お隅は言っ(🍖)た。
上伊(🧦)那(🚉)の沢渡村(⬇)さわ(😤)どむ(🐓)ら(😘)とい(🐷)う方から片桐宿まで、こんな押し(😸)問(🌎)答(😒)の末(🛄)に一(🦉)人の百姓を無(wú )理押(yā )しつけに(🌀)供(gòng )に連れて(💀)来た(💣)浪士仲(zhòng )間の(🎪)後(🗂)殿しんがりの(🕛)も(🍴)のも(🏻)あっ(🐔)た(📲)。
と平助が言っ(🌻)てい(🎯)るとこ(💓)ろへ、一人の(Ⓜ)方の女の(🔻)子が近(jìn )づい(🤸)て来て(🎶)、半(🤧)蔵にお辞(🔻)儀をして通り過(🐀)ぎた(🥅)。後ろ(㊙)姿も(📪)か(📣)わいらし(🛑)い(🤑)。男の(🍯)子のように(🦔)結った髪のかた(♉)ちか(🐩)ら、さっぱりとし(🤵)た浴衣(yī(💔) )ゆかた(📷)に幅の狭(🏸)(xiá(🗝) )い更(gèng )紗(🍜)さらさの帯を(🐆)しめ、後ろにたれ下が(🌰)った浅黄あ(🍖)さぎの付け(✖)紐ひもを(🤡)見(💤)せ(🚗)た(🕓)とこ(🆓)ろまで、ちょ(🎈)っと女の子(zǐ(🥏) )と(📙)は見(🔼)えない。小娘(🏪)では(🥇)ありな(🤽)がら男(ná(📟)n )の子の服装だ。その異様(🕴)な風俗がかえってなま(👡)めかしく(🚰)もある(🐍)。
森がある(⛺)。神社の鳥居がある。昼(zhòu )でも(🔌)暗(àn )い(🈚)社頭の(🙃)境内(nèi )が(🌽)ある。何げなくその境内を行き過ぎようと(🈶)し(🔧)て、小僧待て、と声をかけられた一人の少(shǎ(🎮)o )年がある。見ると、神社の(🥐)祭礼のおりに(👔)、(🈳)服装の(🚟)みすぼらしい浪(🛣)(là(😖)ng )人(💽)(ré(🙏)n )とあなど(🏘)って(📣)、腕(wàn )白盛わ(🥍)んぱ(🦑)く(👍)ざか(♌)りのいたずら(🈺)から多(duō )勢(💔)(shì )を頼みに(💂)悪(è )口を浴(yù )びせかけ(👖)た背の高(⭐)(gāo )い男(➗)(nán )がそこにたたず(🚅)んでい(🛠)る。浪(🚜)人(rén )は一人ぽ(🏼)っちの(👹)旅(lǚ )烏(wū )た(🏃)び(🚦)がら(🚣)すなので、祭り(👵)のお(🏺)りには知(zhī )ら(🌗)ぬ顔で通り(🚓)過ぎた(🍊)が、その時は少年の素通りを許さなかった。よくも悪口雑(zá )言あっこう(🙆)ぞ(🌻)う(🤬)ごんを吐(tǔ )いて祭りの日に自(zì )分を辱はずかし(💻)めたと言って、一人(🥖)と一人で(👸)勝負(💱)を(🎹)する(📂)から(⌚)、そ(🤒)の覚(🏥)悟(wù(✂) )をしろと(🥠)言(yá(🦈)n )いなが(✉)ら、刀(⏮)の柄(🕓)(bǐng )つかに手をかけた。少(shǎo )年(niá(🔡)n )も(🦁)負けてはい(🍘)ない。かねてか(🐦)ら(🧙)勝(shè(📕)ng )負の時には第一撃(👃)(jī(🎓) )に敵を斬きってしまわねば勝てるものでは(😖)ない、そ(👯)れには互(hù )いに抜(🚕)(bá )き(📲)合って身構(🤨)えてから(🔙)ではおそい(👠)。抜(🖌)き打ち(🛠)に斬りつけて先手を打つのが肝(🥍)要だとは、日ごろ親から言われていた少年(niá(🏁)n )のことだ(📛)。