小松 千春 エックス ビデオ8

A「(🅱)さ、今度は腋わき(🦀)の(🚬)下」

A　午後零(🐁)時(🍸)半木村が(🌛)来る。昏睡から(🈷)覚めたこ(🛁)と、意識が少しずつ回復しつつある(🤺)らしい(🦌)こと、木村と(👈)いう名を口に(💈)していたよう(🦗)に思(👠)えたこと(💝)、等々を(🖐)告げ(🅱)、今日(😅)は玄関で帰(🚍)って貰う。

A　ここまで(❔)書い(⛅)て来て、かの罪(📯)深き芸術家(🍍)は、筆を投じてしまいました。女房の遺(💄)書の、強烈な言葉を、ひ(🐈)と(📺)つひとつ書き写し(📤)てい(💖)る(🔂)間(😧)に、(👍)異様な恐怖に(🗾)襲われた。背骨を雷に(🚩)撃たれたような(🎷)気(🏈)が(🌆)致しま(🔋)した。実人生(🔪)の(⤵)、暴力的な真(🏌)剣さ(🥦)を、興(🤰)覚(💎)め(🎷)する程に明確に見(😄)せ(💥)つけら(🕣)れたのであります。たかが女、と多少は(🏖)軽蔑を以て接して来た(🚕)、(🐪)あ(🏃)の女房(⏱)が、こんなにも(⬇)恐ろしい、(🕵)無茶な(🚁)くら(🏜)い(🏌)の(🥩)燃える(🛄)祈念で生きていた(🎑)とは、思いも及(🕐)ばぬ事でし(🌔)た。女性に(😰)と(🚐)っ(🙉)て、現(🤨)世(🔀)の恋情が、こんなにも焼き焦げる(🤸)程(♌)ひとすじなものとは、とても考え(☔)られぬ事でした。命も要らぬ、神も要らぬ、た(🎮)だ、ひ(💊)とりの(🥅)男に対(🚳)する恋情の完成だけを(🚰)祈って(🐢)、(🕕)半狂(🕚)乱で生きている女の姿を、彼は、いまはじめて明瞭に知る事(💬)が(👆)出来(🏟)た(🌛)ので(🐐)した。彼は、も(🈵)ともと女性(😑)軽蔑者でありました。女性の浅間あさましさを知悉ちしつしている(👺)つもりでありまし(🕡)た。女性は男に(🕣)愛撫さ(👹)れたくて生(🎰)きている(🤹)。称讃(🦉)され(🤼)たくて生き(♎)ている。我利我利。淫蕩いん(✅)とう。無智(👙)。虚(🦈)栄。死ぬま(🌶)で怪(🛁)しい空想に身(📷)悶みもだ(🍵)え(😚)してい(🐭)る(🥗)。貪慾どんよく(🌌)。無思慮(🚧)。ひとり合点。意(🔡)識せぬ(🌷)冷酷。無恥厚顔。吝(👱)嗇りんしょ(😛)く。打算。相(⬆)手かまわぬ(👡)媚態(🏝)びた(⏳)い。ばか(💻)な(😔)自惚(🗂)うぬぼれ(♓)。その他(🕞)、(🧙)女性の(💀)あらゆ(🏣)る(🈳)悪徳を(🧓)心得(🍛)ている(🍱)つ(💉)もりでい(🍢)たのであります。女(🍲)で(🍧)無ければわか(⬆)らぬ気持、(💽)そんな(🚆)ものは在り得な(👚)い。ば(🎈)かば(👹)かし(🔃)い。女は、決して神秘でない。ちゃん(👶)とわ(🤺)かっている(🐞)。あれだ。猫だ。と此この(😺)芸術家は、心の奥底に、そのゆるがぬ断定(🏝)を蔵し(🎛)ていて(💢)、表面(🍔)は素知らぬ振りしてわが(🗳)女房に(🤣)も(🔇)、また他の女に(🐭)も、(🐒)当らず(🦅)触らず(💃)の(🕖)愛想の(📩)いい態度で接(👇)し(🌴)ていま(🍿)し(➰)た。また(⛄)、この(🚌)不幸(📐)の芸術家(🧐)は、女の芸術(🔻)家と(✨)いうも(⏮)の(🐸)をさ(💒)え、てんで認め(🎩)て(⛺)いま(📮)せんでした。