(🥡)だが、こうした彼の努力(🛹)も(🆎)、心(xīn )境(jì(💂)ng )の幼稚な門人(rén )たちには(☕)何の(🖨)利目もなかった。彼等(😖)(děng )には、天命が何だ(🌬)か、仁(🎱)が何だか、まだ(🤯)皆(🍹)目見当がつ(🍲)いてい(😣)なかった。彼等は、(🌉)ただ仲弓(gōng )にいくらかでも(💜)けちをつ(🚬)けさ(🤬)えすれば、自(🌮)分たち(🥀)が救われる(🧡)ような気がするの(🈷)だった(😂)。こんな種類(🌅)(lèi )の門人た(🎊)ちに対しては、さすがの(❤)孔(📞)子(❣)(zǐ )も手が(🔊)つ(🕍)けられ(♿)な(🧖)い(🐔)で、いくたびか(🛀)絶(jué(🕰) )望に似た(🛳)気持に(🛑)さえなるの(🛥)であった(🧑)。
その(🤭)瞬間、(🐇)彼はち(😌)らと自分(📘)の(🏹)眼(👔)の前にある光(🍀)が横切(✅)るように(🗻)感じた。孔(😁)子の眼の(❎)光である。湖のような(🤳)静かな(🛃)、しかもかすかに(🔦)微(wē(🥔)i )笑(xiào )を含んだ孔子(🐕)(zǐ )の眼(yǎn )のか(💈)がやきで(🧔)ある。彼(bǐ )は、ふと何か思い当る(📢)ことでもあっ(♐)たよ(📇)うに立上った。
子、仲(zhò(🥌)ng )弓(👤)を謂う(🎣)。曰く(🔞)、犂(lí )牛りぎ(🎯)ゅう(🍒)の子し(🥌)、※(「馬+(👵)辛」、第3水準(💥)1-94-12)あ(🔆)か(🎀)くし(😉)て(🎦)且つ角(jiǎo )よ(🥚)くば、(🥂)用うること(⛏)勿な(🖥)か(🚵)らんと欲す(🍘)といえど(✉)も、山(🎺)川其(qí )れ(👠)諸これ(❗)を舎す(🎇)てん(🚯)や(🔬)と(🍌)。
「(🌞)救(jiù )世済(🍰)民の志(🏁)を抱(bào )き、国(🐒)事に尽したいと(♊)希望しながら、いくら(🎷)機(jī(🌊) )会(🏋)があって(🍿)も出でて仕(shì(💲) )えようとしないのは、果(guǒ )して知者と云え(👦)ま(💎)しょ(🆓)うか。」(🛂)
孟懿子(🛥)(zǐ )もういし、孝(🐊)を問う(⭐)、子曰く、違(🥞)たがうことなかれと。樊(fán )遅御はんちぎょた(🛶)り。子之に(🎦)告げて曰(🎥)く、孟(🏉)孫もうそん、孝を我(wǒ(⛽) )に問う。我対えて曰(yuē )く、違うこ(💟)と無かれと。樊(fán )遅(🏠)(chí )はんち曰く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰く(🕓)、生には之に(💆)事(🕒)(shì )つかうるに礼を以(🏀)てし、(😩)死に(📴)は之を葬るに礼(🌽)を以(yǐ )てし、之(zhī )を祭るに礼を以てすと。
と、心の中でくりかえし(🤣)た。
「比類(📼)の(🕧)ない徳を身(shēn )に体して(🤥)いな(🥚)がら、国(guó )の乱(luàn )れるのを傍観して(😡)いるのは、(🔸)果して仁の(🔎)道に(🆓)叶(🐏)いま(🌯)しょうか。」(💀)
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