源吉の前の房公(🚑)が、振りかへ(🧟)つ(🍈)て云(🎞)(yú(🈷)n )つた。
巡(xún )査が云ふのも、何(🕷)處(chù )かやつぱり一皮隔てた處(🔌)か(🔘)ら聞え(😲)て(✅)くる(🗳)氣がした。
源(🌪)(yuán )吉(jí )は口(😪)(kǒu )のなかで(👓)、煮え切らない返事をして、外へ出た。
石(shí )山は「齋(zhā(🥠)i )藤案(🦖)」を(🚯)持(chí(😸) )ち出して、それに對して論議を進めることにしようと計つ(👌)た。
(🔖)母(😚)が「まあ/\」と云ふと、
「(😕)ウン/(🕝)\」とい(🥈)ふのが(🐪)あ(🗣)つた。「(🧀)下りろ」(🔙)「さうだ(🤘)/(💥)\」…(🗽)…
源(🐋)吉は前方に眼をやつた。風呂(lǚ(🤶) )敷包(bāo )みか何(🕊)か(🔍)の(🕟)やう(🏔)に馬橇の上(🆖)(shàng )に圓く縮こまつてゐる百姓(xìng )を見ると、(📔)それ(👶)が自(zì(👥) )分た(🥧)ち(♊)全(quán )部の(⬆)生(👚)活をそのまゝ現してゐるやうに源(😺)(yuán )吉(🐐)には(♿)思はれた(🎒)。このかま(🏇)きり(❣)蟲のやうな「敵」が分ら(🚋)ず、分らう(🌗)とも(😻)せず、蟻(🔟)やケラのやう(🎦)に慘め(🧔)に暮してゐる百姓(xìng )達がハツ(💼)キリ見え(🙉)た。彼(🛃)等だつて、然し今こ(🤴)そ、敵がどいつだか(🍃)、どんな畜(🆘)生だ(📆)か分つたらう。だが、(🔞)こ(😎)ん(🕌)な(👥)に打(dǎ(🍶) )ちの(💥)めされた善良(liáng )な百姓(🧘)達は、(🦃)もう一(🧀)度、(🗂)さ(🤭)うだ今(jīn )度(🙆)(dù )こ(🌝)そは、鎌と鍬をもつ(💢)て、(🐻)ふんばつて、(🐲)立(😞)ち上れ(🦑)るか! (🐸)敵のしや(🚅)れか(😞)うべを目が(🖖)けて、鍬(⛹)を(🛀)ザク(🌘)ツと打ちこめるか!
「馬鹿(lù )こけツ!」
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