と、なま返事(🛳)を(♐)し(📬)て(🚉)眼を(🧀)そら(🎫)した。そし(🚧)て、そのまま、(🦁)すぐそこ(🏿)を去(qù )り、塾長室(🃏)のほ(😎)うに行った。
と(🚖)、(🏉)みんなにきこえ(🍚)る(🚽)ような声(🌫)で言いながら、教(💔)壇きょうだん(🥓)をおりてかれのほうに近(👊)(jìn )づい(🌭)て来た塾(shú )生があった。飯(🎈)島で(😤)ある。次郎(🏷)(lá(🌸)ng )は思(🕑)わず苦(🤾)笑した。何(📤)か(🍝)む(🤲)か(🗽)むか(🕛)する(🎪)ものが、胸の底からこみあげて来(📪)るよう(🚫)な気持(👩)ちだった。しかし、かれ(🥛)は(😤)しいて自(zì(🍙) )分をおちつけ、
「(🚫)君(jun1 )ら(♟)のそうした非良(🤒)心(🦀)的な態度(👘)は、君(💚)ら自身をますます非(🎉)良(liá(🦊)ng )心的にするば(🎦)かりではない(🕤)。そ(🔡)れ(🔁)がある限度(🍡)をこ(💔)すと、(🔙)つ(🔱)いに(🐣)は、愛情と忍耐(🍺)にんたいとを(🌝)も(🌰)って(🎦)、君らの(🕵)良心を力づけようと努力(🛹)して(🥇)いる人の心までをきず(🏅)つけ、その愛情と忍耐とを、憎(zēng )にくしみと(🗞)怒(nù(🏼) )いかり(⌚)と(🤣)に代(🛬)えてし(🚯)まうものだ。現(🦓)に君ら(🙎)は、今朝の(🔵)板(bǎn )木の(🎛)音の調子(🏷)が途(tú )中とち(😰)ゅ(🐶)うか(🎤)ら変わったことで、それがわかっ(🏧)た(🛠)だろうと思う。あ(💽)の、おだやかで(🧓)辛(xīn )抱づよかった(🔘)板(🏈)木の音(yīn )が、お(💐)しまいになって、急に怒りだしたとしか思(🥃)えないような(🕸)乱調(😿)子になったが、(⬆)あれは、君らのあま(🏈)り(🛌)に(🍹)も非(🥛)良心(xīn )的(🏉)な態度が、板木をうつ人の(🔉)心(👟)をきず(👆)つけた証拠しょうこ(😴)な(🏕)のだ。……(👐)むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐心も失った、ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是(shì )認(rèn )ぜにん(⛑)はしていない。また、それをやむを得(dé(📏) )ない(🏯)ことだとして弁護(🚈)しようとも思って(🌃)い(😥)ない(♍)。怒りや短(duǎn )気(qì )は(🚄)、友愛塾の精神とは(➰)根本(běn )的に相(xiàng )い(🗻)れないものなのだから、どんな事情のも(🍺)とでも、あ(🥞)あした打(🍙)ちかたは、二(🎧)度(dù )とくり(🚱)か(🥡)えされてはな(🕴)ら(😏)ないことな(🚴)のだ(🆕)。もし今(📰)朝の(🥪)板木当番(fān )が、ついに(💫)業ごうを(🎠)にやしてあんな打ちか(♈)たを(🛀)し(🥅)たとす(🏗)ると、私はその人のために、ま(🥦)こと(⬜)に残念(nià(🏽)n )なことだと(🍩)思って(🎠)いる(🦉)。しか(🎀)し、いっそう(🚅)わるいのは、ああした(🛴)打ちかたを余儀(yí )よぎなく(📐)させた君(❣)らの(🌉)態(🗞)度だ。君(🏛)らさえもう少(shǎo )し(😣)良(📖)心(xī(🦀)n )的であって(🍝)くれた(💤)ら、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさない(🚹)ですんだのだろうと思(sī(🛒) )う(🍍)と、(🎖)そ(📜)れが(⬅)私(🖖)はくやしくて(👬)ならない。