当時の甘(💳)い批評家たち(♎)が、女の作家(🧦)の(🈷)二(🤛)、三(🍤)の著書に就いて、女性特有の感覚、女(🚿)で無け(🎌)れば出来ぬ(🔯)表現、男にはとても(😰)わ(😶)からぬ此の心理(⚫)、などと驚歎の言(🤕)辞を献上す(🎼)るの(🙆)を見て、彼はい(📛)つでも内(🍖)心、(🛶)せせら笑って居り(🌿)ました。みんな男の真似ではないか。男の作家たち(💙)が空想に(🧠)拠よって創造した女(🥁)性(🏯)を見て、女は(🖨)、こ(🥫)れこそ真の私たち(🔳)の(🚴)姿だ、と愚かしく夢(😼)中になって、(🏨)その(🤩)嘘の女性の(🤾)型に、むりやり自分を押し込めようと(⏯)す(🍭)るのだが、悲しい哉かな、自分は胴(💿)が長すぎ(🕍)て、脚が(🦕)短い。要らな(☝)い脂肪が多(🛵)過ぎ(🚗)る。そ(🚂)れでも、自(🥙)分は、ご存じ(😩)無(🍞)い。実に滑稽奇怪の形で、(😬)しゃなりしゃ(📏)なりと歩いて(🙍)いる。男(👅)の作(🏴)家の創造(🧞)した女性(👠)は、所詮、その作家の不思議な女装の姿で(👤)あ(🈳)る(🎊)。女で(🏏)は無い(⏳)のだ。ど(🛶)こかに男の「精神」が在る。ところが女は(🍋)、かえっ(🎥)てその不自然(🌍)な女装の姿に憧あ(🧒)こがれ(👢)て、そ(⏺)の毛(🚠)臑(🌒)けずねの女(🏄)性の真似(🔕)をしている(🥔)。滑稽(🈵)の極(☕)である。もと(👻)も(🏭)と女であるのに(🚈)、その姿態と(🚹)声を捨て、わ(✝)ざわざ男の粗暴の(🐼)動作を(🎦)学び、そ(🗒)の(🎌)太い音声、文章を「(🌌)勉強」(🥕)いたし、さて(😻)そ(😌)れから(🐜)、男の「女音」の真似(🥕)をして、「わた(🖲)くしは女(🐒)でご(👢)ざいます。」とわざと嗄し(👁)わがれた声を(🎅)作(🍠)って言(🥧)い出すのだか(☔)ら(🔙)、(🎎)実に、どうに(🚗)も浅(🌽)間しく(🏦)複雑で、何が何だか、わからな(🍘)くなるのである。女の(🥧)癖に口鬚く(🎰)ちひげを生やし、それ(💜)をひねりな(😌)が(🆚)ら、「そもそ(🍿)も女という(🐱)ものは、」と言(📰)い(🥤)出す(🥏)の(🈹)だから、ややこしく、(🔮)不潔に(👌)濁(👼)って、聞く(🥌)方にと(🔤)って(🌑)は、やり切れぬ。所謂(💻)いわゆ(🥍)る、女特有の感覚は、そこには何も無(🥄)い(🏵)。女で無ければ出来ぬ(🤴)表現も(🤑)、何も無い。男(🛑)にはとてもわからぬ心(🍹)理なぞは勿論(🌕)、(🌺)在るわけは(👚)無い。も(♏)ともと男(🚍)の真似なの(🔅)だ。女は、や(🏧)っ(🏽)ぱ(💜)り(🙊)駄目(🚻)なもの(💙)だ、という(🖲)のが此の中年の(😩)芸術(🎹)家の動かぬ想(🔠)念(🐖)であったのであります。け(🥒)れども、(😤)いま(⏭)、自身の女(🦆)房の愚かではあるが(☝)、強烈のそれ(🎂)こ(🐵)そ(💫)火を吐くほどの恋の主(⏳)張を、一字一字書き(🎏)写し(😭)て(⏸)い(🍕)るう(🥏)ちに、彼は、これまで全く知らずにいた女の心理を、いや、女の(🐮)生理(🥛)、(🉐)と(🐯)言い直したほうがいいか(🎄)も知れ(🏄)ぬくら(🐓)いに、なまぐ(🍝)さく、(🍈)また可憐な一(🉑)筋の思い(🕤)を、一糸纏ま(🍠)とわぬ素はだかの姿(♈)で見(🕑)てしま(🤼)ったような気がして来たのであります。知らなかっ(🚀)た。女というものは(🗿)、(😚)こ(⏳)ん(🔖)なにも、せっぱ(🔓)つまった祈念を(🚹)以て生きているものなの(📡)か。