍)み(⭕)やげばなしに、そ(🍙)こにある古(📴)ふるい石いしでもよく見みて行(háng )いつて下ください。これ(⛱)から東京と(🍔)うきやうへお出いでになりましたら、そ(🧀)の石(✝)いし(🥚)に發(🌕)句ほつくが一つ(👯)彫(diāo )ほ(🎀)つてあ(🚜)つた(🤭)と(🥋)お話(⬅)はな(🔋)し下ください。その發(fā )句(💮)ほつくをつくつたのは昔むかし(🚶)[#ルビ(🍺)の「むかし」は底本(👷)では「(😻)むか」]の芭蕉翁(wē(🕞)ng )ばせをを(🌂)うといふ人だとお話はなし下ください。』
『そんなこと(🚵)を言いつ(📃)て兄(📺)(xiōng )にいさんが威張(zhāng )ゐばつても、何時い(🎄)つ(🏔)までも兄(👊)にいさん(🐳)のやうに寢ねて(👁)居ゐ(😤)たら、(🚯)眼(yǎ(🍌)n )めがさめ(💪)ない(🌬)の(📒)も同おなじことです(📦)。』
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