先(xiān )師が道の行わ(💏)れないのを歎(😈)じ(🎑)て九(jiǔ )夷きゅういの地に(🗡)居をう(👡)つしたいと(👀)いわれたこ(🐍)とがあ(🏌)った。ある人(🆙)が(🖲)それをきい(✒)て先師(shī )にいった。――
○ こ(⛺)ういう言葉(⌛)の深刻さがわからな(😰)いと、論(🚮)語の妙(🚻)味はわからない。
○(🔭) 周公(🗂)(gōng )==すで(💛)に前にも(🧢)述(shù(🍦) )べたように(🥪)、周公(🏩)は武王(🔛)(wá(🚘)ng )をたすけて周室八(📛)百年の基(😋)礎を定めた人(ré(🍼)n )であるが、その人とな(🐝)りは極(jí )めて謙(🆑)虚(xū )で、「吐哺(🤭)握(wò )髪(fā )」とい(🚆)う言(yán )葉で(🏇)有名なように、食事や、結(jié )髪(fā )の最中(🦍)でも天(📶)下の士を迎(yíng )えて、その建(jiàn )言忠(🕜)告に耳を(📿)傾け(🏓)た人で(🆕)あ(🗒)る。
二一(二二(èr )六)(🆖)
「(⛴)修行というものは、(👲)た(⌚)とえば山(shā(🛥)n )を築くよ(🛃)う(😸)な(🍾)も(🎣)のだ。あと一簣もっこと(🈹)い(📼)う(😻)ところ(😬)で挫折しても(🦓)、目(mù )的の山に(🐯)はな(📱)らない(🌖)。そしてその罪は(🍗)自分にあ(🕑)る(🤴)。また、た(🍪)とえば地(🚑)な(👫)らしを(😋)する(🥛)ようなも(❣)のだ(🕺)。一(yī(Ⓜ) )簣もっこでもそこにあけた(🍙)ら、それ(🐘)だ(🥤)け仕事がは(🚣)かどった(🐲)こと(🤩)に(😋)なる。そしてそれは自分が(🕶)進(🆔)ん(🐵)だ(🎺)のだ。」
子路(🕝)(lù )は(🥋)、(😿)先師にそ(🏯)う(🧓)い(🔈)われ(👦)たのが(♎)よほど嬉しかっ(😸)たと(😚)見(jiàn )えて、それ(🗞)以来(lái )、たえずこ(🐀)の詩(shī )を口ずさんでいた。すると、先(🎹)(xiān )師はいわれた。――(🗺)
色(sè(💉) )よく招(🏈)く。
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