(😳)京都と聞いて、諏訪の百姓は言った(🚃)。
森がある。神(shén )社(📐)の鳥(🐟)居がある。昼でも暗い社頭の境(📉)内がある。何げなくその境内を行き過ぎようとし(🍮)て、小僧(🗜)待て、と声をかけられた一人の少(💼)年があ(🤜)る。見ると、神(🥓)社(shè )の祭礼のおりに、服(🐇)装のみすぼら(🐴)しい浪(là(🕘)ng )人とあ(🙄)な(⛴)どって、腕白盛(shèng )わんぱくざか(💮)りのいたずら(🥝)から多(🔞)勢を頼みに悪口を浴(🍄)びせ(❗)かけ(🖱)た(🌚)背の高(gāo )い男が(🍶)そこにた(💬)たずんでいる。浪(👍)人は一(yī )人ぽっち(🥏)の(🦈)旅烏たびがらすな(🗓)の(🏠)で、祭(🌝)(jì )りのおり(💁)には知(zhī )らぬ顔(yá(🆑) )で通り(🌉)過(🐦)(guò )ぎたが、その時は(🏔)少年(🥂)の(🏼)素通りを許さなかっ(⛱)た。よくも悪(è )口雑(zá )言あ(🏖)っこ(✊)うぞうごんを吐い(🧢)て祭りの日(😂)に自分を辱は(🧘)ず(🐭)かし(🏉)めたと言って、一(yī(🤰) )人と一人で勝負(fù )を(🌂)するから、その覚(jiào )悟をしろと言(yán )いなが(🐼)ら、刀の柄つ(❤)かに手(🏍)をかけた(🌵)。少(👗)年も負(📷)けては(🧐)いな(👏)い。かねてか(🐐)ら勝(shèng )負(⛩)の時には第(🔻)一撃に(📿)敵(✉)を(🌱)斬(🍑)(zhǎn )きってしまわ(🚥)ねば勝てるも(🦈)の(🛶)では(🙇)ない、(🚆)それ(👦)には互(hù )い(👬)に(🧕)抜(bá )き(📣)合(hé )って身構えてか(🥕)らではおそい。抜(🎎)(bá )き(💃)打(dǎ(📞) )ち(🎷)に斬りつけて先手を打つのが肝要だ(👉)とは(🖐)、日ご(😠)ろ親(⛰)から言われ(🍣)ていた少年(nián )の(😣)ことだ(🛸)。居合いあい(🥏)の心得は(🐩)充分(fè(🕚)n )ある。よし、(🏋)とばか(👪)り刀(dāo )の下さげ緒おをとって襷たすきにかけ、袴はか(⏭)まの股立ももだち(👋)を取(qǔ )りながら先方(😙)の浪人(🎛)を見ると、その身(🔀)構えが(🍊)ま(😈)るで(🙃)素人し(🕘)ろうとだ(⚾)。掛(guà )け声勇(🔲)(yǒng )ましくこち(🌁)ら(🚊)は飛び込(🔦)んで行った。抜き打ちに敵の小(xiǎo )手(shǒ(🏝)u )こて(💡)に斬りつけ(🏹)た。あいにく(👣)と少年(💅)のこと(🕊)で、一尺八(bā )寸(🎡)ばかりの(😫)小脇差(chà )こわきざししか差(chà )していない(💈)。その尖端(♐)せんたんが相(🐻)手に触れたか(😅)触れ(⚪)な(⌚)いくらい(📸)のことに先方(fāng )の浪人は(🚉)踵き(🐫)びすを(🏸)反(🍗)かえして、一目(🥟)散に逃げ出した。こ(🚟)ちらもび(🈯)っ(👨)くりして、抜き身の刀を肩(jiān )に(🛹)かつぎながら、あとも(📦)見(jiàn )ずに逃げ出して帰(🚱)ったと(🖼)いう(🚹)。これがわずか(🆖)に十(shí )六歳(suì )ばか(🐽)りの当(dāng )時の水戸の少(shǎo )年だ。
「いえ、お邪魔かも(🌦)しれませ(🔂)んが、道(dào )中(zhōng )でおはきください。そ(📇)れ(🙅)でも宅(💩)(zhá(💏)i )が心(🥓)がけま(🏼)し(🕶)て、わざわ(♏)ざ造らせたもので(⛳)す(🕥)よ(🔵)。」(🔞)
