吉村よしむ(🕍)らの(🔙)むすこさ(🤜)んは(🕖)秋(qiū )の新学(xué )期のしたくもあ(🈺)りま(📀)して、町での(😦)親(🚹)類(🔳)回(🍠)り(🎻)をすました上(🌋)、(🌾)東京の(♌)ほうへ先(xiā(🔣)n )に(🍺)帰って行きましたが、わ(🍛)たしは自(🤲)(zì )分の(🥉)仕事を持って(🎍)きていたので、そ(🐆)れのすむまで姉(🌓)の家(🎇)に(🤩)とど(🧦)まりました。
おもしろい風体ふう(🆎)ていのお(🥘)百姓(xìng )ができあがり(🧗)ました。わたし(🧚)はほおか(🏢)むり、(🍊)しりはしょりで(📲)、もも(🌹)ひき(🚡)もはいていません。それに(㊙)素足ですよ。馬(🛍)場裏(🐹)ばばうらの(🐯)家(🎯)の裏(🌻)(lǐ )には、もと桑畑で(😥)あったところ(💎)が(🎰)空地くう(🍳)ちに(🤙)なっていましたから、そこを借りる(😥)ことにし(🔑)ましたが、さく(🤚)の外を行(há(😆)ng )く人(rén )は慣(😾)(guàn )れない(😖)わたしが働くのを見てクス(🐑)クス(🍐)笑って(⤵)通(tō(🎀)ng )り(🚀)ました。そ(🍹)れにもか(🤐)まわず、わ(🖊)たしは古(gǔ )い桑(😅)(sāng )の根(💂)を掘りおこし(🥙)たり、石(🚼)ころを運び捨てたりしました。掘り起した土(🙊)の(🏣)中からは(🆗)どう(🍬)かすると(🥠)かわいらしい貝割葉(yè )かいわれ(♓)ばが見つかりました(🙅)が、そ(🔪)れ(🧘)はすも(🗼)もの(🐲)た(🍟)ねについて出てくるやつでし(🕺)た(⛸)。わたし(📝)たちの(🍫)学校には辰たつ(💍)さんという小使(shǐ )いが(🍨)います。この男の家(jiā )では小(xiǎ(🔤)o )作をや(🏦)っ(😠)ています。その辰さんが見回(🐤)り(👚)に来て、くわの(✍)持ち(🥊)方か(🚽)ら(🎙)わ(👙)たしに教えて(☔)くれました。野(❇)(yě )菜を(🕜)植えるなら、まずじゃがいもやね(📭)ぎの(👗)ような(🦄)作りやすいものから始(🔏)めて、そ(🐨)れから大(🗺)根、(😬)なす(🔮)、さやえんどう、きうりなどに及ぼすがい(🈴)いと教えてくれるのも辰さんです(⏯)。わたしは(👟)、こんな(🥈)読書の余暇にす(🕷)るい(🚜)ささかの業(🍟)から(🏼)も、大(dà )地(🥖)からじかにからだへ(👗)伝わってくるよろこびを覚えて、なま(🔛)なましいにおい(🤚)のする土(tǔ )の(🕝)中(zhōng )を(🙌)素足(🐾)で歩(bù(🥈) )き回(huí )りました。時(📦)には畑(🦀)の(🐁)土を取って(🥚)、それ(🦑)を自分の足(zú )の弱い皮(🐼)(pí(🌁) )膚にこす(🎠)りつけ(🥁)ま(🗄)した。
(🎾)しかし、橘翁きつ(🤝)おうさまの始めた薬がこんなにひ(📆)ろまるまで(🔑)には、そのか(🌋)げに(🥈)何ほどの人のほね(📟)お(🗃)り(🏇)が(🕌)かくれているとも知れません。
どうし(🍔)てこんな言い伝えを(🔟)皆(jiē(🕛) )さんの(🐺)前に持(🌲)ち出したかと言います(🏊)に、年若いころのわた(🧗)しが目(mù )じるしとし(🐆)たものも、ちょうど(💇)あのははき(🌤)木(🌋)に似ていた(🥌)からです。行(💫)っ(🤮)ても行って(🧠)もそれ(🕐)は遠(yuǎn )くなる(📁)ばかり。それほどわ(🐛)たしの踏(🔺)み出し(🧜)た(🚙)ところは歩き(🎆)に(🖕)くい道(dào )でした。どう(✝)かして心を入れ(⌚)替えたいと(🕳)思いまして、上(🥣)(shà(🐊)ng )総かずさ(💵)の国、富(fù(🐬) )津ふっつというところに(😃)保養(〽)に行(🈲)っている知り人をたずね(🌪)ながら、小(xiǎo )さな(🔏)旅を思い立っ(💤)た(👼)こと(👫)もあります。
