「さあ(🌗)、(🖨)いつまた出かけて来(➡)ら(🚒)れ(🎙)ますかさ。」
(📺)混戦が続いた。大(dà )炊頭、耕(gēng )雲(yún )斎、稲(♊)右衛(🔴)門、この三(🃏)人はそれぞれ(💅)の立(lì )場(🚭)にあ(🖊)った(🥟)が、(🔫)尊(🚔)攘の(🍉)志(zhì )には一致していた(🎟)。水戸城を根(gēn )拠とする三(sān )左(🏇)衛(wè(🕉)i )門らを共同(🚍)の敵とする(🐘)ことにも一致した。湊みなと(🚲)の戦い(🤖)で、大(dà )炊頭が幕府(😩)方の(😏)田沼玄蕃頭たぬまげんば(🌱)のかみ(🐃)に(🥋)降(🔃)くだるころは、民兵や浮(⏮)(fú )浪兵の離散(sàn )するものも(🕌)多(duō )かった。天狗(gǒu )連の全軍も分裂(🅿)(liè(🖇) )して(✨)、味(wè(🥖)i )方(😫)の(🤟)陣営に火を放(fàng )ち、(👭)田(🛃)沼侯に降(😪)るのが(🌻)千(qiān )百人の余(💪)に上(shàng )った。稲右衛(😭)(wèi )門の率いる筑波勢(🕠)(shì )の残党(🍵)は湊(cò(🚂)u )の戦(zhàn )地から退いて、ほど(🔙)近き館(💀)山(shā(🆗)n )たてやまに拠(👓)よ(👹)る耕雲斎の(🤧)一(yī(🖐) )隊に合流し、(🌋)共に西(✋)(xī )に走る(🔪)のほ(🎆)かはなかったのである。湊にお(💻)ける諸生(🎼)(shēng )党(🤥)の勝(🕑)利(🚵)は(🍊)攘夷をきらってい(🙌)た幕(mù )府(🕢)方(👴)の応(yīng )援(yuán )を得た(🗑)ためと(🍢)、形(xíng )勢(🔟)を(💤)観望して(🎾)いた土(tǔ )民の兵(bīng )を味(wè(🔏)i )方につけたためであっ(🚊)た。一方、天狗党(🗄)(dǎ(🎁)ng )で(㊗)は、幹部として相応名の聞(🚺)(wé(😿)n )こ(🗽)えた(🦅)田(🥙)中(🍃)源(👐)蔵げんぞうが(🍇)軍(jun1 )用金(🔧)調(dià(👁)o )達を名(📠)(míng )として(🛃)付(🤩)近を掠奪(🏽)りゃくだつし、民(mín )心を(😐)失(🏯)ったことにもよると言(yá(⏩)n )わるるが、軍資の供(gòng )給を(🎱)さえ(🗽)惜(🐼)しまなかったと(🕜)いう(⚡)長州(zhōu )方の(❔)京都に(😯)お(🎆)ける敗北(😰)が水戸(hù )の尊(zūn )攘(📋)派(pài )に(👖)とっての深い(📉)打(📈)撃であったことは争われない。
(🌶)この(🤷)平助の言(🥨)うように、長(zhǎng )い旅食りょしょく(🚧)は半(bàn )蔵(🥒)にしても心(xīn )苦し(🏩)かっ(😐)た。しかし(🦕)、(💰)道(🔀)(dà(🐵)o )中奉行に差(chà )し(🔨)出(chū )す諸帳簿(📹)の検閲を受け、問わるるままに地方の事情を(😖)上(🏽)申(shēn )する(📯)というだけでは済まされなかっ(🐂)た。この江戸出府(fǔ )を(🤤)機会に、(🔢)も(🥊)う一(🏹)度(dù )定助(zhù )郷じ(💋)ょう(🏐)すけ(🗽)ごう設置の嘆願を持ち出し、かねての(🎾)木曾(🌱)十(❎)一(yī(🤟) )宿(xiǔ )の申し合(🐆)わせを貫かない(🦋)こ(😎)とには、平助(🛁)にしてもまた半蔵にしても、このま(🤮)ま国(🌙)へ(🉑)は帰っ(😍)て行かれなか(🙌)った。
