そし(🗼)て、その(🚦)まま、(💦)すこ(🎹)しも調子をかえないで、また槌をふ(👾)るいつづけた(💷)。
それから、朝倉(cāng )先(xiān )生は、何(hé )かおかし(🔎)そう(⛄)にひとりで笑っていた(⛏)が(👄)、
かれは、(🚓)むろん、そのことに(🏵)気(qì )がついていた。しか(🌯)し(🚦)、べつに(🌓)気をく(🈵)さらし(📠)てはい(🥎)なかった。毎回開塾(👛)の当(dāng )初はそ(💿)うだったし、時(🌳)刻(kè(🌛) )ど(😛)おりに板木が鳴(míng )ることさえ珍め(📗)ずらしかっ(💅)たの(🌬)で、今朝の(📋)板木(mù )当番の正(🙏)確さだけでも上(🔮)できだ(💹)ぐらい(🐫)に思(🥍)っていた(🍅)ので(🤺)ある。
(おしまいの、(✌)あの乱暴な打ちかたを(👛)やった(🧦)のが(🏝)、(💨)自分だという(🧕)ことは、すでに先(🍬)生(shēng )に言っておいたの(🏆)に、先生はどうしてそのことを(🛑)はっき(📅)り言わ(🏅)れ(🕵)ないのだろう。もしそれが助(🍂)(zhù )手として(🛩)の自分(🤙)の立場(chǎng )を(🛣)まもってくだ(🤨)さるためだとしたら、自分(😭)はむしろ心外だ。大河もむろん(🆑)心(xīn )外に思(🌛)ってい(🏿)る(👫)にちがいない。)
次郎が(🙊)はたきをかけおわ(🦀)り(💴)、箒ほうきを(⛄)にぎる(🐺)ころになっても、(🌍)ほか(💥)の部屋(wū )は、ま(📯)だどこもひっそ(🔃)りと静ま(💳)り(🕊)か(🏚)え(🍠)っていて、板木の音だ(🚁)けが、(🔉)いつまでも鳴りつづけていた。
(✝)大河は、(🧛)それ(🥊)でも同じ調子(😎)で打ちつづけながら、
(🔢)まっ(🏿)さき(🐿)にかれの目についたのは、(💨)田川(🔝)だっ(🍟)た。田川はいや(🕣)に胸を張り(🌿)、(🌭)軍(📙)隊流の不(bú )動の姿勢で(🎼)し(🎡)ゃ(🎼)ち(📣)こばっ(🛎)て(🏿)い(🏻)た。そして、次(📑)郎が肩か(🎄)たから力をぬ(🛎)かせ(🍢)ようと、どんなに骨をおっても、(🥪)なかな(😚)かそうはなら(🏓)なかった。これに反して、飯島は最初か(🎁)ら、(🙋)ご(🦍)く器用(yòng )に正しい姿勢をと(🛣)っ(🤧)てい(🍮)た。も(😍)し(🔪)か(🍰)れが(🏞)、おりお(💚)りうす目を(📩)あけて朝倉先生(shēng )の顔を(🍁)のぞ(🍛)くよ(🔫)うなこ(🏧)とさえしなかっ(🥛)た(📍)ら、かれの静坐(zuò )は、塾生(shēng )の中で(✡)も、最(zuì )も(🔤)すぐれた部(🖲)類(lèi )に属(shǔ )していたの(🐍)かもしれなかったの(🌅)である(🐗)。
「(🌍)ぼく(🥟)も(🗣)そうだと思い(🤭)ます(🏠)。命(😔)(mìng )令(lìng )者に(🍝)依(yī )頼いらい(📓)する代わり(🦄)に(♿)、多数(🛏)(shù )の力(🌍)に依頼(🐵)す(🏙)るん(🏌)では、(🗿)自治とは言えませんか(🏉)らね(🥐)。」
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