「まあ、(🎂)さうしなけア(📑)な(🕊)んねえ(👯)べ。」(🗄)と、そん(🍂)な事になつた。
が、その意(🈷)見(jiàn )は(💔)、忽ち皆の(🏄)反對(🏈)に(🛁)會(📔)つてしま(😠)つた。そん(🥈)なことはとても出來得(dé )な(⛱)いこ(👅)とであり、又すべきこ(🔮)とでない、(🍑)さう百(bǎi )姓は誰も考へてゐ(✳)た。
源(🏛)吉(🐙)は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒に云(yún )ふと、(👄)母(👶)親(🆘)のそばから荒(huā(📝)ng )々し(🌶)く立つ(💠)た。
(🐰)側(🧟)に立(🥉)つてゐた(👩)巡(xún )査が(🖇)、さう云(🕠)ひながら、腰にさ(📧)し(⏯)て(🧐)ゐた鞘のまゝの劍をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐり(🔲)つけた。す(⛑)ると、二(èr )、三人の巡(⛳)(xún )査もよつてきて、ふんだ(🐫)り(🔊)、蹴つたりした。――源(🌿)吉は、「夢(mèng )中」になつて(✈)ゐた。それから少し(🥉)手(🧒)をゆる(📥)めた。
す(🛫)ると、お芳の父は落(luò )着きなく、うやむや(💺)に(〽)して、(📗)頭(😗)(tó(🎙)u )を自(zì )分(🧝)の手(🕗)で(💘)押へ(🏑)て振りな(🌕)がら、歸つて行つた。「俺アは、(🗓)もうどうもかもはア(🐈)分(fèn )わ(🤗)かな(🔓)くな(👤)つたんし。」……
「昔、こ(🎱)つ(⏩)たらご(✅)と(🎙)無(🌪)かつたんだど、本當に、おつか(😲)な(🌯)こ(🚝)と(🌰)仕(shì )出(🔛)來すんだか。」
石山はそ(🚗)こで、出て行(🈁)(háng )つた。――俺(🕟)だちのしなけア(🍧)ならな(🛏)い事(shì(💼) )は、(♉)も(🤦)う(🌷)決つてゐるのだ。それ(👨)をしなかつたら、明(⛩)日食ふ米が(🤥)なく(🆘)なつて、俺だちは死(sǐ )ななければ(🍡)ならない(😅)事(🐲)だ(🌼)け(🤾)だ。――俺(🚯)だち(🤜)はどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手(🗝)を(🥔)あ(🗂)げてくれ。さう云つた。
とこ(⛺)ろが、その連中のうちの誰かゞ眼(🤘)をつけてゐる娘(❕)の(🗳)家へ行つて(🛏)、(🤷)その(🎽)娘(🛴)(niáng )のゐると(📩)ころで、いきなり、「碌でなし奴(🌖)等!」と怒鳴られて、がつか(🥏)りする(🚍)ものがあつ(🎞)た。又、逆に、(🤩)そ(🎑)んな娘のゐるところへは、その用事(shì )にかこつ(🍳)けて(🐁)、上(🥡)り(🏄)端に腰を下して、別(⛹)な(🚜)話(📔)(huà )を長(🔛)々して喜(xǐ )んだのもゐた(🉐)。――そして然し、とに(🌋)か(🏨)く(🤖)、皆ヘト/\(🎥)になつて、石(😳)山(shān )の家(🥋)へ歸つてき(😭)た。
今(🍠)迄(🏺)かなり、(📪)皆んなの氣持(♉)が一緒(💂)にかたまつてグ(🥠)ツ/\と進んできたと(🔊)き、この年寄(jì(🍌) )つた百姓の言(🌞)葉が、皆を暗(🖕)闇から出て來(🖐)(lái )た牛(niú )の(🤨)や(🎺)うに、(😳)ハ(💀)ツと尻ご(🐷)みさした。かういふ(🧝)ことでは、百姓(xì(😰)ng )は牛だ(🏼)つた。
(😗)その(🎶)朝(🎨)、まだ薄暗い(✨)うち(😲)に、村の百(bǎi )姓は(💻)(川(chuān )向(🕔)ひの百姓(📍)も)馬(🌊)橇に(✂)雜穀類(lè(⏳)i )を積んだ。
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