ダイキン 加湿 空気 清浄 機 うるおい 光 クリエール10

A　諸君(🏣)は(🧐)またそう云う大き(⭐)な建物の、奥の奥の部屋へ(📹)行くと、も(🚈)う(🎇)全く外(🌜)の光りが届かなくなった暗(🧓)が(🕘)りの(🚦)中にある金襖や金屏風が、(🐎)幾間を隔てた遠い／(💧)＼庭の明りの穂先を捉え(🍹)て、ぽうっと(🛎)夢(📟)の(💖)ように照り返しているのを見(⛓)たこと(🍴)は(⛎)ないか。その照り(😍)返しは、夕暮れの(🐡)地平線(🥁)のよう(🥧)に、あたりの(🖇)闇へ実に弱々しい(🉐)金色の明りを投げているので(📢)あ(➕)るが、私は黄金と(🤯)云うもの(🗑)があれほど沈痛な美し(🚵)さを見せる時はない(🐬)と思(🌩)う。そ(🆎)し(😊)て、その前を(〰)通り過(😖)ぎながら幾度も振り返(🏓)っ(🕓)て(🏽)見(🏩)直すこと(🛂)が(😜)あるが(🖇)、(🦕)正(👌)面から側面の方へ(💰)歩を(🕢)移すに随(🐆)って(🧐)、(👖)金地の紙(🧑)の表面がゆ(🏟)っ(😡)く(🥑)りと大きく底光りする。決してちら／＼と忙が(🕰)しい瞬きをせ(🎇)ず、巨(👙)人が顔色を変え(🧞)るよう(⛷)に、き(🔞)らり、(🌦)と、長い間を(🌇)置いて光る(📬)。時とすると、たっ(🙏)た今まで眠(🎤)ったよ(🎮)うな鈍い反射をしていた梨地の(📡)金(🙉)が、側面(🕐)へ廻ると、燃え上るよ(🛋)うに耀や(📆)いているのを発見(🧜)して(🔒)、こんな(💿)に暗い所でど(🍿)うしてこれだけの光線を(🕕)集めることが出(🕴)来たのかと、不思議(🀄)に思う。それで(🐝)私には(🤸)昔の人が(🐁)黄金を佛の(👒)像に(🐔)塗ったり、貴人の(😨)起居(🥄)する部屋(🌰)の四壁へ張(🥌)ったりした(👟)意味が、始め(🐮)て頷(🔢)けるのである。現代(📚)の人は明るい家(🕔)に住んでいるので、こ(🌦)う云う黄金の美しさ(⬛)を(🏈)知ら(⛷)ない。が、暗い家に(🗨)住んでいた昔の人は(👩)、その美しい色に魅(❓)せられたば(🍻)かりでなく、かねて実用的価値をも知ってい(🌴)た(🐼)のであ(🚔)ろう(🌂)。なぜなら光(🏪)線の乏しい屋内(😵)では、あ(🐅)れがレフレク(💶)ターの役目(😿)をしたに違いないから。つまり彼(🌆)等(🌮)はたゞ贅沢(🌜)に黄金の箔や砂子を使ったのでは(🐲)なく、あれの反(🚣)射を利(🖇)用(😟)して明りを補ったのであろう。そうだとする(💛)と、銀やその他の金属はじきに光沢が褪(✏)あせて(😠)しまうのに、長く耀やきを失わないで室内(✏)の闇を照ら(👝)す黄金と云うものが、異様に(📨)貴ばれた(🚹)であろう理由を会得する(🐺)ことが出来る。私は前に、蒔絵と云(😕)う(🔃)も(🤡)のは暗い所で見て貰うように作られているこ(🕞)とを云ったが、こうし(🗽)て(🕟)み(♉)ると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物(🦖)などでも昔のもの(🤡)に金銀の糸がふんだんに使ってある(🍧)のは、同じ理由に基づくことが知れ(✴)る。僧侶が纏う(🥫)金襴の袈裟(🅰)けさ(🧢)などは、(🐻)その(🎂)最もい(😃)ゝ例(🧔)ではない(🐹)か。