暁あけ(🥄)の六つ時(shí )どき(👯)には浪士は(💁)残ら(👲)ず下諏訪を出(chū(🥡) )立した(😇)。平(🗯)出(✴)宿ひら(🤵)でしゅく小休(🐫)み、岡谷(🍭)おかや昼飯の予定で(🍪)。あわ(⛴)ただ(👨)しく道を急(🏵)ご(😆)うとする多数のものの中には(📶)、陣羽織の(🌼)ままで大八(bā )車だいはち(✍)ぐるまを押して行(há(📪)ng )くのもある(💯)。甲(jiǎ )冑(🎴)か(🚇)っちゅうも(🕥)着な(🧙)いで馬(🎭)に乗って行(há(🚗)ng )くの(🧜)もある(🥗)。負傷兵(bī(🐓)ng )を戸板(🎠)で運(yùn )ぶのも(🔆)ある。もは(🥗)や、大(🎇)(dà(⛑) )霜(♓)お(🛢)おしもだ。天(🌫)もまさに寒かった。
「オヤ、もう(🤮)お立ちで(🏸)すか。すっかりおしたくもできましたね。」
暁あけの六つ時どき(🎐)には浪(làng )士(shì )は残らず下(🙇)(xià )諏(zhōu )訪を出立(lì )した。平出宿ひらで(🌍)しゅく小(xiǎ(⛳)o )休(xiū )み、岡(gā(🍉)ng )谷お(🎖)かや昼(🕕)飯(🍺)の(🤘)予定(dìng )で。あわただし(🔧)く道(😦)を急ご(⛷)う(🍶)と(♎)する(🆑)多数(🍌)のものの(🖨)中には(📗)、陣羽織のまま(✡)で大八(bā )車だいはちぐるまを押して(📳)行くのもある。甲(jiǎ )冑かっち(📍)ゅうも(🎈)着(zhe )な(✂)いで馬に乗(🦆)っ(🚱)て行くのもある。負(fù(😺) )傷(shāng )兵を戸板で運ぶのもある。もはや、大霜おおしも(🐁)だ。天もま(😺)さに寒かった(😌)。
今(jīn )度(👷)の(🌎)京都の出(chū(🥄) )来事(👿)を注意して見るものには、長州(zhōu )藩(fān )に気脈を通じて(⏬)い(🐾)て、しか(🌘)も反覆(fù )常(🛐)なき(⛩)二、三(🗓)藩(fān )のあったことも見(😹)の(🔌)がせ(🦔)ない事実であり、堂上(🧤)にはまた、この(💭)計画に(🐊)荷(🚎)担して幕(mù(🐫) )府(fǔ(🙂) )に反対し併あ(⬆)わせ(🐫)て(🎠)公(🥛)武合(🛹)体(🎎)派を排(🐅)斥しようとす(🗜)る有栖(qī )川宮ありすがわの(🖲)みや(🈸)を(🙍)はじめ、正(🌍)(zhèng )親町(dīng )お(🏆)お(🌛)ぎまち、日野、石(🥙)山(🚭)その他(tā )の公卿(qīng )たち(⏲)があったこ(💷)とも見のがせない(🏑)、と景蔵は(🏫)言(yán )っている。烈風(🙅)に乗じて火(huǒ )を内裏だい(❄)り(🍑)に放ち(👠)、中川(chuān )宮お(💳)よび(🌕)松平容保(bǎ(🧤)o )の参内(🙌)を途中(zhōng )に(📛)要撃し、(🙎)その擾(🍽)乱じょ(🛡)うら(🐁)んにま(🍖)ぎれ(⏳)て鸞輿ら(⬇)んよを叡山(🥔)えいざんに(🙊)奉(🆓)ずる計画(😮)のあっ(🏙)たことも(🕵)知(zhī )らねばな(😁)らないと言ってあ(🎤)る。流れ丸だまはしばしば飛(🐶)んで宮(😛)中(🚲)の内(👧)垣うち(📫)がき(👺)に及んだという。