日本《av ジム》1行目ライン
av ジムあらすじ
さて、高(🐼)瀬の兄の代(dài )に(⛸)なってみますと、この人は若い時か(🚯)ら(💛)早(😭)(zǎo )く(⏭)名(mí(🥑)ng )古(💞)(gǔ(🏿) )屋に(😌)出て、新しい教育を受けた(🖐)く(☝)ら(⏩)いで(🆖)すから、漢方で造っ(⏩)た先祖伝来の薬などを守ってい(🔛)る時世では(🤒)ないと考(kǎ(👆)o )え、家(🌜)も(🧣)飛び(🍅)出してしまっ(🚞)て(⛱)、東(🏐)京に出ていろいろやってみ(👘)たということでし(🐠)た。ど(👦)うでし(🙏)ょう、こ(⛳)の兄の(🎚)い(🌓)ろ(🎏)いろ(🥘)な(🥦)試みよりも、先祖ののこした仕事(🎙)の(🐙)ほうが(🐯)根深(🗻)かったの(💑)です。古(gǔ )い薬(🎒)はいつまでも、売(🗳)れて、(🔀)子孫(🕞)のものがよくやって行かれる(🐺)ばかり(✌)でな(🐑)く、薬方(🐐)(fāng )くすりかたの(📌)番頭さ(🥡)んや(🚪)大(❗)(dà(🐫) )ぜいの小僧さんたち(🐖)までりっぱ(🕰)に養(yǎng )え(🏀)る(🤓)の(🕋)で(🔣)す。高(⛳)瀬(lài )の兄はいろいろやってみた末(mò )、もう一度住み慣れた屋根(gē(🐾)n )の下に帰ってきて、黒光りの(🐥)するほど時代(dà(🍁)i )のつい(👋)た大黒(🌡)柱のわき(🍱)に(⛸)すわってみて、(🚞)先祖の(😲)おそ(⬆)る(🎐)べきことを知っ(🍟)たそう(🏸)です。なんと、くりめしの好きな橘翁(👊)さまは(🚟)その画像の(🌱)中に残って(🥐)、子(zǐ )孫(sū(🐧)n )の末を見守っていてくださるこ(🚓)と(🙅)でしょう。
「(🥫)荒物屋あらものやも(🕐)や(🚞)った(👈)ことがあるし(🚮)ナア。」
どうし(🦃)てこんな言(yán )い伝(yú(😝)n )えを皆さんの前に(🍋)持ち出したか(🤝)と言(yán )いますに、年(❔)若いころのわたしが目じ(⚾)るしとしたも(🥪)のも、(👒)ちょ(🛀)うどあのははき木に似てい(😵)たか(🍵)らです。行っても行ってもそれは遠(yuǎn )くなるばかり(🕺)。それほどわた(🎸)しの踏み出(🗳)したところは歩(🤾)きにくい(🕒)道(♒)でした。どうかして心(xī(🍒)n )を入れ(🤳)替(🤶)(tì )えたいと思(sī(📟) )いまして、(🚜)上総(📙)かずさの国(guó )、富津ふっつと(🍼)いうところに保養に(🍌)行ってい(🎴)る知(🔤)り(🛵)人をたずねながら、小(xiǎo )さ(🤒)な旅(lǚ )を思い立(⤴)ったこともあり(🏉)ま(🚜)す(👹)。
呉くれ(🐩)という家(📫)(jiā )はいい学者を出(💧)しました。
六(➰)(liù ) (🤟)古(gǔ )着屋の亭主(🔠)ていしゅ
無言な木像にも(💸)、声は(⛲)ありますね。
八(bā ) (🆓)佐久こ(🍗)と(🦒)ば
どうか(👩)して(🚣)、(👚)もっと(📯)自(😧)分を(🔆)新(🌛)しくしたい。そ(🐧)う思っ(🚏)て(🥊)いる(🌑)とこ(🥤)ろへ小諸義(🌄)塾の話があり(🤭)まして、いなか教(🔬)師と(❌)して出かけてきてはどうかとの(🌼)木村(cū(⤴)n )先(xiān )生(😑)からの(👔)手紙を(Ⓜ)も(💳)受け取(📅)ったのです。
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