(🌉)そういう(🕍)か(😳)みさんはまだ半蔵が妻のお民(mín )と同年ぐらい(🚂)にしかならない(🧘)。半蔵(zā(🍸)ng )は(🤲)この婦人(rén )の(🏧)顔を見るたびに、(❇)郷(🚝)里の本(🍢)(běn )陣の方(👖)に留(liú )守居するお民を(🏍)思い出し、都(dō(🌏)u )育(🎦)ちのお三輪の(😟)姿を見るたびに、母(📗)(mǔ )親の(🐿)そばで自分の(😫)帰(🎞)国(🥒)を待(dà(⚾)i )ち受(shò(🔵)u )け(📛)ている娘のお粂くめを思(⚽)(sī )い出した。徳(dé )川の代ももは(🕢)や元治年(🚍)代の末だ。社(shè(📣) )会は武装(📼)してか(🔒)かってい(🗿)る(👞)ような江戸の空気の中で、(🦎)全(quán )く抵(dǐ )抗力のない町家(🛌)の(🏡)婦人(🌱)なぞが何を精(🌥)神の支柱とし、(😲)何を(😉)力(🌱)(lì )として生(shēng )きて行くだろ(🕒)うか。そう思って(🎤)半蔵がこの宿の(👴)かみさんを見(jiàn )ると、お(🥞)隅は(📄)正直ということをその娘に教え、それさえあればこの(🔇)世(🎅)にこわい(🏯)もののない(🥙)こ(🔶)とを言って聞か(⤵)せ、こうと(🍝)彼(🐝)女が思(sī(🕰) )ったこと(🕓)に決(🗻)して間(jiān )違った例ためし(📽)の(♈)ないのもそれは(㊗)正(🎛)直なおかげだと言(🍞)って、その女の一(yī )心(🏭)(xīn )にまだ幼いお三輪を(📡)導(dǎo )こうとして(🤟)いる。
とうとう、半(bàn )蔵は他の庄(zhuāng )屋たちと共(🖖)に、道(🌓)(dào )中奉行(🙁)からの沙汰(📃)さたを九月(yuè )末(🍝)ま(👩)で(🔤)待った。奉(fèng )行か(🎚)ら話の(😙)あ(🔴)った仕(🤺)訳(🛳)書上帳しわけかきあげちょうの郷里(lǐ(㊗) )から届いたのも差(📶)し(🀄)出してあり、木曾(🍆)十(shí )一(yī )宿総代と(🦃)し(👷)て願(🎉)書(🥄)も差(chà )し出してあって、半蔵らはかわるが(🍌)わる(❎)神田橋(⬛)かんだばし外(⬜)の屋(🚹)敷(fū )へ足を運ん(🎲)だが、(🍪)そ(🏉)の(👓)たびに今すこし(🏆)待て、(✏)今(🚲)すこし待て(🏝)と言われるばかり(🕧)。両国(🌁)十一屋に(🍐)滞在する平助も、幸(xìng )兵(bīng )衛もしびれを切(🌒)(qiē )ら(🍇)してし(🍷)ま(🈷)った。こ(👼)んな場(chǎng )合(hé )に金を使ったら、尾州あたり(🐴)の留守居(👶)役を通しても、もっと(🍴)てきぱき(🏕)運(📍)ぶ方法(📰)(fǎ )がありはしないかなどと謎なぞを(😠)かける(🕑)も(⛰)のがある。そ(⌚)んな無(💓)責任(👀)な人の(✖)言うことが一(yī(🖕) )層半(bàn )蔵をさびしが(🌟)らせた。
中(zhōng )津(🚤)(jīn )川(💍)にて
「青(qī(🗜)ng )山(🌡)さん、(🍰)宅(zhái )じゃこ(🦁)んな(🧟)勤めをし(🌑)て(🦇)いますが、たまにお暇(xiá(🍤) )ひ(🚺)まをもらいまして、運座(🚶)(zuò )うんざへ(🍝)出(chū )かけるの(➖)が(🛹)何よりの楽しみなんですよ(🍛)。ご(🚶)らんなさ(👋)い、わたし(🔵)どもの家(jiā )には白(⛓)(bá(🎸)i )い団(🌱)(tuán )扇うちわが一本も残っていませ(😯)ん。一夏も(✨)たって見(👴)ますと、どの団(🈹)扇にも(🏻)宅(zhái )の発句(jù )ほっ(🥁)くが書き散らしてあるんですよ(🐟)。」
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