板(🔲)輿いた(🥂)こしをお庭(tí(💟)ng )に(🐜)かつぎ入れて帝みかどの御(🐯)動座(zuò )を謀(móu )は(🅱)かりまいらせる(🏠)も(✳)の(👪)が(🧥)あっ(😏)たけれども、一(✍)橋慶喜は(🌅)それ(🙃)を制おさえて動か(🚽)なかっ(🚘)たという。なん(🚸)と言(🗳)っても蛤御門の付(fù )近は最も激(jī )戦であ(🔻)っ(🙏)た。この方面は会津(jīn )、桑名くわなの護まも(🍆)るところであった(🈺)からで。皇居の西南には樟くすの大(dà )樹(🗼)がある。築地(dì )つい(😞)じ(🚐)を楯(🚸)た(📎)て(😛)とし(🍌)家を砦とりで(⭕)とする(🏳)戦闘はそ(🔺)の樹(😤)きの周(🥦)囲(🅱)でこ(🧘)とに激烈(liè )を(🛥)きわめ(🗡)たという。その(🐾)時(🌁)(shí )になっ(🐊)て長(zhǎng )州は実にその正反対(duì )を会津に(😥)見(jiàn )いだしたの(✳)であ(🛎)る(🖍)。薩州(🕸)(zhō(🛍)u )勢な(🚚)ぞは別(bié )の方面(miàn )にあって幕(😃)府方に(✈)多大な応援を与えたけれども、会津ほ(🌊)ど(🤮)正面(miàn )の位(wèi )置には(🌄)立たなかった。ひたす(☕)ら京都の守護を(✔)もって(🏷)任ず(🕢)る会津(jīn )武士は敵(🧣)として進んで来る長州勢を迎え(〰)撃ち(🍧)、時には(✒)蛤御門を押し開(kā(🎂)i )き、(😼)筒先も恐(💐)れずに刀鎗(qiāng )を(🎋)用(🐫)(yòng )いて(🕔)接戦(👟)する(🗣)ほどの東北的な勇(yǒng )気(qì )をあらわし(🥌)たとい(👑)う。
お(🔫)隅は言(💛)(yá(♈)n )った。
半蔵(zā(💸)ng )に言わせると、この水(shuǐ )戸浪士(💧)がいた(🏋)るとこ(😜)ろで、人(rén )の心を揺り動(👨)かして来(😈)るには驚かれるものがある。高島(🐯)城をめがけて来たでもないものがどう(🆒)し(🧤)て(👹)そんなに諏(zhō(👐)u )訪(fǎng )藩すわはんに(🛄)恐(🍦)れられ、戦いを好むでも(❕)な(💗)いものがどう(🧕)して(🖐)そんなに高(💝)遠藩たかとおはんや飯田藩い(👈)いだはんに恐(🍒)れ(🧓)られる(㊙)だろう。実にそれ(🍨)は(📂)命が(👿)け(🔭)だ(♈)から(⛓)で(🥝)。二(🏚)百何十年(💧)の泰平に(🌛)慣(guàn )れた(💕)諸(🎺)藩の武(🌎)士が(🚚)尚武(🕘)しょうぶの気性(xì(🍧)ng )のすで(🍰)に(👇)失われて(🏅)い(🥧)ることを(💆)眼(🏵)前に暴露(lù )して見(✌)せ(🙎)るの(💦)も、(🌨)万一(yī(👊) )の(🆔)節(jiē )はひとか(🏹)どの御奉公に立てと日ご(🌲)ろ下(xià )の者(zhě )に教えている人たちの忠(zhōng )誠が(⛹)およそいかなるものである(🍺)かを眼(yǎn )前(qiá(👪)n )に暴(🛸)(bào )露(👨)し(😑)て見せ(🚅)るのも、(🐸)一方に討死うちじに(🍇)を覚悟してかかってい(🙎)る(👤)こん(🌀)な水戸浪士のあ(🐮)るからで(🏈)。
