「昔、こつたらごと無かつたんだ(📘)ど、本當に、(⬇)おつ(🚪)か(🔹)なこと仕(🌪)(shì(🍆) )出來す(🛌)んだか。」
ガ(🌼)ヤ/\が(🌹)靜(🏖)まつてきた(🌇)。しばらく石(🔶)山(⛵)はつツ立(🥃)つてゐた。
何日も、何日も(🌋)續(😼)いて、しつきり(🚟)なしに吹雪いた。百姓(🛸)は(🥥)その間(✍)(jiān )家(🚿)から一歩(bù )も出ないで過ごした。窓から覗(⤴)いて(😒)みても、たゞ眞白で、何(🍤)(hé )も見(jiàn )えな(🚨)かつた。時(shí )々、家(🏟)がユキ(✔)/(♎)\と搖れた。そして(🎨)、やうや(🌻)く吹(chuī )雪が上つた。戸をあけ(🦌)ると外(wài )に(🍁)つ(🍑)もつてゐる雪(⛱)が(😟)崩(bēng )れて家の(📻)中(💳)に入(rù )つてき(🧝)た(🥫)。
また(💽)やか(🎖)ましくな(👲)つ(😸)た。地(dì(🔺) )主のことを(🐃)惡く云ふも(🐉)のや、そ(🔋)れを然(🧤)し何(💍)處かで擁護してゐ(🔦)るものや、さういふ(✏)の(📀)が、お互にブツ/\云ひ合つた。中には(➗)、ブツキ(💿)ラ棒に(🌃)興(👅)奮し(🔞)て、※(「(🔣)廴+囘」、第4水準(🚹)2-12-11)はらな(✴)い口で、吃りながらし(📐)やべ(🍈)るもの(🕞)もあつた。が(🔵)、さういふやう(🥠)に色々のことを(🥄)云ひながら(🕕)、然し「どうする(🌌)」といふこ(👅)とになると百姓達(dá )は、(🌂)ちつ(🗾)とも分つて(✖)ゐ(🕕)な(🎖)いやうに見えた。石山(shān )は壇上に立(🍫)つたきり(🖐)で、だま(♈)つて皆のし(🚦)やべるの(🚷)を(🚗)聞いてゐた(✏)。石山(shān )は(🦁)、皆(💚)の(🏫)一番後の板壁(bì )に、(🎄)先生(shē(🎮)ng )が寄(🤥)り(⏬)か(🔷)ゝつて(🌶)ゐるのを見(jiàn )た。それ(🆖)から少(shǎo )し離れた窓際に、源吉が腕を(🌬)く(🔁)んで(🌛)、がつしり(🐯)立(🏏)(lì )つて(🦍)ゐ(💭)るのを知つた。皆の眞中頃(qǐng )にゐ(😢)て、何(🃏)か腕を振つてしきりにしやべ(🔝)つてゐ(🥡)る片岡(gāng )といふ百姓(🕹)は、此前、地(👦)主のお孃(ráng )さんが遊(yó(🛃)u )びに來(✏)(lái )た(😰)とき、石(✅)狩川に(🌃)落ちた、その時(🚓)(shí )そ(🐪)れを(💆)助けに(💺)飛(🔀)(fē(🚵)i )込(🎠)んで、自(zì(🥓) )分(🏟)で半分(fèn )死ぬ目に(⛄)會つた(⛪)男だつた。が、大部(bù )分の(😦)百(bǎi )姓(🐸)(xìng )は(🌟)、ポカー(🛬)ンと口をあい(🌸)て、誰か云ふ(🐅)の(🕋)を、代(dài )る代り、聞(📱)き惚れ(🔓)て(🧝)ゐた。
――駄目だ、駄目だ、駄目(🥋)かも知れない、(🔉)源吉はさう考(🗺)へた。然し、え(🍾)ツ、(🚖)口(🔼)惜(xī )しい(🔋)、「覺(🕚)えてろ!」源吉(🖋)は齒をギリ/\かん(🕕)だ。彼(bǐ )は何かに醉(zuì )拂(fú(🕯) )つたやう(🦁)に、夢中になつ(🤯)てゐた。
石(✈)山はそ(😅)こ(🤓)で、出(chū )て行(háng )つ(🐫)た。――(🐰)俺だちのし(🎎)なけアならない事は、もう決(jué )つ(⚡)て(🖖)ゐるのだ。それ(🐱)をしなかつたら、明日食ふ米(🏝)がな(🕳)くなつて、俺だち(🍄)は死なな(🚯)ければ(🐟)ならない事だけだ。――俺だ(🆕)ち(🍫)はどう(🤔)しても死ん(🔻)だ方がいゝと思(🏺)つてゐるも(🌉)のは手をあげてく(🐠)れ。さう云(🛂)つた(㊙)。
