(🗑)幼い時(shí )分からわ(👙)たしの好き(🦗)な恵(🔐)(huì )那山えなさ(🏛)んは、もう一度自(📊)(zì(🥌) )分を迎えて(🌟)くれる(😊)ように見(💫)え(🤲)ました(📢)。あの山のふ(🏌)もと(🍸)にある村をよく見(🈷)た(🖼)ら、何ほ(🏥)どのものが生(🐮)き返(🚹)(fǎn )って(🏗)きてい(🧝)るか知れないと(🥄)は思いましたが、わた(😯)しも仙(🆓)台(tái )せんだいのほうに学(xué(🈸) )校のつとめ(🌍)をひか(🚷)えていて、古いな(🗽)じみ(🔳)のある家(🚺)(jiā )々(🤟)をたずねる時もそ(🔪)うありま(📜)せん(🎥)でし(🍮)た。乳母と(🙂)してわたしを抱いたりおぶ(⛓)ったり(🗾)してく(🕣)れたお雛(🔘)ひなも、伊(🙂)那いなのほうへ行(háng )って暮(mù )らしているとやらで(🐘)、もはや(🎢)村にもい(💀)ませ(🔸)んでし(🎑)た。先(xiān )年の村(🌷)の大火(🤤)にあった(🕕)わが家の古(🎲)い屋敷(💹)で惜しい(📀)と思われ(🍐)るの(🍈)は(🧘)、裏(🚸)の土蔵の焼け落ちたこ(💝)とでした。あの土(tǔ )蔵(✌)(zāng )の二(💤)階は全(🥁)部が書物庫(🌓)し(👄)ょも(🤝)つぐらで、木(😒)曾(céng )谷(gǔ )きそだにの歴(lì )史(shǐ(🈂) )を(🦍)語(㊙)る古(gǔ )文書や、じじののこした写(xiě(😡) )本や、父(㊗)が一(yī )生か(🎈)かって集め(🥁)ておいた和(🎬)書漢書の(📻)類はこ(🅾)とごとく失われた(🏤)の(🎅)ですか(🙃)ら。
九 耳のいい人
方壺山人は名(🚖)字(zì )みょ(🤨)うじを渡辺わ(💞)たなべといい、徳川(chuān )の(🤜)時(shí )代(😨)に(🍟)木曾福島き(🕞)そふ(👩)くしまの(🔧)名(🔷)君(🍧)とうた(👃)われた山村良(liáng )由(🕦)りょ(⛔)うゆう(⏺)公が詩文の師(👶)匠(jiàng )と頼んだ人で、「菁莪館せいがか(👴)ん」(🤫)((💙)良由公(gō(🐿)ng )の建てた学校)の学(xué(🚛) )問を興した(🏓)こ(🍲)とにもあずかって力の(🖕)あったらしい人(👒)です(👐)が、この人が大きなはすの葉(yè )を頭にかぶった図がわたしの見(🧛)つけた書物の中に残(cán )っていました。青(🏣)いはすの(🚽)葉(🦅)をか(💩)さのかわりと(🙏)は、木(🛫)曾川きそ(🚍)がわへつりに行(háng )く人でも、ちょ(🏢)っと思い付(fù )きそ(🍼)うもないもの(🔘)で(🚽)す。
墓(mù )は(🤴)死ん(😩)だ者の(🥪)ためにあ(🕗)るので(🐝)はなくて、生き(🐣)残る(🦆)者(🍆)(zhě )のために(🍷)あるの(😫)だ(🧦)と、ある人(rén )もそ(😪)う(📒)申し(⬆)ましたっけ。
(🔏)橘(jú )翁(wē(🗳)ng )き(📆)つおうさまの始(🕡)めた薬(🎭)はそんな時(shí )の役にも立(lì )っ(🚠)て、町(dīng )へ集(🍹)まって来(lái )た(👒)博労(📯)が帰りがけに、(😒)よく姉の家(jiā )へ立(lì(💟) )ち(❎)寄り、い(🤧)く袋(💪)(dà(📬)i )となく高瀬(📠)の薬を求めて行(⬛)くと言います(🕥)。聞(🍽)いて(🛑)み(🍵)れば、博労はひ(🚮)いて(📠)いる馬に(🏺)高瀬(🎠)の薬(🔋)を添え、(🌨)そ(🥋)れを木(♎)曾駒きそご(⤴)まの証拠(jù )として、ほかの買(mǎi )い手へ売り渡す時(🖖)に用いるとか。一(👱)度ひろまった薬はどんなところ(🗂)で、(🏕)どんなふうの木(🤢)曾みやげに(🏔)なる(👽)も(🏆)のとも知れません。これ(🤷)には橘翁さま(👡)も草葉の(🕣)かげ(😐)で、にが笑いし(🎷)ていられることでしょうか(🚝)。
五 (🔞)栗本先(🤽)(xiā(🐚)n )生(shēng )
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