愚かには違い無(👣)いが、けれ(🏵)ども、此の熱狂的に(🧖)一直(🐵)線の希求には(😡)、何か笑えないものが在る。恐(📒)ろしいものが(🥀)在る。女は玩具、アス(🤺)パラガス、花園、そ(👃)んな安易な(😢)もの(🎺)では(🏐)無かった。この愚(🍌)直の強さは、かえ(♍)っ(💱)て神と同列(🏩)だ。人間(😑)で(⛱)ない部分が(🗨)在る、と彼は、真実、驚倒した。筆(🌽)を投じて、ソファに寝ころび、彼は(🙆)、女房とのこれ迄の生(🤼)活を、また(🍄)、(👤)決闘の(📐)いきさ(🔒)つを、(🚚)順序も無くちらちら思い返してみ(🌯)たの(🍵)でした。あ、あ、といちい(⛅)ち合点がゆ(🏏)くのです。私は女(🙀)房(👭)を道具と思っていた(🔻)が、女房にとっては、(🌀)私は(🏧)道具で(🕰)無か(💹)った(🕰)。生きる目あての(🛁)全部であっ(🍵)た(🕰)、という(👐)事が(🏥)、そ(🌉)の時、その時の女房の(👼)姿態、(🍝)無言の行動(🏃)で(♋)は(🦔)っきりわ(📡)かるような気が(🎳)して来たの(🕛)でありま(🤢)す。女(📿)は愚かだ。け(📗)れ(⬜)ど(📹)も(💨)、なんだか(📥)懸命(🖼)だ。とてもロマ(⏲)ンスにならない(🕢)程(🛍)、むき出しに懸(⛹)命だ(🦆)。女の真実(😺)という(🌛)ものは、(💫)とて(🧡)も(📜)、(🤤)これは(🏥)小(🍽)説にならぬ。書いては(⬅)ならぬ。神への(🚔)侮辱だ。なるほど、(🗞)女の(🛷)芸術家た(🎇)ちが、いちど男に変装し(🛹)て、それからまた女に(🕗)変(🦆)装(💆)し(⏭)て、女の(📳)振りをする、(😱)とい(🔬)うややこしい手段を採用するのも、(🤞)無理(🦍)も(🍽)ない話だ。女の、そのままの(🥇)実体を、い(📞)つわらずぶちまけ(🥅)たら、(🙈)芸術も何(🚞)も無い、愚か(🏽)な懸命の虫一匹だ。人は、(✉)息を呑(👧)のんでそれを凝(❤)視するばかり(🚀)だ(🌯)。愛も(🐫)無い、歓(👭)び(💥)も無い(🎄)、ただしらじらし(🍡)く、興覚めるばかりだ。私はこの(🎆)短篇小(🥞)説に於いて、女の(☕)実体を、あ(🎥)やまち無く活写しようと努めたが(♏)、もう止そう(🌵)。ま(🍌)んまと(🗻)私(🍻)は、失敗した。女の(🍚)実(🛡)体は、小説(❓)にならぬ。書いては(🌒)、い(🤜)けない(👈)ものなのだ。いや(💇)、書く(😧)に忍びぬも(🤽)のが在る。止そう。この小説は、失敗だ。女というもの(⛽)が(🍎)、こん(🐥)なにも(🏣)愚(🎤)かな、(🛬)盲目の、それ(🚘)ゆ(🧖)えに半狂乱の(🔫)、(🔱)あ(🍛)わ(🐛)れな生き物だとは知らなか(👦)った。ま(⭕)る(🏭)っき(🦌)り違うも(🛴)のだ。女は、みんな、―(💵)―い(🛒)や(🏣)、言うまい(💿)。ああ、真実とは、なんて興(🖥)覚めなもの(🍫)だろう(🛒)。男(🕗)は(💫)、ふい(🅱)と死(⛲)にたく(🌘)思いました(🕑)。なんの感激も無しに立っ(🍢)て、「卓に向(🔹)い、そ(🏷)の時たまたま記憶(📸)に甦って来た曾遊そう(⚡)ゆうのスコットラ(💄)ンドの風景を偲し(🆓)の(💣)ぶ詩を二三行書(🏥)く(🍔)ともなく書(❄)きとどめ、新刊の書(📨)物の(🧑)数頁を(👁)読むともなく読み(🤶)終ると(😌)、『いや(🌩)に胸騒ぎがするな』と呟つぶやきながら(🦌)、小(🕺)机の抽斗ひきだし(♟)から拳銃を(🍵)取り出(💃)し(🌅)たが、(♓)傍のソファに悠(🎙)然と腰を(🛵)卸おろしてから、胸に銃口(💜)を当て(📢)て引金(🌄)を(🆎)引(🔳)いた。」