(🍓)その時(❗)(shí )にな(🍮)っ(🤵)て見(💳)ると(🐴)、長(zhǎng )州(🚂)征(🧐)伐(fá )の命(mìng )令(🌡)が下ったばかりで(😒)なく、松(sōng )平(píng )大膳(shàn )太(tài )夫まつだいらだ(🚲)いぜんの(♈)だゆう(👢)なら(㊙)び(🔚)に長門(mén )守(🔒)(shǒu )ながとの(🕦)かみ(✨)は官位を剥はが(🚫)れ、(👿)幕府(fǔ(🐉) )よ(👈)り与えられ(🏸)た(✍)松平(🕯)姓(🗳)と将軍家御諱(huì )おんいみなの一字をも召(📖)し上げら(🚏)れた。長防両国へ(🔻)の物貨輸送(sòng )は諸街道を通じ(🌝)てすでに堅く(🙏)禁ぜられていた。
「不(bú(👋) )景気(qì )、(🥈)不(👟)景気でも、(🌩)芝居しばいばかり(🐚)は大入りですね。春(🏺)の狂言な(🆗)ぞ(🕑)はどこも(❎)いっぱい(📭)。どれ―(👡)―青山(shān )さん(🔹)に、猿(yuán )若(ruò(📔) )町(✖)さるわかちょうの番(fān )付ば(🏯)んづけをお目(mù )にかけて。」
天(tiān )気は晴(😲)れ(🥔)だ。朝(🐶)の空(🙋)に(😧)は一点の雲もなかった。やがて浪士(🗯)ら(🗻)は峠にかか(🍓)った。八(📲)(bā )本の紅白(🎼)の(🏁)旗(👪)を押し立て(🚔)、(🦇)三段に別(🖥)れた人数(😾)がまっ(😼)黒になっ(🍎)てあと(⤵)からあとから(🚐)と(⏯)峠を登った。両(🌁)餅(bǐng )屋もちやはす(🎥)でに焼(shāo )き払わ(👿)れて(😼)いて、その辺には一人ひと(🤠)り(👓)の諏訪兵をも見(📕)なかった。先(xiā(🚍)n )鋒隊(💳)せん(🚡)ぽうたいが(📋)香炉岩(yán )こうろいわ(🌘)に近(jìn )づいたころ(🦅)、騎(qí )馬で進(🍺)(jì(🎸)n )ん(🕡)だものはまず山(🏴)(shān )林の間に四(😂)発の銃声(shē(🎤)ng )を聞(✒)いた。飛んで来る玉は(🚅)一発も味方に当たらずに、木(♟)立(lì )ちの(😆)方へそれたり、大(🌳)地に打ち入ったりした(🔷)が、その音(🍀)(yīn )で伏兵のある(🎭)こと(🔱)が知(🎯)れた(🍕)。左手(💀)の(📗)山の上にも諏訪への合図の旗(🌴)を振るものがあら(🌙)われた。
この真木和泉(quán )の死につ(🖐)い(💙)て、景蔵(🤠)の所(suǒ )感(gǎn )もその手紙(⭕)の中に書き添えてある(👑)。尊王と攘夷との一致結合(hé )をねらい(🙌)、それによって(😋)世態(tà(🌨)i )の変革を促(😩)そうとし(🌈)た安(🥘)政以来の志(zhì )士の(👥)運動は、事(😵)(shì )実にお(⏪)いてその(🚹)中(📊)心の人(rén )物を失(shī )ったと(💐)も言ってある。平田門人(㊙)と(✊)し(💤)て(😗)の自(🍠)分(🈵)らは(🕘)――ことに後進な(💌)自(zì )分らは、彼真木(mù )和泉が生涯(yá )しょうがいを振(zhèn )り返って(🔷)見て、もっ(🖋)と自分らの進路を見(👇)さだ(🤖)む(🚎)べき時に到(dào )達し(😧)たと言(📘)ってある(👥)。
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