「そういうことをしてもいいもの(🌙)か(🚘)ね。」
二(🚌)六(一七三)(🌚)
○(🍌) (🤠)次(cì )(原文)==(📒)一般に(🌶)「つ(🏝)ぎ(🗡)」(🚌)「第二」の意味に(🗜)解されているが、私は「途次」など(👍)という場合(hé )の「次」と同じく、目(🌇)標(biāo )に達する一歩手前の(🔰)意(🚭)に解したい。
三(sān )(二〇八)
「熱(rè )狂(kuáng )的(de )な人は正(zhèng )直なものだが、その正(🐾)直さが(💎)なく、無知な人(rén )は(😡)律(🚁)義な(☝)ものだが、そ(🔱)の律儀(yí )さ(🤞)がなく(🍾)、才能のな(🐏)い人は信実(🏵)(shí(💐) )なものだが、そ(🕞)の信実さがないとすれば(🔦)、もう全(🚄)く手(⛽)が(☝)つけら(🚁)れない。」(🚹)
無き(🗻)を恥じらい
先師が道の(🍳)行わ(⏪)れないのを歎(👝)じて(👂)九夷きゅうい(🥤)の地に居をう(😎)つ(✂)したいといわれた(🕊)ことがあっ(🚋)た(😹)。あ(🕞)る人(🚼)がそれを(🐣)きいて(😏)先師にいった(😺)。―(🐀)―
○ 昭(🗜)(zhāo )公==魯(🗯)の(🛠)国(🏩)君、名は(🔼)稠(🎖)(chóu )(ち(🍟)よう)、襄公(じようこ(🖇)う)(🔁)の子(🚙)(zǐ )。
「泰(tài )伯(bó )たいはくこそは至(zhì )徳の人という(🤵)べき(🐒)であろう。固(gù )辞(😻)して(👽)位を(✈)つが(🕦)ず、三たび天下(🚈)を譲(🏩)ったが、人民に(🌊)はそうした事実をさえ知(🔥)(zhī )ら(⬛)せなかった(🧚)。」(🚂)
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