子、(🛂)仲弓を謂う。曰く、犂牛(🖤)(niú )りぎ(🏣)ゅうの子(zǐ )し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水準1-94-12)あ(🔚)かくして且(qiě(🧑) )つ角よ(🔥)くば、用(⛵)うること(🔆)勿(wù )なか(🌃)らんと(😾)欲すとい(🐕)えど(🚤)も、山川其れ諸これを舎(shè )す(🚼)てん(💾)や(😐)と。
「さっきから考えていま(🔍)すが(🏥)、ど(🀄)うも私にはわか(❇)り(🆖)ませ(🏭)ん(⛰)。」
門人(🍘)たちは、牛(🍉)には大し(🛒)て興味(wè(😪)i )がなかった。しか(🔝)し、孔子にそう云われて、仕方(🌴)(fāng )な(🦍)しにそ(🤤)の方に眼をや(🗃)った。
「もっと思い切っ(🌸)て、自分(⛷)(fèn )の(🈹)心(xīn )を掘(⏹)り下げて見(🚌)なさい(📠)。」(⏺)
陽(yá(📭)ng )貨(🚊)ようか、孔子(🦀)を(📢)見んと欲(🏤)す。孔子(📀)見まみえず。孔子に豚(tún )いのこを帰おく(🎽)る。孔子其(qí )の亡きを時(♏)として、往きて之を拝(bài )す。諸(zhū(🏚) )これに塗(tú )みちに遇(💿)う。孔(kǒ(🦗)ng )子に謂い(🐕)て曰(🚙)く、来(🧝)れ、予われ爾(ě(🤐)r )な(🗒)んじと(🛴)言(yán )わんと(🐏)。曰(yuē(🛳) )く、其の宝を懐きて(🏝)其の邦を迷わすは、仁(rén )と謂(wèi )う(🌵)べ(🥪)きかと。曰く(🦋)、不(bú )可な(😒)りと。事を従(🎖)うを(🍋)好(📩)みて(⛰)亟(🚬)(jí )しば(🎧)しば(🐋)時(♍)を失う(🐟)は、知と(🍻)謂(😇)う(🧘)べきかと。曰く、不可な(📽)りと。日月(yuè )逝き、歳我(➿)と与にせず(🕒)と。孔子曰(💕)く、諾だく(💜)、吾(wú(🛐) )将まさに仕えん(🍨)とすと(🥩)。
孔子は、ぬかりなく考えた。そして遂(suí )に一策を思(🌵)(sī )いついた。それ(🤛)は、相(👜)手の用いた策その(👦)ままを応用(yòng )することであった。つ(🥅)まり、陽貨の(🌛)留守を(🌴)見(⏫)計って(🌔)、(👲)謝(⏸)辞を(🤯)述(shù )べ(🚜)に行こ(🎤)うというのである。
孔子は、(🧘)小策を弄する者にあって(🦆)は(😻)叶わぬと思った。彼は(🤧)観(🍤)(guān )念して、(🌮)云われ(🌬)るままに、(🙀)再び陽(🐏)貨(👷)の家(📽)に引き(😯)かえした。然し、(🚅)どんな事(💀)(shì )があっても(🕕)、午(🤢)(wǔ )飯(fàn )の馳走にだけはなる(🐌)まい、と(⚡)決心(🎛)した(🍽)。
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