五((🤾)一八九)
○(🐕) 孔子(zǐ(🔶) )の門(mén )人たちの中(🐻)にも(🦋)就(👑)職目(♊)あての弟(dì )子(zǐ )入(🔷)りが多か(😕)つた(🔷)らしい。
○ (😺)鳳(📍)鳥(niǎo )=(❌)=(🎟)鳳凰。麒(🤦)麟(🍏)・亀(guī )・(🥤)竜と共(🕳)に四霊と(♑)称(chēng )せ(🏸)られ、それ(🎵)らが現(xiàn )われ(🤨)るのは聖王(wáng )出(♟)現(xiàn )の瑞祥だと信ぜられていた。
「麻の(🌗)冠(guàn )かんむりをかぶるのが古(🚀)礼だが、今では絹(juàn )糸(👭)の(👫)冠を(🕝)かぶる風習にな(🛹)った。これは(💥)節約のためだ(🈲)。私はみん(🌒)なのやり方(fāng )に従おう。臣(🌐)下は堂下で君(jun1 )主(🚍)(zhǔ )を拝(bài )す(🧤)るのが古礼だ(💲)が、今では堂上で拝す(🐡)る風習にな(🥝)った。こ(🏈)れは臣下(xià(⛓) )の増長だ(🌥)。私は、みんなの(💎)やり(🎟)方(fāng )とはちがうが、や(💁)はり堂下(xià )で拝することにし(💁)よう。」
子(zǐ )路(🌫)が(🏣)こたえた。――
「文(🕑)王が(🌎)なく(🧣)なられた後、(💑)文という言葉の内容を(🍴)な(🕝)す古(gǔ )聖の道は、天意によってこの私に継(🌙)(jì )承され(👄)ているで(👟)はないか。も(❌)しその文(🛳)をほろぼそうとするのが天(tiān )意であるならば、何(🍒)で、(📍)後(💳)の(🏋)世に生れたこの私(sī )に、文に親しむ機会(🥉)が与えら(🏵)れよう(🚪)。文(🌿)をほろぼすま(📞)いとい(🌱)う(😕)の(🚿)が天(🦔)意であるかぎり、匡の人たちが、いっ(📣)たい私に対して何(🍡)(hé )が出(✏)来(😭)るとい(🎶)うのだ。」
○(Ⓜ) 孔子(zǐ )の門人(rén )た(🌾)ちの(♐)中にも就(jiù )職目あ(🕢)ての弟子入り(⚡)が多(🍬)かつ(🆖)た(🌮)らしい。
一六(👐)(二〇〇)(🚍)
舜帝(dì )には五人(rén )の重臣(🦋)があって(❌)天(tiān )下が治った。周の(😲)武王(wá(🎱)ng )は(🚦)、自分には乱を治める重(🦊)臣(🎗)が十人(🦒)あると(⚫)いった。それに関連し(🤷)て先師(🤯)がいわれ(📚)た。――
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