「(📐)それがお世(shì )辞でなければ、お前(qián )の(🥒)見る(😞)眼(yǎn )が(🕟)悪(è )いということになるのじゃが……」
「4父母の存命中は親の(🎥)もとを(💱)離(☕)れ(👡)て遠(✖)方に(🌛)行かないがいい。もしやむを得ずして行(🌁)(háng )く場(chǎ(➕)ng )合は、行先を定めておくべきだ。」
「あれもいい(🏊)人物(🚊)じゃ。大まかなところがあ(😈)って(🚐)ね。」
「それがお世(🚨)辞(cí )でなければ、(📡)お前(qián )の見(jià(👎)n )る眼が(📂)悪(📘)いということになるの(🔳)じゃが(🔆)……」
「しかし(🐳)、そんな意味なら、今更先生に(🚀)云(🍵)わ(🐾)れ(🚚)なくても(🚇)、孟懿子も(🎥)わ(🎁)かっていられるでし(📻)ょ(🆙)う。もう(⏩)永いこと礼を学ん(🌼)で(📯)い(👑)られるので(🏂)すから。」(🚂)
陽貨は、(🌠)そう云って、非常に(♊)緊(🌜)(jǐn )張(🧖)した顔をして、孔子の答をま(😦)った。
或(huò )ひと曰(🕳)く(🙄)、(♑)雍(😙)よう(👊)や仁にし(🧤)て佞(nìng )ねいならずと。子(🎷)曰く(🎳)、焉いず(📤)くん(🏻)ぞ(🙁)佞(⛎)(nìng )を用い(👚)ん。人に(🌟)禦(🍫)あたるに口給を以てし(🔙)、し(🎟)ばしば人(👜)に憎ま(🙎)る。其の仁なるを知(🚦)らず、(📒)焉(🚃)(yān )くんぞ佞を(👖)用いん。
(🥦)いつの(⌛)間にはいって(🕗)来(⬜)たのか(💌)、一人の小(🖊)姓が(🥤)、彼の(🍢)すぐ背後(🥡)うしろから、(🐆)そう云っ(➡)た。彼は返事をする(⛵)代りに、ば(💘)ね(📏)仕掛の人形の(🏰)ように、卓(🍽)のそば(🐾)まで(🌗)行(háng )って、せ(😚)かせかと服(fú )装(🗿)をととのえた。
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