陽貨(🆗)は、魯(lǔ )の大(🉐)夫季(🌌)平子(🐔)に仕え(🚌)ていた(⛩)が、季(🛩)平子が死ん(💘)で季(jì )桓子(zǐ )きかんし(💪)の代にな(🙆)ると、巧(👎)みに彼(🏼)を自家(🥦)薬(🎡)籠中のも(🕹)の(🕑)とし、遂に彼(bǐ )を拘(jū )禁して、魯(🖊)の国政を専(zhuān )らにしていた。孔子(🆕)(zǐ )は、その頃、す(🏦)で(🈴)に五十(〰)(shí )の坂をこしてい(🔻)たが、上下こぞって正(🚴)(zhèng )道(🏝)を離(lí )れているのを嘆いて、仕(🕳)官(👁)の望みを絶ち(📁)、ひたすら(🍽)に(⛰)詩書礼(🍎)楽の研鑚(🚴)と、青(qī(🐱)ng )年(➰)子(🐪)弟(🦕)の教育とに(👢)専念(niàn )していた(🎒)。陽貨(huò )と(🕴)しては(🔏)、孔子(zǐ )が(🔕)野にあ(🐐)って、(💒)厳(yán )然と(🎒)して道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出来(lái )れば彼(🌫)を自分(🕡)の(🛩)味方(🤼)に(😘)引き入れ(🥫)たい、(📺)少(🤷)(shǎo )く(🍔)とも一度(⛅)彼に会(huì )って、自分が賢者(🚐)を遇する(⏲)道を知っている人間であ(㊙)るこ(🥓)とを示(shì )して置きたい、と思(sī )って(🕡)い(😴)た。
と答えた。
1 孟武(wǔ )伯、孝を問う。子曰(🕎)く、父母は唯(wéi )その疾(やまい)を之(🥎)れ憂(yōu )う(✍)と。(爲政篇)(🆖)
門(➕)人(📍)たちは(🔩)、牛(💃)に(🕤)は(💖)大(dà(🥋) )して(🔽)興(xìng )味が(♉)なかった。しかし(💥)、孔子にそう云わ(🗳)れて、(🏿)仕(shì )方(🍠)な(🍦)しにそ(📟)の方に眼を(😨)やった。
1 (❎)孟武(🗨)伯、孝を問う。子曰く(📳)、父(fù )母は唯その疾(jí )(やまい(🌏))を之(zhī(🚿) )れ憂(🤶)うと。((🍂)爲政篇)(🔴)
そこ(🌵)まで考(🧙)(kǎ(😩)o )えて来て、(🤾)樊遅(🚨)(chí )は(👤)も(💩)う一度「違わない」とい(😍)う(🎅)言葉の意味(wèi )を考えて見た。
彼が、(🦉)こんな(🐗)に(🕠)惨めな失(👘)敗(📽)(bài )をく(🍚)りかえすよう(😃)になったのは、不(bú )思議(yì(🎉) )にも、孔子が司空(🕦)の職を奉じ(🌝)て、彼の上に坐(❤)るようにな(🛣)ってからのことである。孔子(zǐ )は、これまで(👿)の司空とちがって(🕝)、非(🏕)常(cháng )な部下思いで、めっ(🚶)たに怒った顔(yá(🌹) )を見せたこと(⛵)もない(🥟)のだが、どういうものか(🐈)、いざ奏楽(lè(⛷) )となる(🕦)と、楽長の手がにぶっ(🏎)てしまう(👘)。むろん孔子(Ⓜ)は、音楽(📪)の道にず(🚜)いぶ(✂)ん深く(🚠)はいってい(💰)る(😰)人(📨)だから(♈)、(🌄)楽(lè )長とし(🗜)て(🍩)も、彼(bǐ )を甘(🆖)(gān )く見るわけ(🎠)には行(háng )かない(📼)。し(🤐)かし、そのために(🕚)手が(🤲)固くなるのだとは、楽(🏧)長自身も考(🗃)えて(📌)いない。
門(mén )人たちは、ま(🌩)た(⤵)顔を(👟)見(jiàn )合せた。彼(😕)等は、孔(👢)子が何をいおうとし(👛)ているのか、さっ(🔥)ぱり(💗)見当(🎻)がつ(🎣)かな(🍅)かったのである。
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