之これ(🔂)が、か(🕚)の(🌆)悪徳の(👨)夫(📸)の最後で(📎)あ(🤣)りました、と言えば、かの(🦉)リイ(🏏)ル・ア(✏)ダン氏の有名なる短(💠)篇小説(🍀)の(🚺)結末にそっ(👅)くりで(🌄)、多少はロマンチックな(🦃)匂いも発して来る(👽)のでありま(🤶)すが、現実は、決(🌰)して、そん(📵)なに都合よく割り切れず、(🦉)此の(🐢)興覚めの強力な実体(😳)を見た(🍖)芸(💆)術家(👇)は(🤟)立って、ふら(🎅)ふ(🚢)ら外へ出(🌄)て、そこらを暫(🥈)しば(🎐)らく散(🎦)歩し、や(🔯)がて(🍊)また家(💱)へ帰り、部屋(🏬)を閉め切(💴)って、さてソファにごろりと寝ころび、(🏾)部屋(🏺)の隅の(🐂)菖蒲しょ(❄)うぶの花(🔍)を、ぼんやり眺め、また徐お(👳)もむろ(💣)に立ち上(🔋)り菖蒲の鉢(🎤)に水(🕴)差し(🈚)の(🙅)水(🛺)をかけてや(⛓)り、(🦑)それから、いや、別に変っ(🥘)た事も無く(⚡)、翌あくる日も、(🈚)その翌る日も(🤢)、少(🏻)くとも表面(🎢)は静(👍)か(🕝)な作家の生活(☝)を(🍛)つづけていっただけ(🕞)の事であり(📮)ま(🐤)した(👙)。失敗の短(💄)篇「女の決(🧦)闘」を(🚈)も、平気を装って、その後間も無く新(🎅)聞に(✋)発表しました。批(💠)評家たち(💣)は、そ(🗄)の作(🔳)品の構成の不備を指摘(😶)しながらも、その描写の生(🥧)々しさ(🍶)を、賞讃す(🐯)る(🥠)ことを忘れませんでした(🍺)。どうやら(🌤)、佳作、(😹)という事に(🎪)落ち(👵)つい(👿)た様(🍙)子であります。けれ(✅)ども芸術家(🙅)は、その(👺)批評に(💭)も、まるで(😇)無関(🛸)心のように、(😲)ぼんやりしていました。そ(💴)れか(⛱)ら、驚くべきことには、実(👣)にくだ(🍭)らぬ通(🚻)俗小説ばかりを書くようになりました(🤓)。い(🎨)ち(🏚)ど(🤗)、いやな恐るべき実体を見(👤)てしまった芸術家は(🤓)、それ(🎷)に(🔩)拠っていよ(🔔)いよ人生観察も深(🔜)くなり、そ(🍉)の作(🍄)品も、(💜)所謂いわゆる、底(🤼)光りして来る(🈸)ようにも思わ(🐑)れます(😙)が、(🛴)現実は、必ずしもそうでは無(💨)いらしく、かえ(🎓)って、(🛬)怒りも、憧あこがれ(🍎)も(🧗)、歓びも失い、(🎄)どうでもいいという白(⏸)痴の生き(🌍)かたを選ぶもの(😜)らしく、この芸術家も、(🐮)あれ以来というも(📔)のは(🏃)、全く、ふやけ(🍇)た浅墓あさはかな通俗小説ばかりを書くようになりまし(🎡)た(🕟)。かつて世の(🌅)批評家(🆚)たちに最上級(🎡)の言葉で賞讃(👁)せ(🍽)られた、あの精密の描写は、それ以後の小(➕)説(⏳)の片隅にさえ、見つか(🧜)らぬよ(🎋)うになりました。次第に財産も(😴)殖ふえ、体重も以前の倍ちかくなって(🕖)、(🙏)町内の(🕷)人た(👴)ちの尊敬も集り、知事(😵)、(🌂)政治(🍖)家、(⏪)将軍とも互(♑)角の(😸)交際(🔠)をして、六十(💥)八歳で大往生(🌚)い(🧝)たし(🧝)ました。その葬儀の(⌛)華やかさは、五(🍍)年の(🥔)ちまで町内の(🔯)人たちの語り草になりました。再び、妻は(🐞)めとらなかったのであ(📼)ります。

