「ええ、(😏)はじめのう(🏌)ちは、いつも(🐮)こんな(🚂)ふうですよ。五(🎸)分や七分は(🉐)たいていお(🕞)くれます。」
そ(😸)れは第二(èr )の笞(🌘)だった。し(💠)かも、第一(🔝)の笞(😀)よりはるかにきびしい笞だった。
「いや、そうでは(📮)あ(🤳)るまい(🎆)。世の常(💱)の心では、(🖖)ああはつけるもの(🐥)で(🏚)はない。わし(📎)の耳には、そのまま仏(🥘)界ぶつか(🚣)いの(⛪)妙(miào )音(yī(🐸)n )み(🌪)ょうおん(🤝)ともき(🐣)こえたのじゃ。鐘(zhōng )をつく(🛺)な(📢)ら(🎅)、あ(⤵)のよう(🔺)につきたいもの(🚻)じゃのう。何(🏴)(hé )も遠慮えんりょする(👢)ことはない。みんなの心得(🌅)にもなることじゃ。かく(🆗)さ(🧚)ず、そ(🏅)なたの気(qì(👙) )持ち(🔶)をきか(❓)せてはくれまいか(🛳)。」
「はじめから、自(❌)分が室長(🍑)だとき(📮)めてかかって(🦊)い(🥟)るんだから、(😥)かな(🗼)わ(🎤)ないよ。」
「田川(chuān )君のほかにも、(🔠)まだよく納(🖌)(nà )得が(💫)いか(🔗)ないでい(🔬)る(⚫)人がたく(🗜)さ(🎒)んあ(💳)るだろ(👄)う(🙍)と思う(🔆)が、そうした根本(🕋)問(🍿)題(🐳)については、(🔆)こ(🌮)れから何(hé(🗒) )度でもむし(🏻)かえし(🥨)て話(🗑)し(⛏)あう(🧝)機会がある(🔍)だろう。そこ(🙀)で、それはいちおう未(🔽)(wèi )解決(🏹)の(🌙)ままにして、ともかくも具体的(de )な問題(🛸)には(😘)いるこ(🍞)とにしょう。じゃあ、時間(jiān )も(🔰)お(😧)そ(🤹)くな(🎐)ったし、私のほうから案(🐫)を(⌚)出すことに(🔛)するよ。」
(🎿)次郎は、(🚊)いつになくつ(🕟)かれていたが(😻)、床(⬇)とこについてからも、な(🐇)かなか寝ね(🈶)つかれなかった。
と、朝(cháo )倉(cāng )先生は、まじまじと次(cì )郎の顔を見(jiàn )な(🔴)がら、
「(🕋)ぼく(🌩)は、むろん、い(📒)けな(🎶)いと思い(🔚)ます。」
「え(👽)え、結局は一人一(💅)(yī )人(ré(💤)n )の問題じゃな(🐑)い(💛)でしょうか。」(📵)
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