今日町中ま(🗣)ち(🗑)なかにある多(👡)くの寺院は大概本堂を大(🏅)衆向きに明るくしてあるから、あ(🥥)ゝ云う場所で(🐴)は徒らに(🐺)ケバケバしいば(🍡)か(🐊)りで、どんな人柄な高僧が着てい(🅰)ても(🔺)有難味を感じる(🍻)ことはめったにな(🧙)いが(🐭)、由緒あるお寺の(🚒)古(👙)式に則った佛事に(🌓)列(📻)席してみると、皺しわ(📎)だらけな老僧(🍷)の皮膚と、佛前(☝)の燈(🗝)明の明滅と、あの金襴の(🥣)地(🎞)質とが(📯)、(🌤)いかによく調和し、いかに荘厳味(🍗)を増しているかが分る(✂)のであ(📝)って(😃)、そ(⛏)れ(🎆)と云うのも、蒔絵の場合(🍅)と同じように、派手な織り模(🚠)様の大部(🅰)分を闇が隠して(🤾)し(🤣)ま(🍱)い、たゞ(👳)金銀(🆗)の(🎞)糸が(💙)とき／″＼少し(🌆)ず(📵)つ光るようになるからで(🏦)ある。それから、これは私一人だけ(🎒)の感(🧣)じであるか(🕚)も知れないが(🛄)、およそ日本人の皮(🔆)膚に能衣(✍)裳ほ(😎)ど映り(🏳)のいゝも(🚣)のはないと思う。云うまでもな(🥗)くあの衣(🐺)裳には随分絢爛なものが(🎎)多く、金銀が豊富に(🚙)使ってあり、しかも(🕥)それを着て出(📑)る能役者は(🛐)、歌舞伎俳優のよう(🛺)にお白粉を塗ってはいない(📱)ので(🦄)あるが、(🌶)日本人特有の赧あかみがかった(🏿)褐色の肌、或は黄色味をふく(㊙)んだ(🐓)象牙(🚪)色の地(🏨)顔が(🚣)あん(🌳)なに魅力を発揮する時はないのであっ(🚨)て、私(🦓)はい(🕜)つも能を見(🌱)に行く(🤛)度毎(❄)に感心する。金銀の織り出(👙)し(🌱)や刺繍のある袿うちきの類もよ(👔)く似(🏑)合うが、濃(👒)い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の(👇)類(🏜)、(📻)白無地の(❣)小袖、(🍙)大口等も実(📽)によく似合う。た(😈)ま(💚)／＼それが(🍛)美(🔳)少年(🚩)の能役者(🏓)だと、(🦀)肌理きめのこまかい、若々しい照(🍂)りを持(🙂)った頬(❇)の色つ(📱)やな(🐓)どがそのためにひとしお引き立てら(⛳)れて、女の(🕰)肌(🍿)と(📩)は自ら違った蠱惑こわくを含んでいるように(🍺)見え(👶)、なるほ(🗜)ど昔の大(🌺)名が寵(🌭)童の(🚰)容色に溺(📌)れた(🧚)と云うのは此処(👎)の(🦁)ことだなと、合(😛)点が行(📳)く。歌舞伎の方(📰)でも時(📘)代物(🥉)や所作(🛃)事の(🙆)衣裳の華美(🔪)な(🍜)ことは能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にかけ(🏿)てはこの方が遙かに能楽以(🐮)上と(🔧)されてい(👱)るけれども、両(💎)方をたび／＼見馴れて(👬)来ると、(🐘)事実は(🐼)それの反対であることに気が(⚪)付く(👽)であろう。ち(⏳)ょっと見(💍)た時は(🥞)歌舞(🌔)伎の方がエロティックでも(🕓)あり、綺麗で(🥪)もあるのに論(👰)はない(🎤)が(🎄)、昔はとにかく、西(🕥)洋流の照明を使うようになった今日の舞(🏠)台で(🌰)は、あの(🎙)派手(🚮)な色彩(🚛)が(❕)やゝと(🗨)もすると俗悪(🔈)に陥り(🕉)、(🚩)見(🌓)飽きが(🗝)する。