A　兎は、舟(🤭)を(🍿)ゆ(📥)はへ附け(🕐)よと言はれて、(🗯)さてはこ(🤹)の馬(📫)鹿も何か感(🚩)づいたかな？　(😹)とぎよつとして(📈)狸の顔(🏬)つきを盗み(👶)見たが、何の事は(🛵)無(📋)い、狸は鼻の下を長く(💾)し(😗)て(🎺)にやにや(🌇)笑ひなが(🚰)ら、もは(🐆)や夢路をたどつてゐ(🚒)る。鮒がとれたら(🥜)起してくれ(🥦)。あいつあ、うめ(👧)え(🤪)か(🥍)らなあ。おれ(⛸)は三十七だよ。など(🎄)と(🛀)馬鹿な寝(🐍)言を言つてゐる(🍂)。兎は、ふんと笑つて狸(🌍)の泥舟を兎(❓)の舟に(🛍)つないで、それから、櫂でぱちやと水の面を(📓)撃つ(🙎)。す(🙆)るすると二艘の舟は岸を(🦒)離(🚈)れる。

Aとボヤキながらも決(🚴)して腹(🍧)は(😈)立てないの(😛)である。リヽ(🌊)ーはそれをす(🐲)つかり(🍒)呑み込ん(🦅)でゐるらし(🤓)く、頬ぺたへ顔(⛷)を擦りつけてお世辞を使ひな(🆘)がら(⏱)、(🧢)彼(🌇)が魚さかな(📤)を啣ふ(🌐)く(🤪)んだ(🎟)と見ると、自(😽)分の(🐹)口を(🏝)大胆に(📘)主人の口(🧦)の端はたへ持つて(⏺)行く。そして庄造が口をもぐ／＼させながら(🌸)、舌で(⌚)魚を(❇)押し出して(😚)や(🕊)ると、ヒヨイ(👑)と(🔎)そいつへ咬み(👵)着くのだが、一度に(😳)喰ひちぎつ(🌝)て(🎱)来ることもあれ(🚒)ば(🐻)、ちぎつたつ(🌖)いでに主人(🌚)の口(💭)の周りを(🚄)嬉しさうに舐(🔢)め廻すこともあり、主人と猫とが両端(🚁)を咬へ(🏀)て引つ(👰)張り合つて(🔢)ゐる(🐇)こともある。その間庄造は「うツ」(🏷)とか、「ペツ、ペツ」(📛)と(🏽)か、「ま、待ちい(😰)な(💁)！」(🗄)とか合あ(🛌)いの手てを入れて、顔をしかめたり唾液(🗓)つばきを吐(⏳)い(🌎)た(🕔)りするけれ(🙌)ど(🐐)も、実(😮)はリヽーと(🥕)同じ(🤕)程度に嬉しさうに見える。

A同年。六月小(🎉)。廿日、庚(🌐)申(🏢)、霽、内(🤔)蔵頭忠綱(🕕)朝(👈)臣(💩)勅(👲)使と(🐹)して(🥤)下(👍)向す、先づ御(🍠)車二両、已下御拝賀料の調度等、之を舁か(🎵)し(🐼)む、疋夫数十人歩(🚚)列す。廿一日、辛(🏗)酉、(🍼)晴、午剋(⛲)、(🍣)忠綱朝臣件の(🧜)御調度等を御(🦀)所に運ばしむ(🚎)、御車二両、九錫彫の弓、御(🎍)装束、御(♐)随身の装束、移(🚲)鞍等なり、是(🐻)皆仙洞より調へ下さると云々、将軍家、忠綱朝臣を簾中に召して御(🙋)対面有り、慇懃の朝恩、殊に賀(🥢)し(🥄)申さる(🌊)と云々、(📥)凡そ此御(🤩)拝(🔶)賀の事(🦁)に依(🏡)りて、参向の人已に以(🏞)て数(😊)輩(🚲)なり(🤞)、皆御家(🚚)人(🧠)等に仰(🎈)せて、毎日の(🏕)経営、(🏓)贈物(🧞)、花美を(🛹)尽す、是併しながら、庶民の費に非ざ(🛣)る莫し。廿七日、丁卯、(🖐)晴、陰、将軍家大将に任(🦓)ぜ(🚛)ら(🐺)れ給ふ(🐦)の(📣)間、御拝賀の為、鶴岳宮(⚓)に参り給ふ、早旦行村の奉として、御(🔤)拝賀有る可(🎫)きの由(🎁)を、(🎤)下向(🐱)の雲客(🍔)等に(🏺)触れ申す、申の(🎆)斜に其(📶)儀有り(🍤)。