「(🐿)民衆というものは(🤹)、範(fàn )を示し(🤽)てそ(🎭)れに由らせることは出来るが(🍓)、道理(🗣)を(🗓)示(shì )し(🐧)てそれを理解させること(🐗)は(🤴)むずかしいものだ。」(🐇)
「(🙁)有(yǒu )能に(🔢)して(🔢)無能(🕢)な人に教え(🌪)を乞い、多知(💩)にして少知の人(rén )にものをたずね、(💖)有っても(👙)無きが如く内に省み、充実していても空虚なる(🛹)が(🐥)如(🔍)く(🔕)人(🔞)にへり(🧑)下(xià(🥑) )り、無法(🖍)をいいかけら(😦)れても(🍈)相(🏎)手(shǒu )にな(🥏)って曲(qǔ )直(🛂)(zhí )を争(🕙)(zhēng )わない。そ(👎)ういう(🎼)こ(🥔)との出来た人がかって私(sī )の友(🤲)(yǒu )人(ré(🥃)n )にあっ(🌤)たのだ(🚽)が。」
先師(🛹)が顔淵のこと(🌥)を(🌸)こういわれた。――
「仁(rén )というものは(🗳)、そ(🍎)う遠くに(👐)あるものでは(💡)ない。切実に仁を(😑)求める人に(🦏)は、仁(rén )は刻下(xià )に実現されるのだ(📘)。」
先師に絶無と(🏅)いえるものが四(sì(🗞) )つあった(⛔)。それは、独善(⤵)、執着(💞)、固陋、利(🗜)己である(☔)。
九(二一四)(🔳)
一六(二二一)
「寒(hán )さに(🔜)向(xiàng )うと、松柏の常(😒)盤木であ(😤)ること(❣)が(🛄)よく(💳)わ(🚔)かる(🚴)。ふ(🤚)だんはどの木(mù )も一様に(⚫)青(qīng )い(🎲)色をしているが(💿)。」
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