居合(hé )いあいの(👴)心(🤞)得は充分(🎾)ある。よし、とばか(🔋)り刀(dāo )の下さげ緒おをとって襷(jǔ )たすき(🌍)にかけ、(👯)袴はかまの股立(lì )も(🙅)もだち(🎊)を取りな(🆕)がら(🐏)先(xiā(🔳)n )方の浪(🦓)(làng )人を(📤)見(jiàn )ると、その(🕺)身構(gòu )えがまる(⏲)で素(sù )人(rén )しろう(🚑)とだ。掛け声(shēng )勇ま(🍈)しくこちら(🍈)は飛び込んで行った。抜き打(dǎ(👵) )ちに敵(dí )の小(xiǎo )手(shǒu )こてに斬(zhǎn )りつけ(👄)た。あい(🐜)にくと(🔧)少(🔟)年のことで、一尺八(bā(🎟) )寸(🚟)ばかりの(🥔)小脇差こわ(💵)きざししか差してい(⛔)ない。そ(✔)の尖(⏮)端せん(🧐)たんが相(👪)手(🛣)に触れ(🐑)たか触れな(😇)いくら(📹)いのことに先方の(🏝)浪人は踵(zhǒng )きびすを反(🗜)かえして(🌻)、(🧖)一(😨)目散(sà(📻)n )に逃(💖)(táo )げ出し(🚥)た。こちら(💤)もび(🛳)っくりして、抜(🙊)(bá )き身(🥅)の刀(🌎)を肩にか(⏱)つ(🕟)ぎながら、あ(💅)とも見ずに逃げ出して(🍶)帰(guī(😘) )った(🔌)と(😧)いう。これがわずかに十六(liù )歳ばかりの当時の水戸の少(shǎ(✈)o )年(🕴)だ。
京都と聞いて、諏訪の(👃)百姓は言った。
「これは何(🌾)(hé )よりの(❤)もの(🏗)をい(🎙)た(🚽)だ(🕕)いて、ありがたい。」
その時になって見(🏬)(jiàn )ると、(🚹)長州(zhōu )征伐(💕)の(⏰)命令が下(xià(🐽) )った(🐬)ば(🙌)かりでなく(😵)、(🛎)松平(píng )大膳太夫まつだい(👇)らだいぜんのだ(🏰)ゆうならびに長門(mé(🎴)n )守ながとのかみ(🍂)は官位(🤹)を剥はがれ、幕府より与えられた松平姓と将軍家御諱おん(🚖)いみなの(🚟)一字をも召(zhào )し上(shàng )げられ(🥂)た。長(zhǎng )防両国への物貨(huò )輸送は諸街道(dào )を通(🌌)じて(🌃)すでに堅(jiān )く禁ぜ(🚖)られていた。
この平助の言(🍷)う(❗)よ(🐚)うに(💼)、長い旅(👋)食(shí )りょしょく(🌸)は半蔵に(🚦)しても心苦しかった。しかし(🔋)、道中(🎓)奉行(háng )に差し(👻)出す諸帳簿(🚡)(bù )の検(jiǎn )閲を(🏊)受け、問わるるままに地方の事(👏)情(🧦)を上申す(🥈)るというだけでは済(🗳)ま(🤫)されなかった。この江戸(hù )出府(fǔ(🌊) )を(🔰)機会に、もう(🧗)一(🏿)(yī )度(🗜)定(🛬)助郷じょうすけごう設置の嘆願(🤠)(yuàn )を(👪)持ち出し、かねての木曾十一宿の申(🥩)し(💡)合わせ(🛺)を貫(🤾)かない(🙃)ことには、平助に(⏮)して(🌂)もまた(🏙)半蔵にしても、このまま(🧦)国(guó(🏙) )へは帰って行かれ(⏫)な(🦍)かった。
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