実之助(zhù )は、こ(🐄)の(👙)半死(🔉)の老(🛀)僧(sēng )に接していると、(🧝)親の敵(🍡)かたき(🐻)に対して懐いていた憎し(🏌)み(🌤)が(☔)、(🐷)いつの間に(👱)か、消(🏐)え失(shī )せているのを覚えた。敵(dí )は、父を殺した罪の懺(🥄)悔(huǐ )に(🍌)、身心(🕊)を粉に砕(🔱)いて、半(bàn )生を苦しみ抜いている(🏩)。しかも、(🙂)自分が一(yī )度名乗(🏛)りか(⤴)ける(👩)と、唯(🍬)々いいとし(🔢)て命(⛹)(mìng )を捨てようと(🐪)して(💦)いるの(👐)であ(🥨)る。か(🚓)かる半(♋)死の老僧の命(mìng )を取(qǔ(🙀) )ることが(🛂)、なんの復(📤)(fù )讐である(🗄)かと、実之助は考え(🥧)たのである。が、しかしこ(🍷)の(🧦)敵(🛍)(dí )を打(dǎ )たざる限りは、多(🛬)年の放(fàng )浪を切(🕝)り上げ(🤽)て、江戸(🦇)へ帰る(📲)べきよすがはなかっ(😸)た。まして家(jiā )名(🌽)の再(zài )興(xìng )などは、思いも及ばぬことであった(🔼)ので(🍕)ある。実之助は、憎(🤲)悪(è(😲) )よりも(🌤)、(🈵)むし(🚆)ろ(❕)打(dǎ )算(😟)の(➖)心からこの老(lǎo )僧の命(mìng )を縮めよう(🖌)かと(🤔)思(📡)った。が、激(jī )しい燃ゆるがご(🦌)とき憎(✋)悪(è )を感ぜずして、打(⛎)算から人間を殺すこと(❇)は、実之助にと(🧐)っ(🚸)て(🍃)忍びがた(👛)いこ(💄)とであった。彼は、消えかかろうとす(📺)る憎悪の心(xī(🐇)n )を励ましながら、打ち甲(💏)斐な(🎟)き敵を打とうと(💾)し(💺)たのである。
「老眼衰えは(💘)てまして、いずれの方と(♎)もわ(🥘)きま(💶)え(🕖)かねまする」と(📝)、いった。
信(🍍)一(yī )郎(👂)はなるべく相(🗣)(xiàng )手(shǒu )の心持を擾(rǎo )みだすまいと思(sī(🕍) )った。が、一方から考(🧤)えると、同じ、自(zì )動(dòng )車(chē )に(✂)二(🕐)人切り(💡)で乗(chéng )り(⛴)合(hé(🌐) )わ(🚎)している以上、黙っ(🚐)たまゝ相対(♟)していることは(😷)、何(💌)(hé )だか(🏊)窮(🤟)屈で、か(🏃)つ(🔗)は不自然(rán )であるよ(🛐)うにも思われた。
「少(shǎ(🚯)o )しの辛抱(🛳)(bà(✅)o )で(😟)す。直(zhí(🕷) )ぐ医者が来ます。」
「君(♊)! 君!」彼は、必(🛸)(bì(⛴) )死に呼んだ。が、青(🏞)年は何(🧝)とも答(dá )えなかった(📠)。たゞ、人の心を掻かきむしるような低いうめき(🚝)声が続いている丈だけであった。
里人(🌄)は(🥪)、この恐ろしき奇跡を見(📶)ると(🏆)、(😠)もはや市九(jiǔ )郎(lá(🎵)ng )の(🌃)仕事を、少しも(🥚)疑わなかった。彼ら(🍬)は、(🚤)前(🚋)二回の懈(xiè )怠けたいを心か(🌛)ら恥(chǐ )じ、(🍎)七郷の人々合(➰)力の誠(🔮)を(🍎)尽(🛳)(jìn )くし、こぞっ(🗜)て市九(🏮)郎を援け(🔇)始めた。その年、中(💱)津(💈)藩の郡奉(🎂)行が巡(🕖)視して(🌎)、市九(jiǔ )郎に対して、奇特(🔘)の言葉を下(xià )し(🍧)た。近(jìn )郷近在(zài )から、三十人に(👦)近い(🎎)石工があ(🚵)つめられ(🐣)た。工事は(🐈)、(🖖)枯葉(yè(🌟) )を焼(shāo )く(🦀)火の(🏕)よ(⛰)う(⏩)に(🐔)進(🛳)んだ。
が、(📸)そ(🌒)れに(🌆)しても(🎖)、茫然(rán )と待(🖊)ってい(⛔)るよりも、自(⏫)分もこの大業(🍉)に一臂ぴの力を尽(jì(🎣)n )くすことによって、いく(💥)ばく(🏖)か(👟)で(🥞)も復讐(chóu )の期(🖐)日が短縮せ(🗼)られるは(🏍)ず(🌵)で(🦁)ある(➗)こと(🏂)を悟ると、(🧡)実(🌷)之助は自ら(🥂)石工に伍(wǔ )して、槌(🎮)(chuí )を振い(🛑)始めた(👫)ので(🎐)ある。
「了海さ(🙌)ん(🦖)は、まだやっ(🥤)て(🌵)いる(🚋)のかな(🚠)あ(🎭)」(🚑)と、疑った。が(🥋)、そうした注意も、しまいにはだんだん薄れてしま(➖)っ(🛐)て、市九(jiǔ )郎の存(🥠)在は、里人の(👭)念頭からしばしば消(🤳)失せ(🤦)ん(🚵)とした。が、市九(📈)郎の存在(🚄)が、里人に対(🕵)(duì )して没交(😲)渉で(⏪)あるがごとく、(🆖)里人(ré(🍂)n )の存在(zài )もまた市九郎に(😒)没交(jiāo )渉(dié(📪) )であった。彼(🚌)にはただ、眼前(📤)の大岩(yán )壁のみが存在するばかりであっ(🏟)た。
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