わたし(🦏)がこの人(rén )を知(🏎)っ(🤰)たのは、そのくつ(🎚)屋さんの時代(🤚)からです(🍶)が、それからも岩代いわしろの国黒森(sēn )くろも(😦)り(🐊)と(🥄)い(🐃)うところの鉱山の(⛲)監督に(🐵)な(✋)り、次(👤)に株式(🌔)所の仲買なかがい(🦌)番頭ともな(📀)りました。石蝋(🚨)せ(🙉)きろうの(🔰)製造(🐫)(zào )職(zhí )工(gōng )ともなった(🤖)し、針(😛)商(shāng )はりしょうともなったしそれから横浜(bāng )へ行きました(🚏)。その(🎻)す(🥁)こし前ですけれ(🏈)ど、(💻)電(🦗)池製(zhì )造の(🗑)助手(shǒ(🧦)u )ともなり(🌴)ま(📣)した(⏱)。ふたた(🌩)びまた(🗺)針の(📽)商(🙂)人(🛹)となって、店を(👳)やめてから(🐘)、こんどは何(💳)になったか(🌗)と言いますに、まあ、それも一つの何でした(🎨)――(🦃)煮(zhǔ )染商(🥕)にしめしょ(👯)うとなり(🤯)まし(🥚)た。
木(🏪)曾(👺)福島きそ(🙌)ふくし(🏚)まは(🤨)馬(mǎ )市(🎞)う(🥇)まい(💸)ち(🤢)の立つ町としても昔から(🕔)知(📧)られていま(⚡)す。そ(💇)の馬市のことを木曾地方のものは(💻)「お毛(máo )附(💬)(fù )けづけ」(🔘)とも言(yán )い(⏳)ます。木曾は馬(mǎ )の(🏬)産地で、(🚍)馬を(⌛)飼わ(⚓)ない百(😰)姓(🥞)(xìng )はなか(🧐)ったくらいで(🗯)す(⌛)から、福(🙏)島(👉)に市いちの立った時は近在のもの(📨)が木曾駒きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買いに諸(zhū )国(🚈)(guó )から(📨)博労(lá(🏋)o )ばくろうが入りこんでき(💿)ます(👸)。町もにぎ(🖕)わい(🧒)の時(🚠)です。
(✨)夏(🧀)のさか(🌑)りのことで(🍳)、白(🕰)い着物に(🔟)白いう(🏒)しろ(🎥)はち巻き、(🎅)檜(guì )木笠ひのきがさを(🔩)肩(jiān )にかけ、(🍽)登山のつえを(📨)つ(🌧)いた御岳参りの人たちが(➰)、腰(🙏)の鈴(🗓)を(🕴)振(📺)り鳴らしなが(🦎)ら、(🕥)威勢よく町へく(🗯)りこんでくるところでした。
一〇 木(mù )曾(céng )のはえ
(🎾)姉夫(♈)婦とその娘とは木(🚨)(mù )曾福(fú )島(🏆)きそ(〽)ふくしまから(🛂)、おじたちはとなり村の吾(wú )妻村(cūn )あず(🐈)まむらからというふう(📌)に、(💞)親戚しんせき(🔜)や(🐜)古い知(zhī )り人は郷里の神坂村みさ(👤)かむらへと集(jí )まって(🏴)来(🐤)ていました。村の人(🦖)たち(🍸)は母(mǔ(🚮) )の葬式のし(🌅)たくをして、遺骨の(🤵)着くのを待(💯)っていてくれたので(🌥)す。わたしは暗(⏮)くなっ(🧣)てから村の入(rù )り口(kǒ(😉)u )に(🎰)着きまし(👣)た(🥨)。
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