(🍤)暁あけの六つ時どき(👛)に(💻)は浪(🎅)士(shì(🕑) )は残らず下諏訪(🌻)を出(⛎)立した。平出宿ひ(🏖)らで(🖕)し(🔧)ゅく(🏵)小(xiǎ(😹)o )休み、岡谷(🥏)おかや昼(zhòu )飯(🏂)の予定で。あわ(🎐)ただしく(😩)道を(🍀)急ごう(🍻)とする多(🥥)(duō(♑) )数のものの中(🏨)(zhōng )には(⏭)、陣(zhè(🦉)n )羽(yǔ )織のままで大八(🍄)(bā )車だい(😏)はちぐるまを押して行(háng )くのもある(🔌)。甲冑かっ(❕)ち(🌴)ゅうも着な(🎦)いで馬(🤼)(mǎ )に乗って行く(💍)のもある。負(🐢)(fù(🕥) )傷兵を(💐)戸板(🕺)(bǎ(🐇)n )で運ぶのもある。もはや(👍)、大霜(🌩)おお(🍋)しもだ。天もまさに(🚜)寒(🈯)(hán )か(🍳)っ(😻)た。
そ(🛫)れに(🎤)しても、江(jiāng )戸(🐍)両国の橋(🧘)の(🍄)上から丑(chǒu )寅うしとらの方角に(🌞)遠く望(🚟)んだ人(🚪)た(📘)ちの動きが(♓)、わずか(😞)一月ひとつき近くの間に伊那の(📣)谷まで進(jì(♟)n )んで来(lái )ようとは(📙)半蔵(🗞)の身(🍁)(shēn )にしても思いがけないこ(㊗)とであった。水戸の学(📇)問と(🎠)言(🤳)えば、少年時代か(⏫)らの彼が心をひかれた(🏾)もの(📤)であり(💨)、(🤷)あの藤(😝)田東(🌋)湖(hú )の(🥢)『正気せいきの(⛸)歌(✒)』なぞを好んで諳誦あ(🍓)んし(👩)ょうしたころの心は今(📊)だに忘れられずに(🐲)ある(🚳)。こ(💚)の東湖(🐉)先生(🎬)(shēng )の子(🍁)(zǐ(👥) )息(👊)(xī(🏞) )むすこさんにあたる(🔯)人(🧟)(rén )を近くこ(😙)の(🥔)峠(gǔ )の上(shàng )に、しかも彼の(🚕)自宅に迎え入(♿)れようとは、(🏥)思いがけないことで(💛)あった。平(píng )田門人とし(🔸)ての彼が、水(📩)戸(hù )の最後のものとも言うべ(📌)き人た(➿)ちの前(qián )に自(🏆)分を見つけ(😄)る日の(〰)こんなふうにして来よう(👵)とは、な(👖)おな(🤠)お思い(🎊)がけないことで(🥙)あった。
清内路を経(💐)て、馬(🤴)籠(🥙)、(⛲)中(⛅)津川へ。浪士らの(😴)行路はその時変(biàn )更(gèng )せらるること(🦒)に(🏺)決した。
この一団はある一派を代(dà(🥕)i )表す(👰)るというよ(🛷)りも、有為な人物を(🐊)集めた(🗣)点(📕)(diǎn )で(🛀)、(👒)ほとんど水(shuǐ )戸(🏑)志士(♑)の(🧙)最後のものであった。その人数(shù(🌈) )は、す(👦)く(🧓)な(🖖)くも九百人の(🏕)余であっ(🆑)た。水(shuǐ )戸(⛰)(hù )領内の郷校に学んだ子(zǐ )弟が(🍞)、な(🤒)んと(🍙)言ってもその中堅(🏨)を成(📥)(ché(💟)ng )す(🔪)人たちであった(🛸)のだ。名高い水(shuǐ )戸の(🔞)御隠(yǐn )居(烈公(gōng )れ(🔄)っ(🐖)こう)が(🚲)在世(🗞)の日、領内の各(gè )地に郷校を設けて武士(⏱)庶民の子弟(dì )に文(😲)武を習わせ(♉)た学館の組織はやや鹿児(🍲)島かごしまの(🦖)私学校に似ている。水戸浪(làng )士(shì )の運命をたどるには、一(🛺)応彼(🔋)らの気(😺)質(🌈)を知らねばならない。
入り込んで来る間(jiā(🤽)n )諜か(🔒)んち(🐈)ょう(🚔)を警戒する際で(🗝)、浪(⤵)士(shì )側(cè )では(🎬)容(róng )易にこの三(🏼)(sā(💛)n )人(rén )を(🍺)信じなかった(🔨)。そ(🐃)の時(shí )応接(jiē )に出た(🦇)のは道中(zhōng )掛がか(😯)りの田村(cū(📲)n )宇之(😵)助たむらう(🌤)のすけであったが(😽)、字之(zhī )助(zhù )は思いついたように尋ねた。
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