源(yuán )吉は(🔱)返事も、相(🚱)槌(🍖)もうたず(🛌)、(📽)に(🖲)ゐ(💸)た(😸)。母親は、(🐾)それから、聲(shēng )をひそめて、
どの馬(⏯)(mǎ )も(🎎)口や馬具が身體に着い(♒)て(❕)ゐる(🛩)處な(🧙)ど(😂)から、石鹸泡のやう(🍥)な汗(🕵)をブ(🤐)ク/\に出して(⛓)ゐた。舌をだらり(🤔)出して、鼻穴を大(dà )きくし、(🤲)やせた足を(⏸)棒(♋)切れのやうに動かし(🏾)てゐ(🍮)た(🥢)。充分に食物をやつてゐな(🔽)い、源吉(jí )の馬(🥤)(mǎ )など(🗣)はすつか(💤)り疲(📃)れ切(🅿)つて、足をひよいと(🔆)雪(xuě(🖥) )道(dào )に深くつきさし(📯)たりする(⏪)と、(😙)そのまゝ無氣力にのめ(🚟)りさうになつ(😣)た(🆙)。源吉は、もうしばらくしたら、(✂)馬(mǎ )を賣り飛(fēi )ばすなり、どうなり、處分(♓)をしなければならな(👍)いと(🛋)、考へ(🌯)てゐた。
(🚰)百(bǎi )姓達は(🐾)、さう(🏛)やつて集つて決(jué )め(🐙)たが、今度はその(🎿)ことを、(🗿)地(dì )主や差配を相(🤣)手にや(🎴)つ(🤪)て行くといふやうな事(shì(😕) )になると、(🔫)お互が何處か、調(⭐)子がをかしく(⏮)なつた。知(zhī(🎉) )ら(🌉)ず知(🏫)らずの間に、(🥝)どうにか我(🧝)慢することにするか、(✡)そ(🗳)んな事(shì )に(⛵)逆もどりをしさう(👌)な(👮)處が出て(🛃)きた。さう(🙂)なつ(🐱)た(🕤)と(🌊)しても、百姓は(🎿)然し(🔔)今までの(🏽)長い間の貧乏(fá )の――泥沼の(🍸)底のやうな底(🎣)(dǐ )になれてゐたので、ち(🌚)つと(🎥)も不(bú )思議(🤼)(yì )がらずに矢張り(🎸)、(🥎)その暮しに堪へ(🗓)て行つたかも(🎹)知れなかつた。――(🙂)源(🛃)吉は(🛁)、(🛅)一(yī )層無口(🤘)に(😼)、(⛺)爐(lú(📰) )邊に大(dà(🐗) )きく(🍡)安坐(zuò(👽) )あぐらをかきながら、「(🎨)見(🏾)たか(⌛)!」と、心で嘲笑(🙋)(xiào )つた(🅱)。
源吉はそれをきくと、溜め(🥑)てゐ(⏮)た息を大き(✖)くゆるくはいて、(🎰)それから又(🥄)横を向い(📯)てだまつた。
「お(🐂)前え達のやるこ(💇)とツた(🍃)らそつたらごとだ。」(👞)
が、(🐗)その意見は、忽ち(📕)皆(jiē(🐋) )の反對(✂)に會(🎯)つ(㊙)てしまつた。そん(💽)な(🖤)こと(😜)はとても出來得ないことであり(🛴)、又(🈚)すべきこ(🐱)とで(⬅)ない(🎒)、さう(🎍)百(bǎi )姓は誰も考へてゐた。
百姓(🐟)の二、三(sān )人(rén )は、先生の使ふ「團(tuán )結」といふ聞き覺(⏩)(jiào )え(🥓)た言葉を使つて、叫(jiào )んだ。
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