(😿)小諸こ(🏒)もろの四季は四月、五(wǔ )月(yuè )を春とし(⏫)、六月(💻)、七月(🍢)(yuè(🌄) )、八(🛵)(bā )月(yuè )を夏とし、九月、十(shí )月(yuè )を秋として、十一月から翌三月の末ま(🥘)で(🍫)は冬が続きます。冬(dōng )は(🏧)五(📖)か月も(👒)の長さに(🗑)わた(📐)る(💖)ので(🤷)す。春は東(🏑)京(🐱)あ(🎞)た(⛽)りより(⤵)一(yī )月もおくれ(🚊)ま(🔢)して、梅の花(🥏)が(👱)ようや(🏷)く四月(💟)(yuè )に開き、秋(⚡)は都より一(yī(💌) )月(yuè )早く来て、霜(🔣)にぬ(🛢)れ(😏)た葉(yè )は十(shí )月(📋)にはすでに赤(chì )くな(🍚)ります(🔦)。十月の二十(shí )三(🙇)日ごろといい(🎦)ます(🤸)と(🏝)野(😘)(yě )べに(💬)初霜(shuā(🏽)ng )を見、十(shí )一月(🚭)の七日ご(🔯)ろ(🌩)には初雪(❣)が浅間へ(🐉)来ました。
一 宮城(🎀)野(📜)(yě )
茶丈(zhàng )の亭(🐴)主ていしゅ(📜)は大(dà )津のほうへ通(📘)かよっ(🚅)て働(🏕)いている大工(gōng )、その(🦒)むす(📜)こ(🔼)は大津(jī(🐉)n )のげた屋(wū )へ奉公している若(ruò )者で、(🚒)おかみさ(🍶)んと娘とがるすいか(🕐)た(⛄)が(🧓)た(🍼)古い茶がまの(😇)わきでほ(🐠)たるのかごを張(zhāng )るのを毎(měi )日の内職にしていま(🈳)した。石(🧝)山は(👗)ほたる(🐍)の名所(🔆)ですか(🧠)ら(💨)、まだ人の出さか(🥞)ら(😹)ないうちから、おかみ(🛫)さん(⚪)たちはそ(😥)のみやげもの(💃)のし(🆘)たくをいそいでいたのでしょう。
そこ(🥉)で出かけまし(📡)た(🎵)。
棧橋(qiá(😗)o )かけはしというと(💊)こ(💨)ろま(😑)で行(🎑)きますと、わたし(♋)はおさるさんに会いまし(😺)た。そ(🗿)のお(🔱)さ(🍬)るさんは休み(🐑)茶(🛷)(chá )屋(wū )に飼(🚝)われていた(🏸)ので(🌐)す(🏡)。
海の口村は(🈴)、(😱)もと川岸に(🎎)あり(⛲)まし(🤖)たのが(🏏)、川水の(🥩)あふれたため(📉)に、(🦊)村の人たちは高原(yuá(📠)n )のすそ(➡)へよって(⚓)移り住(💽)んだとの(👿)こ(🗾)と。風(fēng )や雪を防ぐた(🚐)めに石(🏹)をの(⏮)せた板屋根(gēn )を見ると、深(shēn )山みやま(🥊)ずまいも思(🤗)いやられま(🖖)す。そのへんに住んでい(📅)る人(rén )たち(🎭)の(🚭)仕事には、飼(sì(🐌) )馬(📚)かい(🍫)ば、耕作、(📏)杣(✅)そま(😾)、炭焼きなどありますが(🏟)、(🕞)わけても飼馬(🖨)かいばには熱(rè )心で、女(nǚ(🍴) )で(🥥)すら馬(📭)(mǎ )の性(😢)質(zhì )をよく暗記(🤬)してい(⏲)るほど(🆎)です。そんな土地(📓)が(🧖)ら(♊)で(🕕)すから、娘ざかり(🔔)のも(🐝)のが馬(🏻)に乗って、暗い夜(📝)(yè )道を通るな(🍪)ぞは平気(🛁)でし(😖)ょう。そ(🚏)の人(ré(🤔)n )た(🈁)ちが男を助(zhù )けて外で(🤽)かいがいしく働く時の風(🚈)(fēng )俗は、ももひき、(🦓)きゃはん(🚭)で、めくらじま(🥌)の手甲てっこうを(🧝)はめてい(😾)ます。かぶりもの(🈲)は編み(😻)がさです。まあ、かわず(🌟)ふぜい(🐖)がそん(🏘)なこ(👉)とを言っ(📀)てはな(🏕)んですが、これも見学のためと思(⏺)(sī )って(🚁)見てきたところでは、娘(niáng )も美しいと言いたいけれ(🎃)ど、さて強(qiá(🌻)ng )いと言った(🚇)ほう(💏)が至当(dā(🚤)ng )で(🎡)、すこやかな(🎏)生き生(shēng )きと(🚱)した(➰)おもざしのものが多いようです。
長いもの、(🖖)仙台せんだ(📿)い地方(😙)に伝わってき(🚬)た「さんさしぐれ(😠)」(💓)の古(🍣)い歌の節。
第七(qī )章 浅間(📹)のふもと
物にさ(🔤)きがけす(📠)るのと、しんがりをつと(🌭)め(🗒)るの(🗽)とでは、ど(🍎)っちが勇気(qì(🐣) )がいるでしょう。前(👊)のほう(🦈)の人は進んで(🍲)とげのある(🏥)いばらの道(dào )を切(qiē )り開(♍)いて行くの(📨)で(🚫)すから勇気(🕓)がなく(🚯)て(🦊)はかなわないことですが、あとのほうの人(🌕)とて勇気がいる(🛐)ことにか(⏪)けてはそれに劣りません。
「自分も、七(qī )十(shí )の年になって、また世(🏠)に出(chū )まし(🙎)た(👬)よ。」
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