差(chà )配に掛合(hé )つ(😝)ても結局駄(duò(🦅) )目だ(🎓)といふ(🐛)こと(🌽)が分り(📅)、そこへも(🎻)つて行つて差(🚥)配のとつた傲(🎦)(ào )慢な(🕑)態(tài )度のことから、カツ! (🤑)とした(💨)元氣で、すぐ地(🍞)(dì )主(🐱)(zhǔ )に掛(🌁)け合(hé )ふことに、手(shǒu )は(🐜)ずが(🔤)きめられてしまつた。校(xià(🤠)o )長先(xiā(🙏)n )生の(🙁)「北海(✴)道の宗五(🏡)(wǔ )郎」が時(🌛)(shí )機を(😰)得て、三人も、その大きな役(🛹)目を引き受けるものが(🏮)百姓の中(🥀)から出た程だ(🗾)つた。
「覺(jiào )えてろツ(💲)!」
「(🥁)お前さん!」母(mǔ )は(🏙)び(🐖)つ(😳)く(🆙)りし(🐹)た(🐣)。
(🙎)こ(🛤)んな(🧙)意味の(👻)手紙だつ(🉐)た。
源吉は齒(🎭)(chǐ )を(🌫)ギリ/\かんでゐた。く(🥩)やし(😻)かつ(🍏)た。憎い! たゞ口(🦕)惜しかつた! たゞ憎(zē(😜)ng )くて(🧙)、憎(zēng )くて(🈁)たま(🚙)ら(🕢)な(🛶)かつた(👅)。源吉は始めて、(😑)自(🚋)分たち「百(🍄)姓(xìng )」といふ(🥝)ものが、(😿)どういふ(🌎)も(🍣)のであるか、と(⏱)いふ事が分つた。――「(🚈)死んでも、(🉐)野(♎)郎奴!」と思つた――(🙈)。源(yuán )吉は、ハツキリ、自分た(🎆)ちの(🎉)「敵(♌)」が分(🎖)つた(🔻)。敵だ! 食(shí(🦊) )ひちぎつてやつても、(⬇)鉈で頭(🆒)をた(✡)ゝき割つて(📽)やつ(🤢)ても、顏(👝)の眞中をあの鎌で(👢)滅茶苦(🔬)(kǔ )茶にひつ(⌚)かいて(🍖)やつてもまだ足りな(🥈)い「敵」を、ハツ(👽)キリ見(🐵)た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせてゐ(🕔)る「から(🚟)くり」(🦈)も! ウム、(🐙)憎い(🔒)! 地(dì(🚥) )主の(🌉)野郎! 源吉は齒をギリ/(🙏)\か(🤡)ん(🤘)だ。
(✒)寒(🔱)氣がひどくなる(🤜)と、家の(🧥)中などは夜中に、だま(👣)つ(♓)てゐてもカリ、カリ、カリと、何(😠)かものの割れ(💲)るや(🐚)うな音が(😅)した。年(✅)寄(jì(🍼) )つた百(bǎ(📼)i )姓(🔕)はテ(🔨)キ面(miàn )にこたへ(🦈)て、腰が(✒)や(🚟)んだり、肩が痛(🎅)んだりして、動け(🔡)なく(📃)な(🐙)つた。
「なん(👏)で(👊)もよ、お(👁)芳居だ(🏤)ら、(💋)口かゝるし(🦖)、働くだけの畑も無(wú )えべよ、(👨)んで、ホラ(👊)、そつた(🥕)らごとから、お芳にや、家うちつらかつたべ――。」
由と母親が(🆓)寢(🎠)てしまつ(👮)た。
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