間もなく次(cì(📆) )郎(láng )も(👾)一枚の習作(🙋)を手にして降りて来(lái )た。次郎(⏸)(láng )は(🌉)描か(🥖)いたばかりの妹の(🦂)肖(🚪)像(😓)(xià(👮)ng )を(🐇)私の部屋へやに持(🙊)っ(🖱)て来て(🔙)、見やす(🅰)いところに(🕹)置いて(🖼)見せた。
四(sì )人もあ(🚂)る私の子供(🤛)の中で、亡なくなった母(💐)かあ(🤓)さんを覚え(🏉)ているものは一人ひとりもない。ただい(😙)ちばん(🦎)上(🏃)の子供だけが、わずかに母さんを覚えている。それもほ(🔉)ん(🚐)の子(🌐)供心に。よ(🌫)うやくあの太(💹)郎が六歳(suì(❣) )ぐらいの(🏐)時分の幼い記憶(💆)で(💑)。
馬籠(lóng )まごめの(🈚)村(cūn )むらはづれまで(😪)出でますと(🏤)、その峠(⛱)たう(🐄)げの上うへの高(🕠)(gā(🥗)o )た(🚔)かいところにも耕たがや(🛌)し(🌆)た畠(tián )はたけがありまし(🕠)た。そこにも伯父をぢさんに聲こゑを掛かけるお百姓(🐞)ひやくしやうが(⏮)ありまし(🙍)た(🔒)。父とうさんが遊あそび(🍣)廻まはつた谷間たにまと、(😳)谷間たにまの向むか(🌟)ふの林(😐)はやしも、その邊(biān )へんからよ(🎭)く(🚑)見(🚌)みえ(⏮)ました。山やまと山(😵)やまの重(🌤)かさなり合あ(🕢)つた(🦍)向むかふの方(✨)(fāng )は(🔨)うには、祖(🏤)父おぢ(⏱)いさんの好すきな惠那(nà(🅾) )山ゑなざんが一(🆕)(yī )番(🌳)ばん(🥌)高たか(🛳)い(🗾)所ところに見みえまし(🗒)た。祖父お(🙌)ぢいさ(🐯)んも、祖母(mǔ )おばあ(🐉)[(🔎)#(🏖)「祖(zǔ )母」は底本(běn )では「祖(🤸)毎」]さん(👝)も、さやうな(📿)ら(🐸)。馬(mǎ )籠まごめも、さやうなら。惠(huì )那山えなざんも、(🈸)さ(🐯)やうなら。
『(💴)いよ/\東京とうき(😚)や(🧥)うの方(🎳)(fāng )は(🔞)う(🚺)へ行ゆ(😀)くんで(❎)すか。私(📪)わ(🎟)たしも大おほきくなつて(🚷)お前(👳)(qián )ま(👊)へさんを待ま(🔴)つて居ゐ(🔂)ます。御(🤨)覽(lǎ(🔹)n )ご(🧦)らん、あそこには(✂)お前(qián )まへ(🎪)さんに桑(⛪)くはの實(🎌)みを御(🗑)馳(chí )走ごちそ(🌪)うした(Ⓜ)桑くはの木きも居ゐま(🔃)す。お前ま(🗒)へ(🐋)さんのよく登のぼつた柿かきの木(🍿)きも居(🈂)ゐます(🤷)。あの土藏どざう(🦐)の横(🏸)(héng )手(shǒu )よ(🚷)こての石垣い(✡)しがき(🧞)の(🥝)間あひだには(🐎)、(🤺)土(😹)藏(🌫)どざうの番ばん(🐸)をする年としとつた蛇へびが居ゐて、今いま(🤺)でも居眠ゐね(🎚)むりを(🔄)して(⬅)居ゐま(⛵)す(👘)。私達(🐌)わたした(🏩)ちはみ(🏜)ん(🐍)なお(🖕)前まへ(🎛)さ(📔)んの(♒)お友(yǒu )達(dá(🖐) )ともだち(🏑)です。[#(😯)底本(💁)(běn )では「。」(🛥)は脱字(📙)]私達(📅)わたしたちをよく覺(jiào )おぼ(💊)えて(🍪)居ゐて下(🏿)ください(💳)よ。』(📜)
こ(🌭)ゝにそのお話(💿)(huà )はなし(✂)が(😈)あります。
