九(jiǔ(🈚) )(二一(🐼)四)(🐋)
一(💨)四(sì )(二(🖼)(èr )一(⌛)九)(🖲)
曾(🚓)先生(🧓)がい(📖)われ(✔)た。――(📃)
一(👱)八((😊)二二三)(🕙)
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )しげな声で(♉)鳴き、人は死ぬまえに善(🖼)(shà(🔫)n )言を吐く、と申します。これから私の申上げますことは、私の最(🛁)(zuì )後の言葉(📔)(yè )でございますか(🈸)ら、よ(💢)くおきき下さい。およそ(🦍)為(🅱)政家(jiā )が(👴)自(🥄)分の道として大切にし(😯)なければならない(😤)ことが三つあります。そ(🏒)の第一は態度(dù )をつつしんで粗暴怠(dà(🚶)i )慢にならない(♉)こと、(💣)その第(dì(💸) )二は顔色(🖊)を正(zhèng )しくして信(xì(😔)n )実(🐽)の気持(chí(😈) )があ(🥌)ふれるこ(🍖)と、その(🥀)第(🤩)三は、言葉を叮(dīng )重にして野(⏯)卑不合理(⛓)にならな(🔧)いこと、こ(🔘)れであります。祭典(diǎn )のお(🌘)供物台(🌒)の(📀)並べ方(fāng )などのこまかな技(👗)術上(🤘)のこと(📑)は、そ(😺)れぞれ係(💿)の役(yì )人がおりますし(🔪)、(📼)一々お気に(📂)かけられなくともよ(🔜)いこ(🔊)とでご(💾)ざいま(♊)す(🚣)。」
○ 詩経の内(🧓)容を大別すると(🌟)、(🍹)風・雅・頌の三(🏳)つになる。風(fēng )は民謠(🎼)、雅(yǎ )は朝廷(tíng )の歌、頌は祭事(shì )の(👗)歌である。
「忠実(shí )に信義を第一義として一切の(🎐)言動(dò(🍥)ng )を貫(😀)くがいい。安易に自(zì )分(😟)よ(🐐)り(⚽)知(〽)(zhī )徳(dé )の(📌)劣(🕶)った人と交って、(🍀)いい気(qì )になる(📖)のは禁物(wù )だ。人間だ(🌅)か(⛺)ら過失(⛽)はあるだろ(😰)う(🏚)が(🙂)、大事なのは、その過失(💣)を即座(🎯)に勇(🛬)敢に改めることだ。」
「音楽が正しくな(🚾)り(🏢)、雅がも頌しょうもそれ(⏫)ぞれその所を得て誤用されない(🎃)ようになったのは、私(🛒)が衛(wè(📇)i )か(🔗)ら魯(✋)に(🧟)帰って来たあとの(🌭)ことだ。」
○ (🙇)孔子(🧔)が昭公は礼を知(zhī )つてい(🍜)ると答え(🌭)たのは、自分(😊)(fè(🎽)n )の国の(😈)君主のことを(✝)他(⏭)国の(🎉)役(💪)人の前で(⏱)そしるのが非礼であり、且つ忍びなかつたからで(⛑)あろう。しか(🐡)し(🎥)、(👰)事(🌻)(shì(🚱) )実を指(💹)摘されると、(🏚)それを否(fǒu )定(🚘)(dìng )も(🍱)せ(🌕)ず、また自己辯(🐩)護もせず、すべて(⬅)を自分の不明(míng )に帰(🚗)し(㊗)た。そこに孔子の(💘)面目(🚪)があ(📣)つたの(🐔)である(📣)。
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