(🥝)京都と聞(wén )いて、諏訪の百姓は言った(🏜)。
それを半蔵が言って、平(📈)助と一(🚐)緒に見(jiàn )送った。
「徳(dé )川(🎀)幕(🚚)府(🧘)に人がないでもあり(🌃)ませんかね。」
両(🚳)国の十一屋まで三人(🥀)一(yī )緒に戻もど(😕)って(🍢)来た時、半(🔛)蔵(🐺)(zāng )はそれを言い出(chū )したが、心(🖐)(xīn )中(zhōng )の失(shī )望は隠せ(🏹)なかっ(👵)た。
「諸(🛄)君(🌐)――これから一(🔁)(yī )里北へ引き返してください(🍍)。山本(běn )という(💜)とこ(🚜)ろから(🐝)右(🚡)に折れて、清内路(❤)の方(🥋)へ(🔇)向かうようにし(🎯)てください。」(🔔)
真(zhē(🚍)n )木和泉(📝)の死を聞い(🚕)たこと(🕟)は、半蔵(🎾)に(🉐)も(⏮)いろい(⏰)ろなことを考(kǎ(😍)o )えさ(🔭)せた。景蔵(zā(😵)ng )の手(shǒu )紙に(♐)もあるように、対外(wà(🍌)i )関係(xì )の(🤚)こと(🦖)に(💞)かけては硬(🎻)派(pà(😹)i )中の(💸)硬(🖍)派とも(😦)言うべき真(zhē(🕚)n )木和泉ら(🍁)のような人(🚧)たち(🐹)も、もはやこの世にいなかった。生前(🦗)(qián )幕府の(📩)軟(ruǎn )弱な(🏧)態(tài )度を攻撃(🛺)する(🕒)ことに力を(⛑)そそぎ、横(😷)浜鎖港さこ(🏮)うの談判にも海(🕌)外使節(jiē )の(🐰)派(pà(🤺)i )遣にもな(🚼)ん(🌭)ら誠(🎛)(chéng )意の見るべきも(🤯)の(🌆)がない(💓)とし、将軍(jun1 )の名によ(🏈)っ(🐾)て公布された幕(mù )府の攘(rǎng )夷もその実(⚫)(shí )は(😲)名のみ(💭)であるとし(🎮)たそれ(♊)ら(🥗)の志士(🌏)(shì )たちも(😣)京都(dōu )の一戦(🦋)を(❔)最(zuì )後(🔧)(hò(🕙)u )にし(😋)て、そ(🧡)れぞれ活(🐨)動の舞台(tái )から去(qù )っ(⏺)て行っ(💡)た。
「半蔵(⏯)さん(🧜)、相生町にはあんな子供があ(🔠)るんです(⌛)か。」
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