衣裳も(💩)そ(⏳)うなら、化粧とてもそうであって、仮に美しい(😱)としてからが、そ(⚓)れが何(🔔)処(⚡)までも作った顔(🙏)であ(👛)ってみれば、生地の美(🛤)しさのような実感が伴わ(🥘)ない。然るに(🐟)能(🌌)楽(🎴)の俳(🍧)優は、(😚)顔も、(✨)襟も、手(👩)も、生地の(💍)まゝで登場(⌚)する。されば眉目のなま(⬇)めかしさはその人(🍻)本来のものであって、(🔭)毫もわれ／(💝)＼の眼(🥄)を(🐛)欺いている(🌖)のでは(🚦)ない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接してお(🛁)座が(⏫)さめたと云(😋)うようなことは有り(🎤)得(🐭)ない(😪)。た(⛄)ゞわれ／(🕉)＼の(🔕)感(🐮)じることは、われ／＼(🍺)と(🚩)同じ色の皮膚を持った彼等が(🏺)一見(🍭)似合いそ(🚰)うにもない武家時(🈚)代の派手な衣(🆒)裳(😃)を着(📦)けた時に如(🕞)何にそ(🆒)の容色が水際立って見えるかと云う一事であ(🍡)る(❣)。かつて(👀)私は(👶)、(🚋)「皇帝」(🦍)の能で(💖)楊(🥚)貴妃に扮した金剛巌氏を見たこと(💲)があっ(🖇)たが、袖口から覗いているそ(🥊)の手(😞)の美し(🐳)かったことを(🍾)今も(📖)忘れない。私は彼(🚗)の手を見ながら、しば／＼膝の(⛑)上(💥)に置い(➰)た(㊗)自分の手を省(🔒)み(🌦)た。そし(🔺)て彼の(⛩)手がそんなにも(🚨)美しく見(📻)え(⌛)るのは、手頸(🐒)から指先(🖥)に至(🛑)る微妙な掌てのひらの動(📣)かし方、独特の技巧を罩こ(🌖)めた指のさばきに(🥏)も(🆑)因る(⏺)の(📢)であ(🔙)ろ(💲)うが、そ(🎧)れに(🌧)し(📛)て(🕛)も、その(🤷)皮膚の色(🚕)の、内部からぽうっと明りが射して(🙅)いるような光沢(☝)は、(👪)何処か(🐔)ら来(🔝)るのかと訝(🖋)しみに打たれた(🧑)。何となれば、(🤔)それ(👂)は何処までも普(🗾)通(🐿)の日本(👩)人の(🦑)手で(✅)あって、(🎐)現に私が膝(🥈)の(♊)上についている(💾)手と、(😨)肌の色つや(👫)に(📢)何の(🐣)違(✨)ったと(🤷)こ(🕺)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金(🔔)剛氏(💔)の手と自分の手とを見較べたが(💭)、(🚯)いくら見(😗)較(🤗)べ(😾)て(🐧)も同じ手である。だ(🐄)が不思(🐬)議にも、その(🕟)同じ手(✔)が舞台に(⛲)あっては妖し(😗)いまでに美しく見(📋)え(👶)、自分の(🏇)膝(📋)の上にあっては只(🔫)の平凡な手に見(🍧)える(😆)。かく(🏾)の如きこと(💣)はひとり金剛(🕉)巌氏(😻)の場合の(🤵)みではない(🐒)。