話(🎐)(huà )しかけて見ると(⏮)、(㊗)青年(nián )は割合ハ(❎)キ/\と、然しかし(🔼)事(shì )務的な受け答を(🔊)した。
「そ(🤲)うです、もう(😤)一月ばかり。」
青(qīng )年の顔には、既に死相が(🙄)読(dú(🖍) )まれた。内臓(zàng )が、外部(🖕)からの劇(jù )しい衝動の為(wéi )に(🥋)、内(🔶)(nèi )出血をしたことが(💵)余り(🧚)に(💉)明(✨)(mí(🚕)ng )かだった。
樋田郷(🎁)(xiāng )ひ(🚽)だのごうの里(lǐ )人は、(👢)初めて(📧)市九郎(🐽)の事業(📔)の可能性に気(🔦)が(⛓)ついた(🎥)。一(🎺)人(🍦)(rén )の(🖲)痩(🕶)(shòu )せた(🎖)乞食僧(🐁)が(🎾)、九(jiǔ )年の(🚫)力で(🚑)これまで掘り(🔺)穿ち(👋)得(dé )るもの(🍴)ならば、人(🏯)(rén )を増し歳月を重ね(💺)たならば、この大(👈)絶壁を穿ち貫くことも、必ずしも(🉑)不思議(yì )なことではないとい(🥁)う考えが、(🚫)里(lǐ )人らの胸の中(🍬)に銘ぜられてきた。九(➗)年前、市九郎(láng )の勧(📢)進を(🍭)こぞって(🧖)斥しりぞけた山国(guó )川に(🌔)添(tiā(😫)n )う七(qī )郷(xiāng )の里(🤼)人(rén )は、今度は自(zì )発的に開鑿かいさ(🔸)くの(🍟)寄進に付い(🙉)た(🚢)。数(shù )人(rén )の石工が市九郎(láng )の事業を援(🐗)けるために雇われた。もう、市九(jiǔ )郎は(🎋)孤独では(🔭)なかっ(🏍)た。岩(yán )壁に下す(🌶)多数(🎅)の槌(chuí )の(🔽)音は、勇(🖲)ましく賑や(📐)かに、洞窟(🍓)の中か(⛴)ら(🎈)、も(🎀)れ始めた。
「(🐤)その御(🍹)出(🍈)(chū(💫) )家(🌮)(jiā )は(💗)、(⏳)元は(🔧)江戸から来たお人(💀)じゃげな。若(ruò(😋) )い時(✋)に(🤴)人(㊙)を(⛳)殺した(🥠)のを(🧦)懺悔して、諸(zhū )人(👜)済(jǐ(⛴) )度の大願を起(💹)したそうじゃが(✈)、今(🏈)いうた樋(🌛)田(😴)の刳貫こかんは(☔)、この御出(🕣)家一人の力でできたも(🤓)のじ(🎱)ゃ」と語るのを耳にした。
秋の(👌)末か何かのよう(🏘)に、見渡す(👬)かぎり、陸や(📁)海は、蕭条しょうじ(🎬)ょうた(👺)る色を(♎)帯びていた(🐱)。が、信一郎(lá(⚾)ng )は国(guó )府津(jīn )だ(🌬)と知(🙈)ると(🌠)、蘇(sū )よみが(😮)えった(🐖)ように(🌴)、(😴)座席(🧜)(xí )を(👬)蹴けって(✏)立(lì )ち上っ(🥑)た。
「そ(🚃)れも、とんと分か(🚥)りません(😤)が、お生れは(🎋)越後(hòu )の柏崎で(🍭)、若い時に(🍶)江(jiāng )戸へ出ら(🎌)れ(🍓)たそうでござります」と、(🏭)百姓(👱)(xìng )は答えた。
「何(🚷)を出(chū )すのです。何を出すのです。」
「いかさま、中川(💜)(chuān )様(yàng )の(🧗)御子(zǐ(🍛) )息(🈲)、実之(🌆)助(zhù )様(🐊)か。いやお父(🗽)上(⛱)を(🤖)打って立ち退いた者(🖥)、(🤧)この了海(🏡)に相違ござりませぬ」と、彼(bǐ )は自分を敵と狙う者(zhě )に会(🐤)ったというよりも(🛴)、旧(🥢)主の遺児わす(🤠)れごに会った親(🥢)しさを(📤)もって答え(📀)たが(⏳)、実之助(zhù )は、市(shì )九(🔕)郎の声音(📷)こわねに欺(👽)かれて(🌍)はならぬと思った。
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