『わ(🐃)たしも(🧢)一ひ(🍜)とつ金米糖(💬)こんぺいたうでも頂(dǐng )いたゞい(🍥)て、皆みなさん(👽)のお供ともをしたいものです。御覽(lǎn )ごらんの(😮)通とほり、わたしは(⬛)この棧橋かけは(👬)しの番人ばん(📩)にんでして、皆(🔡)みなさんのお供(gò(⛷)ng )ともを(🈺)し(⏳)たい(🏿)にも、こゝを置おいては(🥉)行ゆかれません。まあ、こ(🏉)の山や(✒)まの中な(🚢)かの土(🥘)産話みやげばなし(🕘)に(🧑)、そこに(🗒)あ(🏔)る(👌)古ふるい(⛷)石いしでもよく見(jiàn )みて行(🛬)い(🎗)つて下(xià )くださ(🐕)い(📁)。こ(🌥)れ(🕳)から東(dōng )京と(🛤)うきやうへお出(🚢)いでになりましたら、(🍑)その石い(💳)しに發句ほつくが一つ(📍)彫ほつてあつ(🏸)たと(✊)お話はなし下く(🤮)ださい(🌫)。そ(🕵)の(🥎)發(🙁)句(🥢)ほつくを(🏑)つくつ(🦋)たのは昔むか(🏭)し[#(🕒)ルビの(🍟)「むかし」は底本(👠)では「むか」]の芭蕉(🛐)(jiāo )翁ばせををうといふ人だとお話はなし(🌉)下(xià )ください(✝)。』
『(🐵)馬(⏲)鹿(lù(🦑) )ば(🚏)かな兄弟(dì )き(🕍)やうだいだ。お(😕)前達まへたちがそんなこ(🤭)とを言いつて爭あ(🍖)ら(🤢)そつ(🐀)て居ゐるうち(🐃)に、太(♿)陽(🥄)おてんとうさまはもう出でてし(🎚)ま(🎠)つたぢやないか。』
『(✋)これ(👣)は大事だいじにして置おくが(👩)い(🧙)ゝ。東京とうきやうへ(💤)行いつたら、お前(🔹)ま(🍾)への本(bě(🔓)n )箱ほんばこの(🕠)ひきだしに(🐮)で(🍓)も入い(👧)れ(⬛)て置おくが(🔘)いゝ。』
父(📴)(fù )とうさん(🤹)も馬(🍋)籠まごめのやう(🍕)な(🎩)村むらに育そ(🎀)だつた子供こ(👊)ど(🏡)もです。山道や(🔆)ま(🍗)みちを歩ある(😦)くのに慣なれては居(jū )ゐます。それに(🕐)し(🏜)ても、『みさやま峠たう(👍)げ』は見上みあ(👦)げ(🍡)るやうな險(xiǎn )けはしい山(shā(🕴)n )坂(🐞)(bǎn )やまさ(💌)か(🌤)で(❎)し(😨)た。大(👙)人(rén )お(🆒)と(🎏)な(❤)の足あしで(🔭)も(🏬)なか/\骨(gǔ )ほねが折をれるといふくらゐの(📴)ところでした。何(hé )故なぜ、伯父をぢさんがそんな山(shān )越やまごしにかゝつたかといふ(🌽)に、早(🏠)はやく(🏧)皆みん(📎)なを連れて(🐐)馬車(♍)ばしや(⭐)のあると(👂)ころまで出でたいと考(😢)かんがへたからです。木(mù(💇) )曾きそは山(📧)やまに圍(♌)(wéi )か(🕋)こまれた深(shēn )ふ(🏧)かい谷間たにあひ(🥎)の(🚈)やう(🔸)なとこ(🖕)ろですから、どうし(🌤)ても峠たうげ一ひとつだけは(🚯)越こさなければ成ならなかつたの(🗯)です。何(hé )なんと言(🕡)いつても父とうさ(⏺)んはまだ幼少ちひさかつたもの(🐰)です(📲)か(❕)ら(👍)、友(yǒu )伯父ともを(🛐)ぢさん(🌀)や吉きちさんの(🎯)やうには歩(bù(🔧) )あるけ(🥃)ま(🤓)せん(🛵)でした。
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