能(👫)においては、衣裳の外へ露あ(🍣)らわ(⏺)れる(🍫)肉体は(🥤)ほんの僅かな部分であ(🐑)っ(🕘)て、顔と、襟く(🍪)びと(🤲)、(👒)手頸から指の先ま(😾)でに過(🍼)ぎ(🏆)ず、楊(🏮)貴妃のように面を附けてい(😪)る時は顔さえ(🥁)隠れ(⚪)てしまうのであるが、それ(🎮)で(🔳)い(🌖)てそ(🕝)の僅か(🛏)な部分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏(😲)は特にそうで(🧡)あ(👴)っ(🌲)たけれども、大概の役者の手が、(🔣)何の奇もない当りまえ(❗)の日本(🗳)人の手(⛸)が、(🙌)現(🆙)代の(🍸)服装をしていては気が付かれない魅惑(🥠)を発揮(🐏)してわれ(🥉)／＼に驚異の眼を(🌖)見張らせる。繰り(👔)返(🤧)し(🦌)て云うが(📝)、それは決して美少年や美(🐡)男子の(🐂)役(❣)者に限るのではない。たとえ(🔇)ば、日常われ／＼は普通の男子(🚁)の(🕐)唇に(🧘)惹(🍄)き付けられる(💋)こ(🏓)となどは(🥜)有り得(😽)ない(📌)が(😍)、能の舞台では、あの黝(❔)く(📶)ろずんだ(💤)赤みと、しめり(🍢)気を持った肌(😿)が、口(🌆)紅をさした(♿)婦人のそ(🏃)れ以上(🗨)に肉感的なね(👴)ばっ(🔽)こさを帯(🐡)びる。これは役(🤤)者が謡いをう(🧠)たう(😶)ために始終唇(🍀)を唾液で(☕)濡(🗾)らす(📨)故でもあ(🏾)ろう(📪)が、(✴)しかし(🖍)そのせい(🐹)ばか(🤽)りと(🛷)は思えない(😔)。また子方の俳優(🍙)の(🔂)頬が紅潮を(🚽)呈し(🐏)て(🥔)いるのが(👐)、そ(🏋)の(🌏)赤さが、(🕝)実に鮮(🔍)やかに(🏄)引き(📎)立っ(🤚)て見え(🛶)る。私(😅)の経験では緑(🚇)系統の地(🐒)色の衣裳(💃)を(🐉)着けた時(🔗)に最も多くそう(🎰)見えるので、色(🚁)の白い子(🐪)方なら(🌛)勿論であるが、実(🙅)を云(🍈)うと(🥋)色の黒い子方(📶)の方(🏐)が、却って(🐁)その赤(🐉)味の特色が眼立つ。それはなぜ(🛅)か(😓)と云うと、色白な児では白(🐺)と(🐈)赤との対照があ(🕴)まり刻明であ(🏟)る結果、能衣裳の暗(🏯)く沈んだ(🧤)色調に(🏠)は少し効(🏚)果(💾)が強過ぎるが(👱)、(🐮)色の黒い(🌯)児(🏠)の暗褐色の頬である(🦖)と、赤がそれほど(👣)際立たない(🍏)で、衣裳と顔と(😡)が互に照(🍈)り(🔲)はえる。渋い(☔)緑と、渋い茶(🕯)と、(🎍)二(🚸)つの間色が映り合(😷)って(🚋)、黄(🐛)色人種の肌が(⚡)いかにもその所(🚁)を得(🦋)、今(🌇)更のように人目(🕤)を(🎣)惹く。私は色の調和が作(✍)り出(🐭)すかくの(♊)如き(🔨)美が(🦑)他にあるを(📷)知らない(🦆)が(🗿)、(👛)も(⚡)し能楽が歌舞(🎼)伎のように(〽)近代の照明を用(📔)いたとし(🕗)たら、それ(🤦)らの美感は悉(🤚)くどぎつい光(💰)線の(💖)ために飛(🎬)び(🧘)散(👽)ってしまう(📮)で(🗂)あろう。さればその舞台を(😵)昔な(☝)が(🛢)らの暗さに(🍫)任して(🔃)あるのは、(🍕)必(🍤)然(🛑)の約(🛬)束に従(🎂)っている訳であ(🎒)って、(🏷)建物な(🏻)ども古ければ古い程(🕤)いゝ(🚈)。床が自然(🥃)のつ(🏕)やを帯びて柱や(🎒)鏡板などが(👽)黒(🙏)光りに光(🧜)り、梁か(🕋)ら軒先の闇が大(🐜)きな吊り鐘を(🏖)伏せ(🏔)た(🎬)ように役者の頭上(🌚)へ蔽いかぶさっている舞台、そうい(🗿)う場所が(🚯)最も適しているのであっ(🔜)て、(🔋)その点から(💂)云えば近頃能(🉐)楽が朝日(💂)会館(👷)や公会堂へ(🙆)進(📈)出す(🌇)るのは、結構な(⛽)ことに違いない(😡)けれども、そのほんとうの(😛)持ち味は半分以上失われ(🍇)て(🤺)いると思(💾)われる(👶)。