…(🌹)…だが、それ(👣)はまあいい、それは百歩をゆずって(👢)あきらめ(🎦)ると(😍)しても(🍏)、ここにど(🎌)うしても私にあき(🛤)らめ(⤴)のつ(🗃)かないこと(🔫)が(😞)一つあ(✳)る。それは、(🍵)愛情(🐟)で打た(⤵)れ(🌐)た板木(mù )の音で(🐩)は寝床をはなれようとしなか(🗃)った君ら(🧥)が、怒りで(💈)打(dǎ(🛑) )たれた(✖)板(🍗)木(✔)(mù )の音で(❓)は、わけなくはね起きた(🥐)とい(❓)うことだ。その(👵)点(diǎn )で、君ら(🥟)は精神的にはまだ奴隷(✖)どれいの(🏙)域(🐩)を一歩も(〰)脱だっし(🔌)ていな(🏻)いということを証明して(🚷)いる。いや、そ(🎧)れどころか(💚)、君らはよりいっそ(💤)うみ(🧙)じめな奴隷に(💿)なるこ(🍒)と(💉)を希望してい(📫)るとさ(🏾)え私(🍜)には思(🤘)える(👻)。こ(🕰)れはほんとうになさけ(🤗)な(🍑)いこ(🗄)とだ。私は、む(🎛)ろん、こう言(🧀)(yán )ったか(📋)らといって、怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ、(💇)と君(🔢)(jun1 )らにすすめ(👌)て(🚮)いるので(🤾)はない(👦)。た(🍤)だ私(🛣)は、愛情に対しては、つけあが(♊)り、怒(🔸)り(🚥)に対しては、(🥂)た(👼)だ(🌑)ちに膝ひざを屈くっする(📔)ような君らの奴(nú )隷(🐠)根性こんじょうが、なさけなくて、じっ(🍷)と(😲)してはいられ(😠)ない気(🗽)(qì(🐰) )持ちがするの(👨)だ――」
「ほ(🥏)う、お(🛁)前か、(🏷)今朝の鐘をついた(🐯)のは。……で、(🚙)どのような気持(🏈)ちでつい(🧔)たのじ(🤷)ゃな(🐬)。」
道江(🥇)という一女性が、(🤢)間もなく、(👁)自分の目のまえに現われ(➗)る(🚶)という小(xiǎo )さなで(🤯)きことの(🌍)予想、――大きな人(rén )間社会(huì )の(📪)運行(háng )うん(🎫)こうの(🐰)中(zhōng )で(💠)は、まったくどうで(📍)もいいような、そうした小さなできご(🍘)との予(🕘)想よそうが、どうしてこ(🤴)れほどま(🍻)でに自分(fèn )をまごつかせ、自(zì )分(fèn )の不(🤸)断の心の(🚹)修練を無力にするのか(😵)。どう(👏)して、現在(㊗)友愛(🛀)塾(📛)に(🔏)おおいかぶさっている深(🐇)(shēn )刻な問(🛺)題以上に、自分の心をなやますの(🐧)か。女(😬)(nǚ )性とは(🐹)、恋(🕠)愛(ài )れんあいとは、(🐭)いっ(🥍)た(🔢)い何だろう(🈯)。それは、(🚒)これまで自分(fèn )が(🎁)考えて来た人間生活の秩(zhì )序とは(👌)、全く次元のちがった秩(🚷)序(🚪)に属す(⏫)るも(🚣)のだろうか。
(🔮)次(cì )郎(😇)が、(🕖)寒そうに肩かたを(🚪)す(🍪)くめながら(👆)、言うと、(🗣)
「今(jīn )のとこ(🎻)ろ(🥐)、(🥋)平木中佐の影響え(👁)い(🕓)きょうでどうこうというよ(🦌)うなことは、全然(rán )な(➖)いように思(🥅)います。」
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