日本《抜か ず の 14 発 中出し 南 梨 央奈》2行目ライン
抜か ず の 14 発 中出し 南 梨 央奈あらすじ
「この辺に一寸これ(🚼)だけの(🏏)牛(niú(🐒) )は見(🤦)(jiàn )つかります(🦋)まい。」(🤝)
(📄)元来孔子(zǐ )はユーモ(🏑)リストではな(🐁)かっ(🌞)た。だから彼は(💣)、生(shēng )真(zhēn )面目に考え(🌄)て、(💊)そんなことを思いついたので(😞)ある。しかし、(❎)思(sī )いついて(👫)見(🆗)ると、い(😦)かに(🉑)も可笑(🐕)し(🧦)かった(🕍)。彼は思わず(🤖)微(🕰)(wēi )笑(🕗)(xiào )した。同時(shí )に(😏)、何(🏩)となく自分に(🥋)は(🤶)ふさわ(🏏)しく(🔎)ないような気がし出(⏫)(chū )した(🌧)。たしかに彼のふだんの信念に照(zhào )らすと(📁)、それは決(🏂)し(🚞)て(🤶)気持(⏺)のいい策(cè )だとは云(yún )えな(🎓)かったのであ(🔝)る。そ(🎳)こに(🍐)気がつくと、彼(👖)(bǐ )はも(🥟)う笑(🏿)わなかっ(🗣)た。そして、ゆっくりと、も(⬆)う(🛶)一(🕷)(yī )度考えなお(👣)した。しかし、それ以上のいい(🌳)考(kǎo )えは、どうしても思い浮ば(🚩)なか(🥕)った。
「さあ(🦕)、わ(🖥)し(➖)にはそう(📱)は(🗓)信じ(🎶)られな(🎐)い。」
「なるほど見事(👋)な(🥝)牛でございます。」
「如何にも、それは仁(🥒)とは云えませぬ。」
「きっとご教訓(😞)を(🍲)守(❤)り(📡)通します(😖)。」
(🕍)彼(bǐ )は、(🆘)「惜(xī )しいもので(🕧)す」という言葉(🛵)(yè )に、馬鹿(lù )に力を入れた。それは心(🎪)ある(😏)門(🍔)人た(🍑)ち(😴)の顔をそむ(🚘)けさせるほど、(👐)変な響(xiǎng )きをもっていた。しかし中(zhōng )には、にや(🖲)にやしながら(🚙)、孔子(🤲)がどう答えるかを、面(🖼)白(😗)そうに待っているものもあった。孔子(⛳)は寒(🏿)そ(👯)うな顔をして、一(yī )寸眼を伏(📗)せたが、(🛋)次の(📼)瞬間には、そ(🆙)の眼は鋭(duì )く輝(🙈)いて、みん(👸)なを見(🧥)まわ(🎤)してい(🤮)た(😌)。
(🎥)その場はそれで済(jǐ )ん(💏)だ(🔍)。しかし仲弓に対(🏹)(duì )する蔭口(🎻)はやはり絶(🛑)えなかった。いうことが(😿)なくなると(🤾)、結局彼(📊)の身分がどうの、父の素(🐎)行がどうの(😩)という話になって行った。むろん、そんな話(🌶)(huà )は(🦂)、今(📯)に始まっ(🤟)たことで(🆑)はなかった。実をいうと、孔子(🔰)が仲(👬)(zhòng )弓を特に(🌒)称(⏯)揚し出(🚻)したのも(🌍)、その人物が(🕰)実際優(🍌)れていた(💮)からで(🍔)はあったが、何(🐍)とか(💛)して門人たち(🤢)に彼の真価を知らせ、彼の身分や父(📆)に(🕸)関する噂を話題にさ(🐫)せ(✋)ないようにしたいためで(💜)あった。ところが、結(🏨)(jié(☕) )果はかえ(⚫)って反(fǎn )対(🚝)の方に向いて(⭕)行った。孔(🐆)子が彼(🔷)(bǐ )を讃めれば(🥙)讃めるほど、(😱)彼の身分(fèn )の賎(jiàn )しいこ(🏙)とや、彼の父(🛁)(fù )の(🈹)悪行(🛣)が門人(🕶)(rén )た(🐼)ちの蔭(🌄)口の種に(🎣)な(🤬)るのだった(🚏)。
もう一つは(🤯)、子夏の問(wèn )いに(🥂)対する答えだが、それ(Ⓜ)は(🗿)、(🗑)
「たし(🦅)かに(🐳)そうかな。」
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