A　署長の願いというの(🥫)は、(🕣)とにかくあ(🍅)の圭(🌐)吾は逃げ出し(🧦)たっ(🚎)て(📇)他に行く(🏉)ところも無い。この吹雪の中を、幾日(🚀)かかって(😹)も山越えして、家へ帰って(😹)来(🖼)るに違いない。死にやしない。必(💚)ず家へ帰って来(🚍)る(🏖)。何せ、あれの嫁は、あれ(❣)に(🛳)は不似合い(🥧)なほど(🤜)の(🔻)美人(✨)なんだ(🏝)から、必(🌟)ず家へ(🔆)帰(🚅)る。そこで(🔱)、あ(🔢)なたに(😶)一(🖇)つお願(🙉)いがある。あ(😉)なたは、あの夫(🍒)婦の媒妁(🏧)人(😷)ばいしゃくに(🍘)んだった筈だし、また、(📢)かねてから(📫)あの(🔘)夫婦は(⌚)、あなたを非常に尊(🌔)敬し(🉑)ている(🚯)。いや、ひやかして(🔄)いる(🧥)のでは、(🏌)あり(💅)ません。まじめな話(😶)です。それで、(🎭)今夜(😞)あなたは御苦(🥫)労だが、あ(💝)れの(🈯)家へ行(🍔)って、嫁によくよく説(🤜)き(🐅)聞かせ、決して悪いよ(📓)うには(🔟)せぬか(👴)ら、(🥄)も(🍑)し圭吾が家に帰っ(🎨)て来たな(📅)ら(😔)、こっ(🦐)そりあなたに知(🥋)ら(😰)せてくれるように、し(🎩)っ(🤞)かりと言いつけてやっ(🥛)て(🥒)下さい。ここ二、三(💥)日中に、圭吾(⛲)が見つかったなら(🔦)ば、(⬆)私は、圭吾に(➿)何(🦄)の罰も(🧐)かからないように(🛢)取り(⌚)はからう事(🐏)が出(😋)来ます。何せこの大雪で、交通機関が(🏣)めちゃ滅茶なのですから、私はあれが入隊におく(🐠)れた理由を、そこは何とかうまく報告できるつ(🕝)もり(🚻)です。脱(📈)走兵を出したとあ(📝)っては、この(✝)町全体の不名(⛰)誉で(🚷)す。この町の名誉(🏭)のために、(❎)一つ御苦労でもた(🚈)のむ、と(🌬)いう(🥠)よう(🥗)な事で(🐎)した。

Aそれは(🏏)古の(🚾)暴(🚶)君紂(⚓)王ちゅうおうの寵妃ちょうひ、末喜(🔟)ばっき(🥔)を描いた絵(🏦)であった。瑠璃珊(✌)瑚るりさんごを(🎲)鏤ちりばめた金冠(🖐)の重さに得堪えぬなよやかな体を、ぐ(🎬)っ(🌿)たり勾欄に靠もたれて、(⏩)羅綾らりょう(✖)の裳裾(🔘)もすそ(🔪)を階(🍡)きざ(🗿)はしの(📤)中段にひるがえし(🏵)、右(🏞)手に大杯(Ⓜ)を傾(🍌)けなが(🏈)ら、今しも庭前に(🚈)刑せられ(🔁)んとす(🤣)る犠(🍭)牲いけにえ(🚢)の男を眺め(🚕)て居る妃の風情ふ(📫)ぜ(🔇)いと云(📨)い(🏷)、(🛡)鉄の鎖で四肢(🥧)を銅柱(🗜)へ(🤟)縛ゆいつけられ、最(⛎)後の運命を待(🗨)ち(🧟)構えつゝ、妃の前に頭をうな(🥅)だれ、眼を閉(🍮)じた(⚪)男の顔色と(🥀)云い(👻)、物凄い迄に巧に描かれ(🐧)て居た。

A「もう(🚥)寝るわよ」(🧖)

A十一

A「君、(📁)君(🕉)、僕は(📌)今切符を切って貰った(🍊)んだが(🌴)、(🍽)少し待ち合(🌷)わせる人があるか(🕕)ら、此の(🧑)あとへ乗るんだ。」