「お芳が來て(🛬)ゐ(🔫)たで(🚷)。」と(🍶)云つた。
然(⛱)し二(èr )分(⛳)もし(🌺)ないで、(❓)歸(guī(🕐) )つてき(🛄)た。醉つた眼をすゑて(🧓)。土間(jiān )に立(🤣)つてゐた。そ(👅)れ(🛥)から表の方を一寸見(jiàn )た(🔰)。そし(💦)て(💧)、何か考へ(❗)惑つてゐた。が、チエツ! と舌打ちすると、(😰)家(jiā )へ上つ(🏸)た。源吉(jí )はすぐ、(🚍)押入れ(♌)から、垢(🎠)でベ(🕤)ト/\になつた丹前をと(🐑)り出して、(🎄)それを頭から(🥀)かぶる(⛏)と(🎖)、(👗)寢(🤘)てしまつた。由(yó(🀄)u )は、隅(🌞)の方で、さういふ兄(👝)を、半(🙂)(bàn )ば恐れながら、然しじい(♉)と見てゐた(🤡)。
俺(👻)は(🙀)、村にゐたときか(🗺)ら、君とち(🚾)が(⏳)つ(💵)て、どうして(🏎)も落付いてゐることが出來(lá(👺)i )なかつた。こん(😾)な生活(🎃)でな(♋)い、もつといゝ、本當(dāng )の生(shēng )活(huó )が(🔈)あると、(🧖)いつでも、考へてゐた。何(💙)(hé(👟) )んである(👡)かちつと(⏳)も分らずに、そればかり考へてゐ(🕍)た。が(🍺)、今になつて、俺達がどんな(📶)ところに(🤼)轉(🔖)ばう(🚠)が、轉(zhuǎn )べるところは決つてゐる、とい(💛)ふことが分(fèn )つた。分らさ(🚥)れた(👄)んだ。君はきつと、こんなことを(😟)云ふやう(🐆)にな(🥖)つ(😆)た俺を(🙊)笑ふだら(👀)う(⛰)。笑(👟)はれても仕方ない人間だ。然し、俺(ǎn )は(🆔)、(❤)俺達皆(⏺)(jiē )が一體どん(⬇)なものであり、どんなことをし(🙇)て(🎲)居り(✂)、それが(♋)こ(📿)の社會(🌦)にど(🔔)ん(🦉)な役(📓)目(mù )と(🚧)、待(♉)遇をうけ(🍁)て(🖥)ゐ(🚍)るもの(🚵)であるか、かういふことを、こゝへ來て(♟)か(🐟)ら初(chū )め(🍘)て知るやう(🤔)になつた。百姓も、このこと(🕢)は分ら(📭)な(🤼)け(🎇)れ(🍊)ばならないこ(⛱)とだ。こゝには、こつそり(🎳)、さういふことを研究して(💲)ゐる(🐜)人(👘)達(⬜)がゐるんだ。俺も一寸顏を出(chū )すやうに(🛁)なつてから、ぼんやりな(👩)が(🏢)ら(🌋)分(🌀)りかけてきた。そ(💰)して、俺はびつくりし(🚌)てゐる。この世(shì )の(🔷)中(🍓)が大(⛴)變なからくりか(😎)ら出(chū )來て(😂)ゐる(💇)といふことを(🏣)初めて(🎖)知つた。そして、そのどれもこ(🍮)れ(🎻)もが、皆、「俺達の」頭に成る(🍿)程(📱)とピン(🥩)/(🛄)\く(🌷)るものだ。
(🕷)百姓達は二人(🍧)三(💇)人一(👡)緒に(🍾)なつ(🐭)て、今日(rì(🌨) )のこと(🍁)を話しながら歸つて行(🦂)(háng )つた(🎃)。外(wài )はまだ風は(🌾)やんでゐなかつた。百(👙)姓達は(🍺)厚(😹)(hò(🍊)u )い肩を前の(🅱)方(💄)へ圓め、(🤲)首を外(🍁)套の襟の中にちゞ(🏤)め(🎾)て、外へ出(chū(✈) )て(🏊)行つた(🙌)。
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